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維摩詰經#170：佛法出家自生分別 不如法 真正佛法無所分別 才如法 所有一切諸法都是解脫相 無所得 貪瞋癡亦是佛法 密教法能轉換婬怒癡為佛法 以清淨心行世俗事就是佛法。 2024-03-10，蓮生活佛講授
本講次要點：
● 般若佛母是天女與空行母之主
● 天女散花 沾佛陀弟子身不掉落
● 舍利佛答 佛制弟子戴花不如法
● 花本無分別 仁者自生分別則不如法
● 菩薩斷一切分別 故花不沾身
● 因為你怕鬼 鬼才會上身
● 盧師尊不怕鬼 有大力金剛 大威德金剛守護
● 鬼妻助盧師尊超度 指引眾靈上千艘法船
● 什麼都不怕 便不受五欲影響
● 天女辯答舍利佛：「你解脫多久我亦多久」
● 舍利佛：解脫之人不願講太多話
● 解脫者說話用詞 不在內、不在外、亦不在中間
● 所有一切諸法都是解脫相
● 舍利佛問 婬怒癡是解脫相嗎？
● 婬怒癡性皆是佛法 亦是解脫相
● 天女無所得、無所證 若有證得是傲慢
● 因為無所得 一切貪瞋癡亦是佛法
● 散花天女答舍利佛 何謂三乘法
● 入魚市 嗅臭不聞香
● 佛功德香 勝聲聞辟支佛香
● 楞嚴經先以欲鉤之 再令入佛道
● 貪瞋癡都是佛法
● 依貪修雙身法就是佛法
● 依法修對身體有助益 依欲望修無益處
● 依貪淫而修 可打開中脈五輪
● 金剛法以慈悲心、憤怒相降魔
● 修財神法 進而引導眾生無所得心
● 欲得勢力名望 修敬愛法 亦靠佛法引導
● 以清淨心行世俗事就是佛法
● 密教法通中脈開五輪 融合成虹光就是佛法
【#真佛影蹤】#2024年03月10日彩虹雷藏寺般若佛母護摩大法會
#聖尊蓮生活佛盧勝彥講授【維摩詰經】
《蓮生法王開示簡介》
（I）通知大家3月10日是「蓮花童子護摩法會」。
（Ⅱ）介紹今天護摩法會主尊「般若佛母」。
（Ⅲ）「#互動就是力量」弟子問，師尊答。法王解答以下問題：
（1）
台灣 蓮花德福
師尊您好，佛安。
長遠以來弟子每每看到書中所寫，想唸誦此咒消除邪念，苦於不識其音，在真佛宗也沒有師尊唸過的咒音流傳，只能找其他宗派流傳咒音。
懇請 師尊賜下楞嚴心咒之咒音:
1.楞嚴心咒:「答至他。嗡。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋闍囉陀唎。槃陀槃陀你。跋闍囉謗尼泮。烏𤙖都盧甕泮。沙婆賀。」
2.楞嚴咒的短咒（心咒）：「嗡。阿拿咧。阿拿咧。維夏達。維夏達。盤達。盤達。盤達你。盤達你。懷喇。乏及喇。叭尼。怕都。吽。勃魯姆。怕都。梭哈。」
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節錄師尊文集如下:
蓮生活佛盧勝彥文集第54冊─密宗羯摩法
大佛頂首楞嚴王真言得佛摩頂
修持法如下：
楞嚴咒的持誦是在清晨四時左右。清晨四時，沐浴淨身入壇，燒種種名香，至誠頂禮諸佛菩薩，而後繞壇誦咒，先誦一遍或三遍「楞嚴咒」的全文，再持誦楞嚴咒的短咒（心咒）：
「答至他。嗡。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋闍囉陀唎。槃陀槃陀你。跋闍囉謗尼泮。烏𤙖都盧甕泮。沙婆賀。」短咒可持百○八遍。
蓮生活佛盧勝彥文集第96冊─蓮生活佛的心要
有許多弟子很喜歡「大佛頂首楞嚴王咒」，但又覺得咒太長，咒音難唸，問我怎麼辦？
我答：「可以唸楞嚴咒：心咒不長，而功德與誦全咒相同。」（若有時間誦全咒。如果時間少，誦心咒即可）。
心咒如下：「嗡。阿拿咧。阿拿咧。維夏達。維夏達。盤達。盤達。盤達你。盤達你。懷喇。乏及喇。叭尼。怕都。吽。勃魯姆。怕都。梭哈。」
真佛行者持此咒可以如此觀想：
誦咒時，將一金色咒字（梵文）：「勃魯姆」安於行者頂，放光普照一切眾生。 「勃魯姆」是大日如來佛頂種子字。此咒功德甚大，有如下利益：延壽。
無魔怨。
求男得男，求女得女。
無生法忍果位。
水火一切毒不能害。
除一切惡咒降頭。
得無上慧。
我持此咒（全咒或心咒）甚久遠，早在二十幾歲就持起，期望世上眾生，人人重視此咒。
（Ⅳ）開講【維摩詰經】
觀眾生品第七
時維摩詰室有一天女，見諸天人聞所說法，便現其身，即以天華，散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子，便著不墮。一切弟子，神力去華，不能令去。爾時，天問舍利弗：「何故去華？」答曰：「此華不如法，是以去之。」天曰：「勿謂此華為不如法，所以者何？是華無所分別，仁者自生分別想耳！若於佛法出家，有所分別，為不如法；若無所分別，是則如法。觀諸菩薩華不著者，已斷一切分別想故。譬如人畏時，非人得其便；如是弟子畏生死故，色聲香味觸得其便也。已離畏者，一切五欲無能為也；結習未盡，華著身耳！結習盡者華不著也。」
舍利弗言：「天止此室，其已久如。」答曰：「我止此室，如耆年解脫。」舍利弗言：「止此久耶？」天曰：「耆年解脫，亦何如久？」舍利弗默然不答。天曰：「如何耆舊大智而默？」答曰：「解脫者無所言說，故吾於是不知所云。」天曰：「言說文字，皆解脫相，所以者何？解脫者，不內、不外，不在兩間，文字亦不內不外，不在兩間，是故舍利弗，無離文字說解脫也，所以者何？一切諸法是解脫相。」舍利弗言：「不復以離婬怒癡為解脫乎？」天曰：「佛為增上慢人，說離婬怒癡為解脫耳；若無增上慢者，佛說婬怒癡性，即是解脫。」舍利弗言：「善哉！善哉！天女汝何所得？以何為證？辯乃如是！」天曰：「我無得無證，故辯如是，所以者何？若有得有證者，則於佛法為增上慢。」
舍利弗問天：「汝於三乘，為何志求？」天曰：「以聲聞法化眾生故，我為聲聞；以因緣法化眾生故，我為辟支佛；以大悲法化眾生故，我為大乘。舍利弗！如人入瞻蔔林，唯嗅瞻蔔，不嗅餘香。如是，若入此室，但聞佛功德之香，不樂聞聲聞辟支佛功德香也。
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如欲修持〈真佛密法〉，應先皈依蓮生活佛盧勝彥法王，得到灌頂，才是如法修持。
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