【法王的書箋】

📕很多人很憂心，有煩惱，但如果自主自己的光明就不會憂慮。 這個世間的事情都是無常幻化的，本文中蓮生活佛告訴我們悟到了，就能夠以光明普照世間，這樣的人生才是有價值的。

《憂心》

蓮生法王盧勝彥開示集645【偕汝談心（六）】

這時候就要談到心美法師所講的「憂心」。很多人很憂心，煩惱，你自主自己的光明的話，就不會有憂心了，就不會有煩惱；你也知道，這個世間作為一個人，很多事情是無常變化的，很多事情是夢幻的。

以前我們常常講這個蘇聯跟美國是地球上兩個超級強國，現在你看，蘇聯的情況也是一種無常；大家想一想，現在經濟這樣，人民這樣，都是很無常。我們住在美國，當然希望美國也不要那麼快無常，等我們走了以後，你才去無常，不要那麼快無常；否則大家上街買麵包、搶麵包、到銀行去領錢，經濟蕭條的時候真的是很困難。超級強國都這樣，像做一場夢境一樣的，國家都如此，看看我們人還不是如此？

所以我自己覺得，坐在很高位子，他的憂心是比較重。大人物有大的憂心，小人物有小的憂心、煩惱，不是人物，就沒有什麼煩惱。我覺得釋迦牟尼佛的教化是非常圓滿的，祂真的能夠知道星月，就是虛空中的星星，有一部經叫《星月經》，談到宇宙的這種現象。

佛陀的數理也是不得了的，祂經常談「無量無數的恆河沙數」，這個一般人在那個時代是講不出來的；祂知道有多重的世界，很多重、很多重的世界，目前的天文學也證明是有多重的世界，不是你的目光所能看到的，所以釋迦牟尼佛經常講真的不可思議的世界。《阿彌陀經》裡面提到的「從是西方過十萬億佛土」；「十萬億佛土」？這根本是天文數字，現在天文學知道了十萬億佛土，這個不是一般人那種妙觀察智可以觀察。

我不講其它的宗教，其它的宗教是講天圓地方，地是四四方方的；其它的宗教是講太陽以地球為中心，月球繞著地球轉。那時候他們說這個地是方的，人走一走、走一走、走一走，走到這邊來，「碰」就掉下去了，這邊就沒有，始終認為地是平的，其實地是圓的，但人的眼光沒有辦法看，釋迦牟尼佛祂講的不一樣。

佛講另外的世界，祂說我們這邊的人到了那裡，就如同祂腳底下的一隻螞蟻，祂能夠講出這樣子出來就很奇怪了！祂認為恆河沙數的世界以娑婆世界為最小，就是這個地球是最小的，這個是釋迦牟尼佛講的教化。在那個時代都認為地球是最大的，人是最偉大的，怎麼知道這個世界之外，另外還有更大的世界，所以這個是很特殊的。

釋迦牟尼佛的教化真的是很圓滿的一個妙觀察智，祂的教化，對我們眾生的煩惱是有對治的；祂能夠讓眾生煩惱斷盡，能夠超越生死。生死之事祂講得非常的明白，讓我們修行的人，心無怖畏，沒有恐懼，無顛倒妄想，能夠到達光明的這一種彼岸。

所以我覺得我這一世來這個世間，做這樣子的工作，我覺得非常有意義，也有價值，不管怎麼樣，這一輩子已經足夠了，心滿意足，心裡非常的平安，也可以休息了。我也不想求什麼，也不想得什麼。所以將來我希望像蓮印上師講的，該來的，你們要來承擔，所有的上師、法師通通要承擔，不要老是我講，應該你們講。

將來以後大家坐平，那邊擺壇城，你們所有的上師坐中間，我只是坐旁邊；再來，我老的時候，我爬不上去了，我自己本身也有懼高症，我爬不上去了，那你們坐上面，我坐底下，沒有關係的！這個世界很平等，非常的平等，坐在最高的，不會是永遠。

所以我講「上座下座都是佛法」，上座是非常尊貴的，下座是非常謙卑的，都是一種教化。上座也是佛法，下座也是佛法；做牛、做馬都是佛法；下地獄、到地獄去，也是佛法。所以如來說法，圓滿世間一切，是最微妙、最不可思議。你要斷除煩惱，沒有憂心，就一定要學釋迦牟尼佛的教化。

除了釋迦牟尼佛的教化外，一切世間的學問，我不能講說都是有偏的啦！當然我們也需要世間的學問，但事實上世間的學問，並不是能夠圓滿的。真正圓滿的是如來的智慧，是佛慧，它讓你圓滿的。

其實六道輪迴有它本身的一個價值存在。宇宙諸天，有諸天本身存在的價值；最上的到最下的，莫不都是佛法；所以悟者你假如領會到，你就知道只要你心裡面有光明，那你能夠以你的光明去普照世間，這樣的人生就是很有價值的，很有意義的，法味重重，就是一個佛，也是一個菩薩。

嗡嘛呢唄咪吽。

1998/08/29

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