修寶瓶氣法，主要是讓這個氣能夠入中脈，把業障氣消除，變成智慧氣，有助於你將來的佛性放光。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕密教修行首重次第：四加行、上師相應、本尊、金剛法、無上密。吸氣觀想法屬於金剛法，過去此法不得妄傳，亦不得公開宣說。隨著時代不同，蓮生法王親傳吸氣觀想法口訣與秘密。

《吸氣觀想法》

蓮生法王盧勝彥開示集654【活佛之歌（三）】

修寶瓶氣法，主要是讓這個氣能夠入中脈，把業障氣消除，變成智慧氣，有助於你將來的佛性放光，可以講把佛、菩薩、金剛護法、空行、諸天，全部納入你的丹田裡面，讓祂們存在裡面，持的愈久愈好，脈都打開。

今天聽蓮緒法師談「修寶瓶氣」。

在密教的修行次第裡面，先開始的時候是四加行、上師相應、本尊、金剛法、無上密，這五個層次是以前普方上師他列下來的，普方上師也是師尊的皈依師父之一。就是四加行、上師相應、本尊、金剛法、無上密，他把它列成五個層次，這是普方上師的。在修氣的口訣來講是屬於金剛法，列在金剛法裡面。

一般所有的仁波切、上師，出去外面弘法，或對廣大群眾說法的時候，大部份只是在四加行、上師相應、本尊，這幾個範圍之內對大眾宣說。談到修氣，因為每一個人根器不同，根基也不一樣，有的容易出差錯，所以很少有修氣的口訣，在公眾面前講的，在很大的場面，講修氣的口訣，這是很少有。

因為氣法關係到兩個層次，第一個層次，生起次第裡面它沒有提到，在圓滿次第裡面才提到修氣的方法。很多書裡面，當然你看密教的書提到修寶瓶氣，很多書裡面也都有寫，但口訣一向來講，每個師父的口訣大部份都是要親自傳，因為口訣方面都是很珍貴，而且有些法不能亂傳，也不能夠在公眾面前宣說。

按照密教的規矩來講，像我把寶瓶氣法，跟上回講的基本上女的無漏修行，以及男的無漏修行，這個都是已經屬於限制級了。因為你講了女的無漏法出來，或男的無漏法出來，都是屬於限制級。就是說以前的祖師密而不宣，就是當成一種祕密，不宣說出來的。

我講了已經是越過這個界線（師尊笑），現在這個時代跟以前的時代不一樣，都已經是越過這個界限，再講更深一點的氣法或者是口訣的話，那就是練了金剛法跟金剛不壞身的這一方面，到達這一方面，必須要擇人傳授。

第一個擇人傳授方面，這個人品性很好，要品性很好的人，你才可以傳給他。第二個，他本身來講，確實有志於修行，也能夠擔如來的弘法擔子，不是為自己賺錢，也不是為自己的貪瞋癡來修行，又要有恆心，又要有智慧。

所以這麼多的弟子當中，你要找幾個真正又聰明，又有智慧、品性又很端莊、品性又很好，一切又是弘法的大才，又能夠經過種種的考驗也不會倒，這就難找，所以你要把這個密法最珍貴的東西交給這個人的時候，都必須要觀察很久的。

密教本身來講，並不是修氣不能夠講，而是其中有很多的口訣，是關係到很多很祕密的事情，所以不能夠妄傳。我講的都已經超過界線，一般顯教都不知道的，顯教只是在理上打轉，在修心上，就是身口意清淨上打轉。

剛才講修氣的這個過程，每個人的感受可能都不一樣，像剛剛我坐在這邊，講入三摩地、九節佛風，那一段時間我就修了三個寶瓶氣。其實你修寶瓶氣法，主要是讓這個氣能夠入中脈，把業障氣消除，變成智慧氣。另外，它的要點是讓氣能夠充滿你每個經脈裡面，讓你經脈都能夠通，這樣子你身心會非常的健康跟愉悅。

