554 五種菩提心（四）

　　我們再講五種菩提心。 

　　所謂發願菩提心、行願菩提心，還有勝義菩提心。另外，再講三摩地菩提心。 

　　三摩地菩提心，也是很難解釋。密教行者修定，在定中，你所行的一切，就可以講是三摩地菩提心。在定中行一切的菩提，稱為三摩地菩提心。 

　　這也是很難解釋，定中你能夠行一切？這很奇怪。因為一個人禪定，定下來，他只是一個人坐在那裡。他定於一，精神專注在一樣東西上面。化為無，融入空性，如何是菩提心呢？這是很微妙的。 

　　當你精神集中，而化為空性的時候，你跟所有佛，完全融合為一了，稱為一大身，一個很大的身體。這個時候，你所行的事，是不可思議的事。 

　　很多弟子夢見盧師尊，夢中在指導他們去修法。不是我在睡覺的時候，我要飛到多明尼加的常明堂去，飛到那裡，再進入一個弟子的夢中，教他法。別的地方，不會再有弟子夢見我。他們都在那裡等，「今天晚上會不會夢到師尊呢？」不會，因為我到多明尼加的常明堂那裡去，別的地方就沒有。 

　　不是的，而是一身顯化成為千萬身。你只要能夠融入空性，所有佛菩薩體性成為一大身。這個時候，你自己跟你有緣的弟子，在夢中都會得到你的教導。 

　　也就是同一個晚上，同一個時間，千萬的弟子，都會做了師尊進入他的夢中的這種夢，同樣得到教導。這就是一種功德，這叫做三摩地菩提心。我不解釋，你們不知道。 

　　同樣祈求，同樣得。經典裡面有寫觀世音菩薩「千處祈求千處現，苦海常作度人舟」。為什麼千處祈求千處現？三摩地菩提心。祂怎麼能夠變化一千個身呢？有啊！觀世音菩薩不是有千手千眼嗎？ 

　　有一位洋弟子，跑到彩虹山莊來，我帶他去看。他說：「哇！ONE PERSON SO MANYHAND！WHY ？」他問怎麼有那麼多手呢？ 

　　我說：「ONE THOUSAND HAND ，ONE THOUSAND EYE。」千手千眼觀世音菩薩是這樣子的。 

　　為什麼呢？因為祂可以千處祈求千處現。哪一個祈求祂，伸出那隻眼、那隻手，去幫助他。這是象徵的，千手千眼。 

　　老外他們不知道，一個人，JUST ONE PERSON ，WHY THOUSAND HAND ？」因為祂本身千處祈求千處現，你修行功力夠了，你融入空性。一千隻手、一千隻眼就出來了，一萬隻手就出來了。 

　　因為是佛是一大身，菩薩是一大身，可以千處祈求千處現。這一種去行願，就是三摩地的菩提心。 

　　最後，還有一個明點菩提心。什麼是明點菩提心？我們密教行者修的，叫做「滾打菩提心」，就是把你的紅菩提，內火往上提。白菩提下降，菩提心月液下降，在心輪這裡集合。這個融解，就是火融解明點。 

　　在心輪的地方，慢慢的，用溼潤的方法，水去溼潤，火把它這些水融解。然後溼潤心輪，讓心輪的經脈全部打開。這個時候，光明就會顯現。這種光明顯現，就叫做明點菩提心。 

　　你以這個明點，收攝放光。你融入空性的話，跟宇宙合一大身。宇宙跟你融合為一，你跟宇宙融合為一。這時候合一大身的這種現象，就叫做明點菩提心。 

　　所以我們密教裡面，你要修行，要修出自己的光明出來，就叫做「子光」，宇宙意識的大光明，就叫「母光」。 

　　「子光」跟「母光」合一了，就叫做「果光」。這個「果光」，就是明點菩提心。你自己修出來的「子光」，也是明點光。宇宙意識的「母光」，也是明點光。二合起來，也是明點的光。 

　　這個有什麼好處呢？密勒日巴祖師是這樣子修的，禪定之中，祂修「大手印」。「大手印」修出來了，得到明點的菩提心。明點的菩提心你融入，三摩地菩提心也就顯現出來。 

　　你又證得空性，你就懂得勝義菩提心了。所做一切，歸於真如空性，歸於佛性。完全是佛性的做為。 

　　所以人生一場戲，一齣戲，一場夢，空幻的。你能夠了生死，就懂得這些。發菩提心，去行願。你將來會了生死，因為你得到光明，得到永生。 

　　你得到永生，就是無生，也就是無死。既是無生，自然無死，這就是真的了生死。 

嗡嘛呢唄咪吽。