<蓮生法王2010年12月4日台灣雷藏寺金剛薩埵護摩法會法語開示精要>

本期《六祖壇經》經文：「善知識！既歸依自三寶竟，各各志心，吾與說一體三身自性佛，令汝等見三身了然，自悟自性。總隨我道：『於自色身，歸依清淨法身佛。於自色身，歸依圓滿報身佛。於自色身，歸依千百億化身佛。』」

※　※　※

敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊金剛薩埵菩薩！

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，我們今天的貴賓──my father盧耳順大德，my sister and her husband盧勝美、蔡輝夫，my sister and her husband 盧幗英、李合同，台中市議會陳世凱議員、花蓮縣議會游美雲議員、南投縣議會許?議員、草屯鎮鎮代表莊惠惠代表、台中木棉花關愛協會理事長陳蕙美女士、知名生物科技公司總經理王浩東先生、名主持人邰智源先生。

跟大家做一個報告，上個禮拜六是選舉，來過我們雷藏寺的，共有六位議員，這六位議員全部「凍蒜」（台語：當選）。（眾鼓掌）其實是來了七位，有一位啊！他來了以後問我，不問我還不要緊，他問我他會不會當選，結果，我算了一下，我說：「就在邊緣，尚須努力。」就在邊緣上，還需要努力，他也跟我說：「我下個禮拜，再來求加持。」結果，他「下個禮拜」沒有來。所以，這次來過台灣雷藏寺受加持選舉的議員有六位，六位全部當選，（眾鼓掌）其中還有最高票的，最高票的也有。

另外，還有一件很奇妙的事，高雄大義學會連續有三天的「盧勝彥書畫展和簽書會」，林立仁講師和他的夫人，在Sunday那一天，看了所有的花籃，所有送來的花籃裡面，包括高雄市的議員和市長，只要送了花籃的，全部當選。（眾鼓掌）沒有送花籃的，全部落選，就是那麼奇怪啊！林立仁講師和他的夫人，看了那一些送花籃的名單和所有當選人的名單，居然是全部一個不差，全部「凍蒜」。這是一個報告，來台灣雷藏寺，還有就算是書畫展，送花籃的，全部統統都當選；受加持的都當選。

陳蕙美女士也是台中市的，同一個人嘛！也是木棉花（台中木棉花關愛協會理事長），幫台中市市長助選的，她是海線的總幹事，對不對？對！台中市所有海線的鄉鎮，全部都是高票，（眾鼓掌）我講海線部分的，海線部分全部是高票。山線部分的就沒有了，因為山線部分的總幹事沒有來，對不對？妳是代表海線部分的總幹事，海線的全部高票，山線的部分，全部都是…差一點「凍蒜」，差一點，下一次也要請山線的統統來，一定當選的啦！你看嘛！海線的總幹事有來啊！海線所有鄉鎮的，全部高票，全部喔！一個不少。山線部分，沒辦法講，因為他沒有來，下次要兩個一起來。我們台灣雷藏寺的佛菩薩啊！有靈有驗啊！將來我們台灣雷藏寺的外交部長，Fermi先生（王資主師兄），他將來也要出來做一番事業，我們都要支持他。（眾鼓掌）

今天是「金剛薩埵」的護摩。以前我師父告訴我：「密教真正的祖師就是金剛薩埵。」你看，龍樹菩薩在南天竺開鐵塔，面見金剛薩埵，金剛薩埵授予「金」、「胎」兩部（「金剛界」和「胎藏界」），是龍樹菩薩先得到密法。在龍樹菩薩以前，蓮華生大士祂本身雖然是密教的祖師，但是祂以「人」的形象出現，而金剛薩埵是以虛空「無形」的形象出現。所以金剛薩埵菩薩是真正五佛的「法王子」，真正的「第六金剛持」。密教稱「金剛持」，就是講「持金剛」、「密教的執持者」，先是五方佛，中央毘盧遮那佛、東方阿{門人人人}佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛、南方寶生佛，這叫「五大金剛持」，有「五大金剛持」加持變化，成為金剛薩埵，金剛薩埵菩薩就是「第六金剛持」，也就是持著密教的「執掌者」。以後歷代的祖師，都稱為「第七金剛持」，傳到師尊的身上，就稱為「第八金剛持」，（眾鼓掌）傳到各位上師的身上，是「第九金剛持」。

◎所以密教本身真正的教主，執持密法的，就是金剛薩埵，龍樹菩薩也是從那裡來；蓮華生大士，也一樣從那裡來，所有密教的祖師爺，全部從金剛薩埵的法流這邊來。

所以，我們今天做「金剛薩埵」的護摩，祈求金剛薩埵，接引幽冥眾等往生清淨佛國，加持報名眾等，息災、增益、降伏、敬愛，皆得到圓滿，一切的病業，能夠在金剛薩埵的加持之下，得到消除。（眾鼓掌）

