439 明體

我們今天談明體。明體是密教裡面才有的名稱，我們先講根源。　 

　 佛陀坐在菩提……菩提樹下，在禪定當中，到了最後一天的時候，看到東方出現明星，這個時候祂才開悟的，按照佛典所記載，祂是這樣子開悟的，這個菩提……我們去過，這個菩提樹我們也看到。大菩提寺那整個寺，我們也看。佛陀當初祂修道學佛，祂曾經在苦行林修行，就是在雪山的苦行林，我們也去看，從泥連潺河那裡，向這個方向看過去，可以看到雪山，再過去就是苦行林。雪山並不是有雪，只是它的名稱叫雪山。現在泥連潺河的水已經乾掉了，以前佛陀就是在那邊沐浴。祂渡過泥連潺河到菩提樹下去靜坐。　 

　 以前祂在這個苦行林學什麼？祂學「無想定」，印度以前的聖賢他們修行，也稱為仙人，他們修行最高的境界，就是無想天，就是什麼都不要想，進入一個無想的境界，就是無想天。祂也學了非想非非想定，無色界天最高天就是非想非非想處天。但是到了那裡，發覺進入一個瓶頸，就是沒有辦法突破，釋迦牟尼佛就是到了非想非非想處天最高的禪定的境界，一直在那裡，沒有辦法突破，祂才會從苦行林出來，到菩提樹下去靜坐，看到東方明星，祂才開悟。　 

　 在密教裡面，東方明星其實就是明體，什麼是明體？明體可以說是真正宇宙之間的大光明，宇宙之間的大光明就是明體。可以說是宇宙之間一切宇宙生命、知識的本源，就叫做明體。你們誰看過明體的？現在在座諸位，你們誰看過明體？看過的舉手？只有我一個人舉手！　 

　 我跟大家講，今天我是真的看過明體，假如盧師尊講這一句話是假的，他根本沒有看過明體，今天他講他看過明體，我發誓，英文叫做I SWEAR。我記得是「我雖了」，這個發誓是這樣子！　 

　 我確實看到明體，因為我在看到明體的時候，我就對著自己發問：「今天你所看到的這個就是明體。」，明體從哪裡來？明體還是從自己的心來。所以大家修行，你們不要想：「喔！佛陀看到東方明體，祂就開悟了。」，你們每天早上天還沒有亮，大家都跑出去禪定望著東方，想看到東方明星，天還沒有亮，還有一顆，終於讓你看到，哇！看到東方明星了，你也開悟了。其實不是的，這一顆星，原來是從自己的心，自己內在先放光，然後外面的宇宙明體才放光，你內在不放光，外面沒有光，外面的明體不放光。這個意思是說你要自心先放光，以自己的心放光。密教裡面是講你自己的心放光，宇宙的大光明體就顯現，你自己的心不放光，你妄想外面放光，那是不可能的事情。所以一定是內光先顯，宇宙的大光明體才整個統統都顯，這個道理是這樣子，一個房間黑暗，你點一個燈進去，整個房間都亮。一定要先點這個小燈，整個宇宙的大光你才能夠看清楚。　 

　 所以我看到菩提……，菩提樹下很多的修行人，都是坐在那邊望著東方，每個人都看東方，希望看到東方明星，他不知道心燈要先點，心的光明亮了，東方明星就顯，一定出現的，明體真的是很奧妙，在這個宇宙之間，冥冥之間你看不到什麼，這個有相世界你看得到，無相的這些光明體你看不到。當你點了心燈以後，你可以很仔細的看，在每一個空間裡面，都有明體的。由小明體變成金剛鍊，由金剛鍊變成大明體，由大明體變成宇宙之間的佛國淨土，諸佛就在其中。　 

　 所以密教在修，倒不是要你去看東方的明星，而是修出自己心中先有光明的明體。　 

　 嗡嘛呢唄咪吽。