日期：1997/11/03 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

傳承 巖傳

我們今天仍然講「傳承」。

　　今天我們講「巖傳」，上回我們談到「口耳傳承」，「口耳傳承」也就是嘴巴講，耳朵聽。以這個瓶，入瓶。瓶倒水進入另一個瓶，直接的這種傳承，就是「口耳傳承」。

日期：1997/10/31 地點：西雅圖真佛密苑 14:00(台灣時間)

傳承 坐床 口耳傳承

我們今天談「傳承」。

　　最初，師尊本身學密法。剛開始，我還不懂得什麼叫「密教」。最早我認識密教，是有人跟我講：「有一位蓮華生大士，是密教的祖師。」我就是聽到這句話。「蓮華生大士？怎麼我都從來不知道！」

日期：1997/10/31 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

傳承 盜法

我們今天講「傳承」。

　　密教講傳承，不像一般的顯教。像淨土宗，你只要皈依了師父以後，你就可以回去唸佛。很多皈依佛門的人，皈依了，你就可以去學經，去唸佛。

日期：1997/10/30 地點：西雅圖真佛密苑 14:00(台灣時間)

度眾生 戒律 隨順

我們再談「方便度眾生」。

　　我上回已經舉了幾個例子，度眾生要靠方便，要靠技巧，還要隨順。

日期：1997/10/30 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

菩薩 度眾生 覺有情 隨順

因為我們昨天談小乘跟大乘，大乘菩薩，是一定要跟眾生在一起，才叫做菩薩；以自己的覺悟，去覺悟有情的眾生，叫做「覺有情」，就是菩薩。大乘菩薩是一定要度眾生的，所以今天我們談「方便度眾生」