474 成佛的要件（八）

　 我們再談成佛的要件，其中談到學會禪定。蓮華生大士教的，一個行者，一定要學會禪定。

　 有人跟我講：「禪定一定要坐，才叫做坐禪？」。這是一個普遍的方法，普遍大家都是用坐的。我認為不一定要坐，而且我認為不一定要靜。

　 學禪定、坐禪，大家都認為一定要坐的。再來，大家認為一定要靜，因為你要收你的心，你一定要這樣子很安靜的坐下來，身心放鬆，眼睛半瞇半開，眼觀鼻，鼻觀心，心都不能亂想，一定要進入這個微息，禪定就是這樣子嗎？NO！不對。不拘於形式，有很多種方法，你以為愈靜、愈靜、愈靜，他一定就會得定嗎？呼吸愈細、愈細、愈細，他就會得定嗎？不一定的。

　 所以禪定的學問，真的非常高深。我告訴你，唱歌，歌是禪定，你能夠唱出你本身的金剛歌的話，在歌聲裡面，你融合宇宙的意識，就會得到定。這個從來很少人提到的，一般來講，禪定就是要細、要靜、要坐、要一點念頭都沒有。但你不知道金剛歌的那種音，也能夠進到宇宙意識裡面，得到定。

　 所以你唸一個「嗡」，也能夠融入宇宙的意識裡。所以你那個金剛歌出來，也能夠入定。我常常講：「你懂不懂金剛舞？」，金剛舞是做什麼？金剛舞就是禪定，是動中的禪定。你身體舉出一種舞蹈的時候，也會忘形。你在做舞蹈的時候，身體的一種美妙用力的舞姿產生出來。結果你達到人天合一的金剛舞的境界裡面，這個時候，你會產生一種定境出來。忘形，你忘掉自己是在做金剛舞，這個時候，就是產生一種定境，動中也能夠定的。所以不只是坐著坐禪能夠得定，連舞都能夠得定。

　 另外，在密教裡面，你打扮得跟菩薩一樣，戴五佛冠，坐珠串，瓔珞莊嚴，全身打扮的像菩薩一樣，一切的裝扮，跟菩薩完全一樣。在這種裝束裡面，你也能夠得定。這一種，我稱為金剛華幔，你從來沒有想到的。

　 還有，在遊戲裡面，也能夠得定。發出美妙的聲音，是一種禪定。美妙的舞，是一種禪定。美妙的裝扮，是一種禪定。美妙的遊戲，也是一種禪定，這是密教的。

　 所以這是很奇怪的事情，大家以為一定要靜、一定要細、一定要坐，才能夠得定，不一定，在動中也能夠得定的，才是一種超越，才是一種偉大的超然。

　 我問你，你說你已經得定了，好，我說：「那麼你得定的時候是什麼狀態呢？」，他馬上就坐下來，這就是在禪定。我說：「錯了！現在我講話，就是在禪定。」，我在說法，就是在禪定，我融入在說法之中，就是在禪定。今天我起金剛舞，在旋回舞動當中，我跟宇宙意識融合為一，就是禪定。所以這是大家不知道的，今天盧師尊講出來，金剛舞當中，居然是禪定。金剛歌當中，居然是禪定。金剛遊戲當中，居然是禪定。

　 禪定絕不是坐，不是靜，不是細，絕不是，而是一言一行都是禪定，這才是偉大超然。所以動靜皆是禪，動靜皆是定。尤其在動中，你能夠禪定，才是真正的師父。你要找，就是要找動靜當中，都能夠禪定的師父。

　 歌也能夠進入微細，舞也能夠進入微細，華幔也能夠進入微細。日常生活的遊戲當中，你也能夠進入微細。你能夠制治自己的身心，就是一種定的功夫。你不能制治自己的身心，就是不能夠得定的，沒有智慧的。

　 我們行者要好好的學習禪定，這是蓮華生大士本身講的，要學會禪定。所以蓮華生大士本身來講，祂會金剛舞的，祂會金剛歌的，祂會金剛遊戲，祂有金剛華幔莊嚴的，這個才是密教本身的超盛。不然，你就去學老和尚入定。老和尚入定，還不一定定呢！心中還是亂跳。

嗡嘛呢唄咪吽