437 平常心（一）

我們今天講平常心。我們可以常常聽到一句話「佛心就是平常心」，也常常看到「平常心是道」，這個「平常心」很難講，不容易理解。　 

　 所以在禪宗的公案裡面，有一個公案是這樣子的，跟大家講一下。有一位機頓禪師，他到翠微禪師那裡，希望能夠學佛學當中最要緊的一句話是什麼。去到那裡以後住了很久，這位翠微禪師都沒有跟他回答，也沒有跟他講，也沒有開示一句話，什麼都沒有。這位機頓禪師住了很久，他就問翠微禪師說：「我來這麼久，你怎麼都沒有開示一句話要緊的話？」，這位翠微禪師就回答他：「你嫌什麼？」，台灣話就是「嫌夏咪」（台語）。這位機頓禪師一看，也得不到什麼答案，他就離開了。　 

　 他到德山禪師那裡，一樣也是要求德山禪師告訴他學佛最要緊的一句話，一樣住很久，也得不到，這位德山禪師也沒有跟他開示什麼，連跟他講一句最重要的話都沒有。他還是問他：「請你給我開示一句重要的法語，法語開示最重要的一句話。」，德山禪師也是回答他：「嫌什麼？」，「嫌夏咪」（台語）。兩個人答的都一樣，都是「嫌夏咪」（台語），他也得不到東西。　 

　 到最後，他沒辦法，他又去找，找到洞山禪師，也是一樣住很久，他也不給他開示，也不教導他，什麼都沒有。到最後他就問，他還是一樣老問題又問：「請洞山禪師給我開示學佛最重要的一句話。」，洞山禪師他說：「好，我可以跟你講，不過要等河水逆流的時候才跟你講。」。什麼時候河水才逆流？當然河水逆流真的很少見，密教裡面聽說有可以使水逆流而上的法，在密教的法術裡面是有，但是平常是沒有的。　 

　 這個公案你稍微仔細想一想，「道」到底在哪裡？「佛」到底在哪裡？我看了這個公案以後，我覺得太好了，這個公案對我們將來當師尊的教育實在太好了，因為統統都可以不用講！最重要的一句話不講，不用講的，因為最重要的一句話是什麼？應該這裡有提示了，就是「平常心」三個字，他不用講，就是平常心嘛！所以這裡面真的是含有很深的禪機在裡面，不可以說出來的。平常心也是很難解的，很難去講這個平常心。很簡單的講，趙州和尚問南全禪師：「什麼是道？」，南全直接就講：「平常心是道。」。趙州和尚又問：「怎麼說？有什麼依據？用什麼來依據？」，南全回答：「水可以滅火，火也一樣可以把水蒸乾，很大的火，很少的水，這個水也會被火滅掉，可以說水是可以滅火，火一樣可以滅水，反問他說：「什麼是依據？你依據什麼？」。大家想一想，水真的可以滅火，我們知道火燒了，要用水來滅，但是水太少，火多，把水統統蒸乾了，什麼是依據？沒有依據的，平常的道理，水跟火彼此之間都有它的火性跟水性，水強過於火的時候，火就滅，火強過於水的時候，水就滅，沒有什麼依據的。　 

　 這位南全禪師所講的，一下子趙州和尚他就開悟了，不用什麼依據，那是一個自然的法則，所以「平常心是道」是依據這樣子的，也是沒有什麼依據的，依據這樣子就是沒有什麼依據，反正就是平常。這個你自己要好好的去想，去悟，你能夠從這裡得到平常心的道理，你就開悟。水逆流的時候才跟你講，我今天也是跟你講，等到水逆流的時候，我才跟你講。還有我要跟你講，等到地球不轉的時候，我才跟你講！這個就是平常心，平常心就是在轉，等地球不轉的時候就不平常了嘛！　 

　 今天講到這裡。 

　 嗡嘛呢唄咪吽。