460 佛法與五術（二）

我們再來談「佛法與五術」。 

　 對於佛法跟五術之間，當然它們本身不相同，因為佛法是屬於了義的 ，五術是屬於不了義的，這當中是有差別。 

　 我們也可以這樣子稍微把它分一下，真正了義的佛法，是出世的。五術是入世的，五術是屬於人生的哲學，在人生的運用上，是必須的。 

　 我個人本身認為佛法跟五術之間，了義跟不了義之間，我是認為了義的，必須要加上不了義的。佛法跟五術，雖然有所差別，但是我們需要佛法跟五術融合去渡化眾生。為什麼是這樣子呢？因為我覺得我們人生活在這個娑婆世界，也是在世間，你渡化眾生要用很多的方法。你單單講了義的，不一定能夠很廣大，像大乘佛教，必須要兼顧到很多入世方面的，才叫做大乘。你不能只是自修自了，自修自了那就變成小乘。你既然要渡化眾生，你就要去深入眾生，了解眾生，所以五術也是必須要的。因此我們談了佛法跟五術，我是這樣子認為。 

　 那麼什麼是五術呢？這是我們中國講的山、醫、命、卜、相。山，就是講風水。醫，就是醫術，當醫生。命，就是命運。卜，就是占卜。相，就是星相。山、醫、命、卜、相，這就是五術。 

　 我單單講一個我自己本身很簡單的例子，我到美國西雅圖來的時候，是一九八二年。我在一九八五年的時候，就是到了這個REDMOND CITY。那個時候，我看中了一塊地，我說：「這塊地非常好、非常的好，你們假如有錢，去把它買起來。這塊地將來不得了，會發達的，會發展的。」。 

　 那時候師尊本身雖然相中這塊地，但是我沒有錢去買，我跟很多人講，連師母都知道的，很多人都知道。我講了：「那一塊地非常好，那不得了的一塊地。」。現在那一塊地，就是MICROSOFT 公司的那一塊地。也就是現在世界第一富豪BILL GATS 的那一塊地，他的公司就在那裡。他現在已經變成世界上第一富豪，現在的資金有四百億美金。 

　 所以我到REDMOND CITY 來的時候，在Bellvue、REDMOND CITY 之間，每一次經過那一塊地，我都會看一下，說：「這一塊地沒有人買，很可惜的！」，這一條龍脈，就從那裡發出來，一直到了我們的雷藏寺。我一直講那一塊地：「誰有錢的去買。」，一九八五年那時候還很便宜。現在這一塊地就是世界第一富豪的公司所在地，你說有沒有準？就是這樣子，你懂得了，「山」有益處，就是風水。 

　 再談到醫術方面，醫術當然要懂。以前佛陀為什麼講對五術比較排斥，因為那是屬於不了義的。但是醫術有助於我們身心的健康，基本上的，你一定要學、要懂的。所以不能排斥，時代已經變了，五術方面，有些地方不能排斥的。 

　 再談「命」，你懂得相人，懂得看人，知道命運，這個當然也很重要。懂得相人，你懂得在人事上的運用，你看這個人是怎麼樣子，馬上一眼相人術，就知道。前世有沒有修，宿命、根器觀察，這個也是重要的。 

　 占卜吉凶也有的，對於你自己行事方面的占卜吉凶。 

　 天文，應該要懂得。所以天文發展成為天文學，天文學、地理學、醫學、命運學、占卜學、八卦。八卦演變成為現在的電腦。所以這個東西雖然是屬於入世的學問，還是要知道的。 

　 所以佛法，出世的跟入世的，要連接在一起。佛法跟五術，也要連接在一起。了義的跟不了義的，也一樣要連接在一起。我們不能講整部大藏經全部都是了義的，其中也有不了義的。 

　 所以「干珠爾經」裡面，密教－秘密佛教裡面，依靠的，就是真言、印相跟暝想。其中有很多的祈禱，依靠這個東西去成就，去瑜伽，去相應，去合一，到最後成佛。 

　 所以我們在佛法裡面，不能專重了義，對不了義的就不重視。對於佛法跟五術，我們不能偏重於五術，偏了五術，完全不重視了義的佛法，那也是不對。所以必須要有五術的知識去渡化眾生，然後引導他們走向了義的法，應該這樣子才是對的。 

　 所以我對於談佛法跟五術，我有不同的見解。 

　 嗡嘛呢唄咪吽。