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維摩詰經#168：財色名皆是無常 生命終無所得 唯依怙聖人修行 方能真正醒覺。 2024-03-03，蓮生活佛講授
本講次要點：
● 菩薩所做的功德 都是眾生的功德
● 只要能利益眾生 菩薩盡量做就是喜
● 菩薩所做都不求回報 是平等捨
● 佛與眾生無差別 差別只在醒與未醒
● 心、佛、眾生三無差別 尚有執著即是眾生
● Bill Gates名氣大又有錢 實則無所得
● 密教從財、色、名去修 稱為雙運
● 菩薩知一切無所得 時間生命都可以捨
● 修行人知無所得 面對無常無須悲傷
● 《聖經》故事 同樣體現無所得
● 至今父母生病離世 明白一切無所得、莫傷心
● 法師過往經歷見證 一場遊戲一場夢
● 身體再健康也終會老去 也是無所得
● 色身會衰老 佛法才是無價珍寶
● 耶穌與佛陀說法相近
● 唯有依怙聖人 才能清醒過來
【#真佛影蹤】#2024年03月03日彩虹雷藏寺長壽佛護摩大法會
#聖尊蓮生活佛盧勝彥講授【維摩詰經】
《蓮生法王開示簡介》
（I）通知大家3月10日是「般若佛母護摩法會」。
（Ⅱ）介紹今天護摩法會主尊「長壽佛」。
（Ⅲ）「#互動就是力量」弟子問，師尊答。法王解答以下問題：
（1）
新加坡 蓮花寂明
阿彌陀佛，頂禮至高無上的師尊，弟子蓮花寂明有幾點關於諸天問題，希望能得到您的指點:
1. 師尊在【191 諸天的階梯】 的 【無量光天的秘密】裡描述了無量光天:
'無量光天是一座大琉璃淨土。而且奧明淨土，烏金淨土，持明淨土就在其中。 '
師尊也在【有煩惱即是“無煩惱”】裡描述了五不還天：
'五不還天是九品習氣全部滅盡，苦樂雙忘，住舍心中，安立了居處，而且全是聖人所居'
請問無色界天裡的四空天，比如「非想非非想處天」，其境界與「無量光天」和「五不還天」相比，哪個更為崇高？另外，「無量光天」和「五不還天」是還會退轉的諸天，還是已經算不退轉的淨土了？
2. 在【191 諸天的階梯】，師尊詳細描述了從欲界天到「非想非非想處天」的層次及修煉方法。 「非想非非想處天」有何特質使得修行者仍可能退轉？從這層次進一步到達不退轉的境界，比如阿羅漢，乃至菩薩或佛，請問關鍵是什麼呢？
3. 在【191 諸天的階梯】的【無何有的家鄉】, 師尊與莊子探討「無所有處天」的特質:
'師尊問為什麼莊子會在無所有處天，莊子答：無無明、無行、無識、無名色、無六入、無觸、無受、無愛、無取、無有、無生、無老死。師尊指出：這是無十二因緣。”莊子回應：這是本然存在的無為法。另外莊子還說：天壽六萬大劫，等於無量了，不可量了。就算是淨土亦有滅時、生時。輪迴在這裡，等於是微乎其微。'
這與《般若心經》描述的實相頗有相似之處。不過，「無所有處天」仍是諸天之一，與了義的《般若心經》肯定有所差異，請問差異是什麼呢？另外，請問為什麼莊子說淨土（弟子理解為佛國淨土），會有生滅呢 - 佛國淨土，比如西方極樂淨土，不是不滅不退轉的永恆境界嗎？
（Ⅳ）開講【維摩詰經】
觀眾生品第七
文殊師利又問：「何謂為悲？」答曰：「菩薩所作功德，皆與一切眾生共之。」「何謂為喜？」答曰：「有所饒益，歡喜無悔。」「何謂為捨？」答曰：「所作福祐，無所希望。」
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