我們把心放在日常生活之中，而日常生活包含了全部的加行，這樣子你就能夠得到法的益處，也能夠成就法，也能夠跟你的上師、本尊、跟你的護法，都能夠有相應。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕修法很困難嗎？沒有時間修法？蓮生法王告訴我們，生活離不開佛法，對於真佛宗弟子，只要有做足基本的禮拜、供養、皈依、反省，其實日日都是在修四加行。

《四加行就在日常生活中》

蓮生法王盧勝彥開示集654【活佛之歌（三）】

每天做的工作就是四加行，做大禮拜、做大供養、做四皈依、做懺悔，金剛心菩薩，從來沒有一日可以停止加行的，所以我們把心放在日常生活之中，而日常生活包含了全部的加行。

今天下午，聽蓮茲法師講「四加行的重要」。

四加行在密教的修法上，被稱為加行法，是每一個行者必須要去修，從開始的時候就要修的，重要性，剛才蓮茲法師也講了，是必須要做的，而且不只是開始的時候要修。這個加行可以講，每一個行者，每一天都要做，只是他在不知不覺中而已，你是出家的也好，是在家的也好，一個密教行者從來就沒有離開過這個加行法，大家想一想說：「那麼淺的加行法我做過了，我就不做了。」

其實這個是錯誤的觀念，每天都要做的，就稱為加行。你看我們出家眾在雷藏寺，或者在家眾在雷藏寺，他做的是什麼？看到佛菩薩，看到金剛護法諸尊，進到大殿，第一個做的就是在做禮拜，那個就是加行法。看到所有的同門，都要恭敬合掌，做稽首「稽首」（台語），那個就是加行。

你在雷藏寺裡面，換茶、換水，每天灑掃、吸地毯、擦玻璃、壇城的清潔，每天都要做，這個是什麼？這是在做供養，好像我們每天換水、換果、換供品，這是在做供養，像你每天假如有供養六道眾生，用米供法、用水供法，供養四聖六道所有眾生的話，這個就是在做大供養，我們三餐做的也都是在做供養，這個都是加行。

另外，你每一天要憶念，一日三時，就是早上起來，中午時分跟日落，一日三時憶念三根本—根本上師、根本本尊、根本護法，這個是在做四皈依，每天都要做的，另外還有什麼呢？你今天做了什麼，你要反省、要靜坐，反省要做什麼？要做懺悔，你做懺悔，就是在做加行，這個都是每天要做的。

所以你說有沒有修四加行，四加行重要不重要，因為你不做四加行，你做什麼？所以我們在temple裡面，在西雅圖每天做的工作就是四加行，就是加行。做大禮拜、做大供養、做四皈依、做懺悔，金剛心菩薩，天天在做加行的工作，天天做，每天都要這樣子，從來沒有一日可以停止的。行者本身來講，從來沒有一日可以停止加行，可見這四加行法重不重要？你平時有沒有持咒？有沒有唸佛？持咒跟唸佛也是加行，同樣都是加行。

所以我是這樣子覺得，我們平時的日常生活，全部都是加行法，都是四加行法。只要懂得把日常生活融入在修行之中，就是在修法，只是沒有把它特別提出來講：「我現在是在修法。」事實上你是把所有的加行法，融入在生活之中，不要以為加行法修一陣子就可以不用修了，不能夠這樣子講，你哪個時候不做供養？哪個時候不是皈依？哪個時候不是恭敬、敬禮所有諸尊？哪個時候你能夠不懺悔？

所以這四個：大禮拜、大供養、四皈依、金剛心懺悔，是日日時時刻刻都不能夠離開自身的，可見它的重要性，你日常生活就是在做這個，你的修行就是在做這個，這是最主要的。你把這個弄堅固了，產生力量，下一步的本尊法，才能夠相應，你這個加行不離開諸佛，諸佛也不會離開你，你不做加行，那你還有諸佛在心中嗎？還有上師在心中嗎？還有護法在心中嗎？那都是沒有的。

所謂修行的工作，全部都是加行，那是最重要的，所以我們把心放在日常生活之中，而日常生活包含了全部的加行，這樣子你就能夠得到法的益處，也能夠成就法，也能夠跟你的上師、本尊、跟你的護法，都能夠有相應。

所以我們不能小看四加行法，不能夠小看的，你小看了四加行法，或者輕忽了它、疏忽了它，不能一心的把它應用，你修行的時光就全部白白浪費，尤其是金剛心菩薩法，如果不這樣子一直在做懺悔法的話，你的業障會愈積愈多，永遠都非常沉重，把你壓的透不過氣來，每天就是要反省、要回想、要懺悔，要把自己的業化為空。

嗡嘛呢唄咪吽。

1999/10/20 美國西雅圖雷藏寺

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