我們今天再談《六祖禪經》（又稱《六祖壇經》），「善知識！既歸依自三寶竟，各各志心，吾與說一體三身自性佛，令汝等見三身了然，自悟自性。總隨我道：『於自色身，歸依清淨法身佛。於自色身，歸依圓滿報身佛。於自色身，歸依千百億化身佛。』」

大家先不要誤解，這裡講出來的佛，就是我們以前常常唱誦的「歸依千百億化身佛」、「歸依圓滿報身佛」、「歸依清淨法身佛」，我們唱「清淨法身佛」那一條歌，就是在講這些「佛」的，大家看到歸（同「皈」字）依這些「佛」以後，「哇！我們皈依很多佛、很多佛」，千萬不要誤解！很多人讀經典，也會誤解。

這裡講一個joke給大家聽，是我們加州四位大媽講的joke，她們昨天和我見面。我一看到她們四位，哇！你們加州四位的大媽都來了，令我「受驚一場」，大吃一驚啦！陳大媽馬上講了一個笑話，有一個老農夫，養了一隻母豬，養的白白胖胖的，就是不生小豬，獸醫檢查說：「這隻母豬生理不同，一定要人工授精。」老農夫就忸怩一下，很不好意思，「你不做嗎？」老農夫就講：「我做啊！但是母豬會不會咬我？」醫師講的「人工授精」不是這個，老農夫誤會了「人工授精」是那個，這差很遠。

我們今天講的歸依「一體三身自性佛」，不要誤解；以為是歸依外面的「千百億化身佛」、歸依「圓滿報身佛」、歸依「清淨法身佛」，你就誤解了。

那一天，我和名主持人邰智源先生、王浩東董事長吃飯，吃飯的時候，王浩東董事長問我甚麼是「三身」、甚麼是「七性」，王董事長認為，「三身」就是「法、報、應」三身，又稱「法、報、化」三身，他可以了解到這個就是「三身」。他問我，「七性」是甚麼？我回答：「地、水、火、風、空、識。」喔！是「三身六性」，不是「七性」，是「六性」，我講的多了一個，「地、水、火、風、空、識」，這就是「一個人」啊！「人」有「三身」，有「六性」，「三身六性」，「三身」，他是知道，「六性」，他不知道。所以我回答王董事長「六性」是「地、水、火、風、空、識」。

其實，他講的「三身」，有兩種說法，是「法、報、化」，也就是「法、報、應」。釋迦牟尼佛是「應身佛」，盧舍那佛是「報身佛」，毘盧遮那佛是「法身佛」，這是釋迦牟尼佛的「三身」。師尊講的「三身」：「法身佛」是「等流身」，相等的、平等的身，叫「法身佛」；「報身佛」是「變化身」，由「法身佛」變化出來的「變化身」；「應身佛」是「受用身」，你有了「覺受」，有了「用」，就叫作「受用身」。所以，六祖沒有講，是我講的。甚麼是「等流身」？「法身佛」就是「等流身」，一樣平等，平等智慧，平等法流，一切都是平等，沒有分別的，就是「等流身」；「報身」是「變化身」，由「等流身」變化出來的，在淨土上的、非常莊嚴的阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛、阿{門人人人}佛──是毘盧遮那佛底下的「四佛」──阿{門人人人}如來、不空成就佛、寶生佛、阿彌陀佛，都有祂的「報身相」，這就是「變化身」；甚麼是「應化身」呢？師尊就是「應化身」、「受用身」，接受這個身體、用這個身體，不是「受用身」嗎？一切都有「覺受」的這個「受」，「用」──應用這個身體。只要你成就了，明心見性了，就是「受用身」的佛，就是「應身佛」。（眾鼓掌）所以要了解「三身」啊！要了解甚麼是「等流身」，甚麼是「變化身」，甚麼是「受用身」，叫作「一體三身自性佛」。

王浩東董事長講的「六性」，也就是我們人體的「地、水、火、風、空」加上一個「識」，就是「六性」。在這裡六祖講「自性佛」，就是「六性佛」，「自性」就是「六性」。我們要珍惜自己的身體，已經講了很清楚，要珍惜自己的身體，不可以自殺的，你是「應身佛」啊！將來你自己的身體就是「一體三身六性佛」，你自殺了，就是殺了「一體三身自性佛」，很簡單的一個道理。所以不可以自殺，因為自殺就是「殺佛」，我們常常講「自殺，就是殺佛」。

有一個joke，一個男士被他的女朋友拋棄了，他很懊惱，碰到人就講：「女人啊！都是禍水」、「女人不可以接近」、「女人都是毒藥」，隔了一段時間，又看見他和一個女生，兩人非常親熱，他的朋友就問他：「你不是講『女人都是毒藥』嗎？你怎麼又跟女人在一起呢？」那男士回答他的朋友：「我啊！寧可被毒死算了。」雖然是毒藥，也是很迷人的。他說他寧可被毒死。

