各位上師、各位同修：大家晚安！今天晚上我們再繼續講「摩訶般若波羅蜜多心經」。今天晚上就講－－無罣礙故，無有恐怖。這個「罣礙」兩個字，它的意思是說，我們的無明，我們所有的無明思想、想念啊，把真正的真性－－「佛」的這個真性給它遮蓋住了。那麼觀自在菩薩呢，祂就是把這個無明，整個遮住真性的東西全部去掉了以後，祂看到原來的佛性，也就是把所有的障礙都看成沒有了。因為，所有的障礙都已經沒有了以後，那麼，聖者這個開悟的「心」，就不會有所恐怖。

　　那麼，「心經」裡面它提到了「恐怖」這兩個字，這兩個字，是講到所有的人的心裡，因為據我所知道，我們這個世間的人，每一個人很少沒有恐怖的，也就是說我們生而為人，都是生活在這個恐怖之中。為什麼會有恐怖呢？因為你害怕，你有障礙，所以你有恐怖。有些人講，我只要有幾個錢我就不恐怖了，其實是有錢的人才恐怖。有些人只講說：我只害怕窮，因為窮，他會饑餓啊，他沒有房子啊，他到處被人家追債啊！

　　你知道有錢人的恐怖是很多的。第一個他害怕人家知道他有錢，那麼強盜就來了，第一個他怕強盜。他出門，也要小心一點，門鎖要鎖好。這個小偷進來，小偷把他的錢偷走了。另外，這個水災，水災一來把錢統統泡湯了。不但有錢的人，有房子的人出門就要很小心的，他那個瓦斯爐或者電爐，都要很記得去摸一下，看看有沒有關好。一燒了，他就完了！一般有錢人都是很害怕－－盜、賊、水、火。心中還有一種更恐怖的，也許大家都沒有想到，就是政府給你抽稅。你要知道的，這個「遺產稅」是很厲害的！但是有錢的人早就已經怕在先了，只要遺傳了三代，「遺產稅」只要三代，所有的錢全部變成政府的，他們每天心驚膽顫的這樣子過日子，很恐怖啊！他們有些還要避東避西的，有時候閃到東邊去，有時候閃到西邊去，這個閃來閃去，或是避掉這些稅。這主要的就是恐怖啊！每天恐怖－－稅抽得太重了就完了！所以有錢人的恐怖啊，不只是盜、賊、水、火，還有政府呢！

　　其實錢是誰的？你只要有腦筋的人想一想，用腦筋想一想，所有的錢都是政府的。你以為土地是你的嗎？這個房子是你的嗎？其實你是跟政府租的，土地也是租來的，房子也是租來的。你住的房子越不好，它的租金越便宜；你住的房子越大，它租金就越貴。那麼總有一天呢，好像你死掉了，那麼在美國我們都是生一個小孩子，二個小孩子最多啦，很少說是生一大堆的，不像東方人一生就是一打的。我們不像那個彭琳的哥哥啊，他一生就是二十個。彭琳跟我講，他小孩子多，好處很多，反正都不做事，失業救濟金就很多了。假如小孩子有個三長二短，我們大人都會完蛋的嘛，那麼小孩再有一點三長二短的啊，只有一個小孩子三長二短，那麼你原來這些房子、土地誰的啊？用腦筋想一想，還不是政府的。

　　所以，在金錢上，有錢的人，他是經常很恐怖的。有時候，在台灣這個有錢人的恐怖情形，他開車一定要去開一部小車子，大車子都叫司機開，他自己開一部小車子跟在後面。因為，綁票的話，就綁他前面的那位司機。聽說，最緊張的時候，老闆幫司機開車，那麼司機就坐在後面。你想一想，這些有錢人的這些恐怖的事啊－－那些有地位的人，好像有高職位的，或者當大官的，他們恐怖的心理，其實，是跟這些有錢人是一模一樣的，都是患得患失的。講起來，有高地位的人，他本身的恐怖啊，這個恐懼心啊，跟有漂亮老婆的那個恐懼心是一樣的。

