維摩詰經#187：三十七道品是善知識  修行道品成正覺  六度是法侶  布施愛語利他同事度眾生  歌詠唱誦咒語佛號  法音悠揚沁人心  食衣住行源自植物  花草樹木是總持。  2024-05-11，蓮生活佛講授

本講次要點：

● 三十七道品是善知識

● 悅 性令眾生歡喜  鈍性懈怠  激性爭鬥

● 修行三十七道品  成就正覺佛陀

● 六度是法侶道伴

● 四攝為伎女

● 布施  愛語  利他  同事

● 先同事  後度化  講佛法  同修行  共出家

● 歌詠誦法言  以此為音樂

● 歌詠唱誦咒語佛號  法音悠揚沁人心

● 一心歌詠唸誦  自然感動主尊下降

● 春夏秋冬是輪迴  種瓜得瓜是因果  喜怒哀樂是無常

● 總持之園苑  無漏法林樹  花草樹木是上帝賜給人最珍貴的法寶

● 食衣住行源自植物  花草樹木是總持

【#真佛影蹤】#2024年05月11日西雅圖雷藏寺藥師佛本尊法同修

#聖尊蓮生活佛盧勝彥講授【維摩詰經】

《蓮生法王開示簡介》

（Ⅰ）介紹今日同修本尊「藥師佛」。

（Ⅱ）「#互動就是力量」弟子問，師尊答。法王解答以下問題：

（1）

新加坡 蓮花瑤君

師佛您好，弟子在此恭敬頂禮，懇請師佛慈悲指導關於幻身的問題：

1. 關於幻身和主尊：請問師尊的幻身和師尊是

a. 獨立個體 - 各行其事，幻身做的事需要通報主尊，主尊才能知道 - 有點類似複製人，本尊和分身只是長相和心理狀態一樣，但是是兩個不同個體；或是

b. 相同個體 - 意思是說就像一個人身上的手和腳，連接的是同一個心識，幻身做的事，主尊無需通報馬上知道？

2. 師尊是阿彌陀佛的化身，是維摩詰的化身，自己還有無窮的化身。

請問意思可以理解為

a. 化身也可以作為本尊再產生化身？

b. 佛菩薩的化身可以重合 - 可以理解為三魂七魄的組合，一部分魂魄來自阿彌陀佛，一部分魂魄來自維摩詰嗎 - 又或者有其他更好的理解方式？

3. 化身、草頭身、星光身和幻身，請問有什麼分別呢？

（Ⅲ）開講【維摩詰經】

佛道品第八

道品善知識  由是成正覺

諸度法等侶  四攝眾妓女  

歌詠誦法言  以此為音樂

總持之園苑  無漏法林樹

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（完整開示請留意【真佛宗全球資訊網】之發佈）

◎ 敬請注意：

如欲修持〈真佛密法〉，應先皈依蓮生活佛盧勝彥法王，得到灌頂，才是如法修持。

若欲「皈依」者，請按此進入Web：

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