陳傳芳她講第二個笑話給我聽，沒有結婚以前叫作「追求」，結婚以後就叫作「追打」，離婚以後呢？就「追殺」。（師笑、眾笑）陳傳芳跟我講：「你這樣講，還有誰敢讓你福證？」沒有人敢來福證。以後，每一次福證都要講：「結婚以前，就是追求；結婚以後，就是追打；離了婚了，就是追殺。」太恐怖了。千萬不能自殺，感情的事，也害了不少人，發狂、自殺的都有，小心一點啊！你自己就是「一體三身自性佛」，不可以自殺的。

今天，六祖講，祂要讓你真正看到甚麼是「三身」，「三身」是甚麼，所謂「三身」，就是「了然自悟」、「自性」，了解「自性」是「地、水、火、風、空、識」，只要將「識」當成「唯識宗」所講的，「識」有很多，「眼、耳、鼻、舌、身、意」、「意根」和「阿賴耶」，這就是八個「識」，稱為「八識心王」。「唯識宗」所講的最後一個「識」──「阿賴耶識」就是「佛識」，就是「佛性」，這才是真正的「自性」。剛剛我講了，「地、水、火、風、空、識」，只要將這個「識」清淨了，你就能懂得「阿賴耶」──第八識，第九識、第十識，我們講都只講到第八識。其實，第八識、第九識、第十識，都是同一個，完全就是「阿賴耶」。

「總隨我道」，總是要完全在你的身體上，「於自色身，歸依清淨法身佛」，在你的身體裡面，有「清淨法身佛」，為什麼？因為我們是「應身佛」，在「應身佛」裡面，你是「變化佛」，再現成「應身佛」的，或者直接從「法身佛」變成「應身佛」的。「清淨法身佛」就是「法身」；「於自色身，歸依圓滿報身佛」，在你的身體裡面，就是有「圓滿報身佛」，如果你「應化身」變成「清淨識」，以「清淨識」到了淨土，你自己就是「圓滿報身佛」，還是你自己啊！

「於自色身，歸依千百億化身佛」，這是「應身佛」，有千百億。今天，同一蓮花童子的根源，變化為「十八大蓮花童子」，然後「十八大蓮花童子」變化為五百個「蓮花中童子」，再由五百個「蓮花中童子」變成五百個「蓮花小童子」，這種變化稱為「歸依千百億化身佛」，同歸於一源，變化有多深。講了半天，六祖跟大家講的，就是「清淨法身佛」、「圓滿報身佛」、「千百億化身佛」，全部都在你的身體裡面，將來度化眾生，由「法身佛」成為「變化佛」，再由「變化佛」成為「應身佛」，千百億化身。六祖的意思是講，你的身體包含了一切。我們是同一個根源，完全相同的一個根源，這根源是會變化的。

陳傳芳又講了一個joke給我聽。這joke不知道可不可以講啊！但是我想，無所謂，那是生理變化嘛！今天講到「變化佛」，就可以講生理變化。有一個老人去看醫生，做全身檢查，醫生幫他一檢查：「唉呀！慘了！你肝硬化。」這老人一聽到肝硬化真的很火，他就講三字經「XXX」，「不該硬的它硬了，該硬的偏偏不硬。」要到幾歲的時候，才能感覺到這事情。

我記得，那天去公館的一家餐廳吃晚飯，有一個小冊子，裡面有很多笑話，一翻開就看到：「二十歲，稱為『奔騰』。」Benton，是一個公司的名字；「三十歲，『日立』。」Hitachi，「日立」，三十歲是「日立」啊！「四十歲，是『正大』。」也是一個公司的名字；「五十歲，『微軟』。」 Microsoft；「六十歲，『松下』。」也是一個公司的名字。你們有看過嗎？七十歲呢？七十歲，常智（釋蓮花常智金剛上師）說沒看過，對啦！就是沒看過啦！所有的人差不多都是這樣子，但是也有例外的。修行人、練功的人，修行的，你就是例外。這不是陳傳芳講的，這是剛剛講看到那個小冊子，一翻開，就是這樣寫，我就照實講。這是甚麼？這是人體的變化，人身的變化。

◎人身不能永遠保持，是會變化的，最重要的是你要尋到你的「自身三寶」啊！你自己身體裡面的「三寶」，由「自身三寶」開始修行，然後你見到「清淨法身佛」，你就是「法身」；你看見了「圓滿報身佛」，你就是「報身」；你知道你自己的「佛性」，你就是「應身佛」。

