我們不管做什麼事情，假如能夠時時體會到這個「空」字，那你才能夠進入這個空的智慧裡面，你才能夠得到真正的解脫。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕三法印是佛教術語，代表著「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準，佛教認為可以用三法印來驗證是否屬於佛教正法，亦可驗證其解脫境界。

《真正解脫的境界》

蓮生法王盧勝彥開示集644【偕汝談心（五）】

今天下午我們聽蓮人法師講她出家的因緣。

她提到她人生的經歷，她也提到從有變成無。無跟有之間，都是互相變換的。無也有可能變成有，有也有可能變成無。

我們提過很多次，因為佛法裡面講了三法印—無常、無我跟空。

無常是整個宇宙形成變化的一個原則，一切事情都是在建設，一切事情也都是在破壞。所以佛法裡面講，整個宇宙的形成是成、住、壞、空，最後就是達到一個空，也就是講無常、無我、空。

無我是什麼呢？佛講無我就是像蓮人法師講的，當辦一個慈善活動結束以後，所有的人全部走光了，地上全部都是垃圾。她一個人一邊唸佛，一邊把垃圾撿起來，收拾垃圾的時候，其實這種事情對自己並沒有什麼益處的，也不是說有人給她報酬、給她錢，她才來做這個工作，這個要花體力、花時間，尤其是撿垃圾。

像這種事情，你把自己的身段放開，去做這一種事情，就是在做無我的工作，這個時候我們稱為菩薩，菩薩就是因為無我想，才叫做菩薩，更高一層來講就是空。

我最近看到有一個人他寫一篇文章，他提到有一位居士問一個禪師，什麼叫做解脫？

這個禪師也不回答他，他只是劃一個圈圈，然後叫居士走到圈圈裡面，進去以後，這個禪師就拿起一根棍子，打那位居士，居士被打在圈子裡面轉來轉去、轉來轉去，實在是受不了了，趕快跳出那個圈子。跳出那個圈子以後，禪師一樣追著打。就是禪師劃了一個圈子，居士在裡面他就打，打那個居士。打完了那個居士實在受不了，趕快跳出圈子（師尊笑）。跳出圈子以後，禪師還一樣追著打，禪師已經告訴他什麼叫做解脫。

那個居士回去想：「在圈子裡面也被打，在圈子外也被打，是什麼意思？」

最後他終於領悟，不管你在圈子裡面，還是圈子外面，應該都是空的。意思就是，這個世界上一般來講，都是有是、有非、有好、有壞，都是對立的，有善有惡。你只有在一個沒有是非、沒有好壞、沒有善惡的念頭裡面，你才能夠達到空境，你執著一邊都是不對的。

所以六祖慧能說沒有善、沒有惡，就是這個，這個才能夠達到空境。

你真正的解脫不是去執著，絕對不是去執著的，世人不明白，在是非裡面亂竄，在善惡裡面亂竄，在好壞裡面亂竄。

所以真正至高的哲理，其實是沒有界限的；真正的解脫，是沒有是非、善惡、好壞的。那麼當然這一種意境非常的深，它的法味非常的奧妙、非常的深，需要每一個行者好好去體會，去深悟其中的道理，才能夠得到超越。

一個人要解脫並不是很容易，當然我們先明白無常的道理，然後才能夠出離。有了出離，又要把自己的身段放下，把自我的心放下，效法做一個菩薩。到最後你要真正的解脫時，連這個菩薩的身段都要放下。

無我的境界已經是很高了，但是無我裡面，一般來講，在無我裡面，必須要達到空境的時候，才是真正的解脫的一個境界，這個境界真的是很難講。佛本身的法印裡面，講的非常清楚，無常、無我、涅槃寂靜，涅槃寂靜其實就是空。

我們不管做什麼事情，假如能夠時時體會到這個「空」字，那你才能夠進入這個空的智慧裡面，你才能夠得到真正的解脫。

嗡嘛呢唄咪吽。

2000/04/25

閱讀更多法王金句，請點擊：

https://ch.tbsn.org/verse/index.html