　　很多年青的男生，都想娶一個很漂亮的太太。他們現在當然什麼條件都好，但是，還有一個條件就是－－能夠確實帶得出去，被人家看了的話，人家會贊揚他的老婆。其實啊，在心裡上，另外一個想法是不同的，你的老婆太漂亮了，你就會很恐怖的。假如她上街了，她出去了，一下子晚一點回家，他在家裡就已經很緊張、很恐怖了。所以我覺得像我們現代的年青人，男生娶老婆，「可以」就好了，不要讓老婆長得太漂亮。因為一出門，很多的眼光會注視她，而且她很容易會消失掉，這個就是恐怖的事情。其實這一種例子，是舉不勝舉，我們每一個人是活在恐怖的世界之中。

　　你們覺得師尊大概沒有什麼恐怖的事情，其實我每天都是活在恐怖之中。只要稍稍有一個記者說要到雷藏寺來訪問一下，我跟你說，來者不善，因為你的名氣太大啦，無緣無故，就會有人製造一些謠言啊、是非啊，來干擾。那麼每天就在煩惱名譽，就是自己要保護自己的名譽，說不定你的名譽，每天都是在受損。所以要保護你這個名譽，也是非常重要的。

　　大家講在美國的生活，有很多人是生活在戰戰兢兢之中。有些人只要他發生一次的車禍，兩次的撞車，他就開始恐怖了。以後他每次開看車子出去，我都看到他的車在抖，你看怕到這個樣子。這個撞過兩次車或則是發生幾次車禍、擦撞以後，他心裡的這種緊張啊，跟一般人是不大一樣的。他真的，只要有一部車子稍微往他身上一靠，他的車子就已經抖了很厲害了。在美國的生活，是每天都要開車的，你居然這樣子的恐怖的話，真的是活在恐怖的世界。

　　我再談一下，有些人對於「病」的恐怖跟「生死」的一些恐怖情形。對「錢」的恐怖方面，我舉一個例子，就是說，我們以前有一位弟子，他是很有錢的；他全家人出外去旅行，都要分四部飛機來生，先生坐一部，老婆坐一部，人孩子坐一部，女兒坐一部。為什麼要分四部飛機呢？因為，他們四個人假如同坐一部飛機，假如有一天掉下來的話，那他的財產都完了，所以他想得很週全，就是－－四個人當中，就算掉了三部，總算還有一部可以留住的，還有一個人可以管理他的這些財產。

　　還有一個人，因為她看報紙，－－她是住在法國的一位女弟子，她有一個症狀，就是「登機恐懼症」。因為，她經常看到報紙寫有關飛機失事的事情，所以，她每一次見到飛機的時候，就已經是很恐怖了。然後，她突然間會有一個預感，她說，這個飛機一定會完的；然後，就衝到這個機門口，就捶著那個機門，拜託那個機長啊、機員啊、空中小姐，開門讓她出去。她每一次都連續表演了這個事情，連續好幾次，她問我怎麼辦？我告訴她一個方法，唯一可以救妳的方法，每天去坐飛機，要坐到一直感覺到這飛機非常安全為止，才可以破除掉她的恐怖。她說，她每一次上飛機的時候還是要逃，怎麼辦？我跟她講說，叫一個比較孔武有力的男生，那個好像是助手，反正，妳一上飛機他就用繩索把妳綁住。有的時候，恐怖來臨的時候，你一定要面對恐怖，而且迎向它，才能夠解決這個恐怖。