業障氣排掉，智慧氣增長，有助於你將來的佛性放光，跟達到空性的這個體會，最主要是這樣子的。我們講說像吸氣進來，你把不好的三口氣先吐出去，那麼觀宇宙之間整個虛空進到你身體，由上行氣壓到底下。有時候是把自己的本尊跟佛菩薩、所有諸天，一起通通吸進去，可以講把佛的氣全部通通吸進來，佛、菩薩、金剛護法、空行、諸天，一口氣之間全部吸到你身體裡面。

然後再提肛，把上行氣變成一股氣，上行氣跟下行氣兩個合在一起，可以講把佛、菩薩、金剛護法、空行、諸天，全部納入你的丹田裡面，這只是一個口訣，然後它停在那裡，慢慢融入中脈，你的中脈裡面全部都是佛風—佛的風。在禁不住的時候，再猛吸一口，最後一口，再壓進去，把所有的氣壓到中脈，最後散有好幾種，散氣使心輪這邊放光，然後慢慢的從毛細孔散出去，這是內散，最後憋不住了，才從鼻孔出來。

你修氣，修到像蓮華生大士講的這樣子，外八成、內八成，這一口氣不得了。蓮師的意思是這樣子，我想這個氣的運用，在你身體裡面用到極致的時候，你能夠隨意調動這一口氣，身體也會變成很輕、很穩，體力很好，也可以防止你自己不外漏，精神很旺盛，抵抗力也很強，抵抗外面的疾病也很強。

你有這一口氣在，把這一口氣化為你的精神，就是你的精明，同時你腦筋也會很清楚，因為這一口氣運到哪裡，哪裡都會很好。以前按照蓮師所講的，利用這一口氣還可以飛行，像你坐在這個上面，你也很輕鬆，剛開始的時候也不用太憋憋憋，憋的要死不死的那個樣子（師尊笑）。

剛開始的時候你輕鬆做，也不管時間多長，你不要計較時間。總之實在憋不住的時候，再用散法把它散掉，還有吸氣，先納氣，然後再鼓氣，給它鼓成一股氣，然後再持住氣，最後才是散氣，散完氣才是射氣，再把氣射出來。

當然每個人講法不一樣，有些修寶瓶氣講的大溫養還要扭，把這一股氣把它壓，大溫養還要壓，壓這一股氣，很多種的說法。有些根本就不動，但是不動的時候，你上行氣下壓，下行氣上提，就等於在壓它，然後再做體功。做體功的意思是身體把自己的經脈，由外在的體功法先把它調好，然後使內氣能夠在整個身體裡面運轉，這個是很重要。

修的時候不要修到快要死掉這個樣子（師尊笑），那個當然是很難受的。其實你修久了，就不感覺到很難受，就很輕鬆。坐直，挺直，觀想中脈像麥根一樣，麥子的根，上面稍微大一點，底下通到密輪。

觀想好了，顏色也觀想，把自己本身觀想成為虛空一樣，空的只是剩下一層皮，裡面肉、骨頭都沒有，剩下中脈、左右脈。虛空中藍藍的天，諸佛菩薩顯現，再一口氣吸進來的時候，就把所有諸佛菩薩、金剛護法、空行、諸天全部通通吸進去了。提起來，就包藏在這裡，讓祂們存在裡面，持的愈久愈好，脈都打開。最後一口氣進來，再把這個氣全部灌入中脈，壓進中脈，久而久之，你體能怎麼都不一樣？練久了，這一股氣能夠運用，寶瓶氣就是這個樣子（師尊笑）。

嗡嘛呢唄咪吽。

1999/10/04 美國西雅圖雷藏寺

閱讀更多法王金句，請點擊：

https://ch.tbsn.org/verse/index.html

🔮歡迎點讚及分享

「真佛宗全球資訊專頁」： www.facebook.com/syltbsn/

「真佛宗全球資訊網TBSN」： ch.tbsn.org

「真佛宗資訊站」： www.facebook.com/groups/tbsstation/

Line id : @tbs0518 或點擊加入： https://line.me/R/ti/p/%40tbs0518

IG id：@TrueBuddha_School 或點擊關注： https://www.instagram.com/truebuddha_school

Telegram id: https://t.me/syltbsn

Whatsapp: https://wa.me/601135796185