你身體靈性上的變化和肉體上的變化，當然是不一樣。肉體上的變化是不同的，二十幾歲、三十幾歲、四十幾歲、五十幾歲，就變成 Microsoft，叫作「微軟」，六十幾歲呢？他講「松下」，就「永垂不朽」，這就是身體的變化，男生身體的變化，女生身體的變化，大家身體都有變化。你身體的靈性也要有變化，看著你自己身體靈性的變化，是不同的。

我以前脾氣很不好，我爸爸脾氣更不好，我祖父的脾氣更糟糕。聽說我祖父盧昌的脾氣很不好，我也是聽說啦！因為我沒看過我阿公啊！我爸爸就知道了。我爸爸的脾氣不好，聞名於我們的家族，但是他有變化啊！他現在性情非常的好，他變化了。以前，我看到我爸爸，我就是跑，因為搞不好，bokken（日本話：木劍）就拿出來。我以前常講說「我們是紅面鴨的家族」，紅面鴨、薑母鴨的家族，火性很大，火性非常的強。我個性也是很剛強，學了佛以後──唉！學佛到底好不好？就變成心太軟，「心太軟」（歌名），要唱那一首歌，從此也發不了脾氣。前兩個禮拜才稍微剛強一點，（眾鼓掌）平時我都很軟的，以後，剛、軟都要有，要剛就能剛，要軟就能軟，這樣才可以，這樣才能綜合，才能平衡，太軟，常常被人家欺負，要剛強一點，咱們一個革命軍人，剛強啊！不能夠心太軟。

人是有變化的，我以前個性很剛強，以後就慢慢軟、軟、軟，學了佛以後，沒有打過人；還沒有學佛以前，有跟人家打架，學佛以後，從來就沒有，從此就沒有，這就是變化，靈性的變化。像我爸爸也是變化，他年輕的時候，哇！Nihon Sian Se（日本話：日本先生），就是Japanese（日本人）的那種精神，很威武的。Japanese德川家康很威武的，德川家康的家書講了一句話：第一條「勿聽女人言」、第二條「女人不得干政」。我爸爸是Nihon Sian Se，他個性和日本人一樣，非常的剛強，現在他非常柔，我也非常柔，我們互相敬愛。以前哪！我們是互相逃避，現在是互相敬愛，他現在也追隨我，追佛族啊！（眾鼓掌）所以，都是有變化的。

真的，在這一生當中，真的都是有變化的。人的一生，變化很多，我們學佛就要懂得「調御」，自己能夠「調御」自己，所以佛有一個稱號叫作「調御丈夫」，祂懂得「調御」自己，再「調御」眾生。要將自己的心變成佛一樣，就是將「識」變成清淨，能夠看見你自己的心、自己的佛性，見到自己的佛性，了解自己的心。了解自己的心是甚麼樣子？就是「開悟」，看到佛性，就叫「見性」。所以，我們學佛，要「明心見性」，要「了然自悟」，這時候，你在自己的色身當中，就可以看見「清淨法身佛」，「於自色身」，就看到「圓滿報身佛」；「於自色身」，就看到「千百億化身佛」了。

我們中國人很偉大。六祖只要這樣子講，我們就可以講出很多。中國人哪裡偉大？文字偉大，文字！你看嘛！我們出去打棒球，或者是打跆拳道，只要報紙上登：「中國大勝韓國隊」，現在對韓國是要大勝，問大家，這是誰贏？你們怎麼不敢講？（眾答：「中國。」）當然是中國贏啊！再講啊！「中國大敗韓國隊」，（眾答：「中國。」）還是中國贏啊！對不對？不管是「大勝」、「大敗」，都是中國贏，這是中國文字的奧妙。中國文字的奧妙就是在這裡，不管如何，我們中國人總是贏的。（眾鼓掌）

有四個人在小飛機上，飛機故障，必須只剩一個人能夠活著，其他三人統統不能。德國人先走出來，很威武，「德意志精神萬歲！」他就「蹦！」跳下去，死了。第二個是哪一國人？美國人站起來，講：「美利堅合眾國萬歲！」「蹦！」他就跳下去了。再來，有一個日本人和一個中國人，日本人沒有站起來，但是中國人先站起來，走到小飛機的門口，日本人很感動，走過來跟他講”a li ga do”（日本話：謝謝）”si me ma sian” （日本話：對不起）”very very thank you”（英文：非常非常謝謝您），中國人一腳將日本人踢下去，「中華民族萬歲！」，中國人老是贏的，從來不輸給人家的。

中國的文字非常的奧妙，你看《六祖壇經》，文字非常的奧妙，而文字奧妙就是在這裡，很簡單的一句話：「善知識！既歸依自三寶竟，各各志心，吾與說一體三身自性佛，令汝等見三身了然，自悟自性。總隨我道：『於自色身，歸依清淨法身佛。於自色身，歸依圓滿報身佛。於自色身，歸依千百億化身佛。』」

嗡嘛呢唄咪吽。

來源:台灣雷藏寺