　　如來祂教我們解除這個恐怖的方法，祂是用另外的方法，祂不是叫我們用那繩索綁在飛機椅子上的那一種方法。有人就問我，他說，你到世界各國去弘法的時候，飛機一上一下、一上一下，單單馬來西亞就差不多上了五十次的飛機；總之，你坐飛機是一上、一下的，你怎麼不會恐怖呢？其實，不是不恐怖，我是這樣子－－我一上飛機的時候啊，我就觀想「佛」住頂，「阿彌陀佛」在我的頂上，就是坐在我的頭頂上，我的心裡上想，「佛」就跟我在一起，不管飛機發生了什麼事情，「佛」都是跟我在一起，我能夠在一剎那之間往生西方極樂世界，我絕對可以往生西方極樂世界的，因為可以往生西方極樂世界所以就不恐怖了。我說，假如這飛機真的怎麼樣啦，那麼你也是往生西方極樂世界，那不是粉身碎骨度眾生嗎？一樣的嘛！有什麼了不起？這樣子一來，也就把生死打破。就算你遇到什麼，你也是往生西方極樂世界，那麼，既然你已經生死打破了，你還恐怖什麼呢？

　　那麼在金錢上講起來，這個錢啊，本來就在世人的手中這樣子流來流去。剛才蓮主上師講的，這個心靈啊，就跟水一樣，其實這個Money（錢），也是跟水一樣的，一下子流到這個人的身上，一下子又流到那個人的身上，它本來就流來流去，流到最後，都是流到政府的國庫裡面。既然是這樣子流來流去，你不過是暫時擁有，你應該要看破、看開，這個沒什麼的，算了！那麼，你這樣子想，就不恐怖了。像這個地位，更可以看得出來，生死可以看得破的人，他的地位一樣是可以看得破的。誰能夠在這高位子上坐永遠的？就算你當了總統，總統那個位子也不是永遠是你的。所以，那個地位啊，是一定要看破的。物質的東西，都是在破滅之中。

所以我強調，一個人只要活得精彩，他在這一世當中，在一個很短的時間之內，他活得非常的精彩，那就好了。我強調的是：活得精彩，又活得自然！我們要隨順，也就是說－－我們一切跟妻子的緣，跟女兒的緣，跟眾生的緣，都順著「自然」去走，這樣會活得快樂一些。

當你的妻子她不喜歡你了，她說她要走了，那你就－－啊！走了就走了吧！對不對？反正舊的不去，新的也不來。這個中國人講了一句話是很好的哦，你有一種賽翁失馬的這種心理，對你來講你就不會恐怖。所以講失去的、失掉的，不一定是不好；得到的不一定是好。所以我覺得我們人啊，有時候走到一個極端的時候，最尖端的時候，反而是一種新的契機，新的一種契機的一個開端。

　　「觀自在菩薩」祂教我們的，是這個樣子：你只要把無明統統棄盡了，看見你自己的佛性，你就不會有恐怖。這一點開悟的人他都知道的，根本就沒有恐怖。只有我們眾生，因為還沒悟到真理，所以日日生活在恐怖之中。有很多人是很害怕生病的，其實，我自己也是很害怕生病的，我是很怕這個糖尿病、高血壓、心臟病、癌症、AIDS啊，我什麼都怕的。但是你要想得開，為什麼要叫你想開？因為，總有一天你這個身體不是你的，這個身體是會壞的。你把你的身體看成會壞、會死的東西，那麼這些病，只有因為你存在才會有病，當你不存在，這個病也就沒有了。

一個生死能夠觀破的人，大部份也可以把他這個病觀破的。我常常講，在父母沒有生你以前，本來就不存在的；當你死亡的時候，你也是不存在了。這中間的所謂存在，不過只是夢幻而已。能夠這樣子想，就能解掉病的苦厄。

「摩訶般若波羅蜜多心經」裡面所談到的－－「無罣礙故，無有恐怖」，是按照這樣子來解釋。當「心」獲得真理的時候，它將是永恆的。那麼，物質的東西，都是會失去的。物質的東西，假如一切都不存在的時候，那麼一切的罣礙，也就統統都沒有了。當完全沒有這個佛菩薩的時候，那麼也就一絲一毫都不必恐怖了。所以，有一句話講得非常好，你執著什麼，你就恐怖什麼。希望大家仔細的思量。

　　嗡嘛呢唄咪吽。