蓮生法王盧勝彥2017年10月1日美國彩虹雷藏寺週日「金剛亥母」護摩大法會《道果》第103講開示

金剛亥母(多傑帕姆)是拙火定的主尊，是很美妙的少女，持著卡倉卡，手上拿著嘎巴拉，全身紅色，祂代表著火。修拙火定要觀想祂在在臍下4指的三角形生法宮，變成阿字的火。

首先，我們恭敬傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「金剛亥母多傑帕姆」。

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是真佛宗宗委會會計師Teresa師姐 and her husband、台灣成功大學電機系教授王醴博士、莊駿耀醫師、周衡醫師、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、馬來西亞傑出企業家拿督雷豐毅先生、夫人拿汀曾美婷女士及千金蕾倩小姐。大家午安！大家好！（國語）大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）

◎今天是做金剛亥母的護摩，金剛亥母在西藏，祂也是一個主要的佛母之一。所有的活佛，全部都是男的，在西藏只有一個寺廟有一個女的活佛，這女的活佛，是金剛亥母的轉世。那位Australia來的同門Peter，where is he？Peter在哪裡？喔！站在中間，他就去過那個女活佛的廟。他拿我的照片給女活佛看，那女活佛看了，說：「我認得這個盧師尊。」她知道的，現在不認得我的活佛很少，她是西藏唯一的女的活佛，她就是多傑帕姆的化身，其他全都是男的活佛。

我們True Buddha School真佛宗這麼轟動，不管是大大小小活佛，大部分都知道。而且我有四教的傳承。了鳴和尚代表紅教，為什麼呢？因為第一個來中土弘法的，是一個西康的活佛，就是諾那上師。總之，是一個西康的諾那上師到中土來弘法，跟他在一起弘法的道伴就是了鳴和尚。了鳴和尚有跟諾那上師學過紅教的法，了鳴和尚也教諾那上師《金剛經》，講授一般顯教的經典。了鳴和尚是顯密一起修的，了鳴和尚跟諾那上師學過法。諾那上師最後去邀請白教的貢噶山的貢噶活佛到中土弘法，這兩個支派就是諾那上師跟白教的貢噶活佛有流傳到中土來。台灣以前有一個叫做貢噶老人申書文，她是學習白教的，她皈依貢噶活佛，然後再皈依十六世大寶法王。在台北有一個貢噶精舍，是申書文本身的精舍。傳承是這樣。

師尊的傳承，紅教是了鳴和尚，最後是吐登達爾吉上師，吐登達爾吉上師是黃教。滿清政府的時候，有用一個活佛翻譯西藏的經典，那位叫做吐登尼瑪，吐登尼瑪是黃教，他傳法給吐登達力，吐登達力再傳法給吐登達爾吉，吐登達爾吉再傳法給吐登其摩，師尊就是吐登其摩，這是屬於黃教的傳承。紅教的有了，黃教的有了，花教就是薩迦寺，我在Green Lake遇到薩迦證空上師，我就皈依祂。所以我本身有花教（薩迦教）的傳承。再來呢？紅、黃、白、花，白教，我就是到了紐約，跟黃朝初到紐約的上州，有一個地方叫做三乘法輪中心，就是十六世大寶法王建立的法座。我在那裡皈依了十六世大寶法王噶瑪巴，這就是白教的傳承。今天所戴的帽子，是屬於白教的帽子、白教的法帽，白教是戴這種法帽。

◎金剛亥母是屬於哪一派的？祂是拙火定的主尊，你要引起拙火，金剛亥母本身就是火，為什麼叫做亥母？因為在祂頭的旁邊，有一個豬的頭，所以才叫「亥」，「亥」就是豬的意思。為什麼叫祂亥母？因為祂本身是一個很美妙的少女，持著跟蓮華生大士一樣的卡倉卡，手上拿著嘎巴拉，這邊抱著卡倉卡，全身赤裸，紅色的，祂代表著火。修行者在修拙火定的時候，必須要觀想祂。在我們身上有一個生法宮，在肚臍底下4個指頭的地方，那個地方叫做生法宮，生法宮是三角形，中間的一點就是站著多傑帕姆，就是火，祂是拙火的主尊。你修拙火一定要觀想金剛亥母，站在三角形的中間一點上面。燃燒的形狀，是先由金剛亥母再引起拙火，阿字的一半，將它顛倒過來，就像一個火這樣產生出來，那個火就是金剛亥母。金剛亥母幫助你讓你的拙火產生。

每一個在修拙火的人，都要這樣練，祈求金剛亥母下降，進到你的生法宮，在生法宮上站立，變成阿字的火。有人問我，要如何讓拙火生出來，這必須要有口訣，很重要的一個口訣，這口訣要師尊傳授，弟子才能夠知道。所以口訣今天講好，還是不講好？你們說一定要講，好啦！我講了你們不要講出去，我今天講了，XX就知道了，她說她已經生起拙火啊！生起拙火一定要有口訣的。眼睛一定要看到煙，當你修寶瓶氣，修到煙產生出來，你覺受到你身體裡面有煙產生，按照邏輯來講，看到煙就知道那裡有火。你看到了煙，我才能教你口訣。因為那個口訣非常的重要。

◎密勒日巴用六灶印。六灶印是甚麼印？就是6個三角形，2隻腳交叉，成為一、二、三、四，這樣就4個三角形，另外手臂要環抱住腳，變成6個三角形，叫做六灶印。2隻腳交叉，成為一、二、三、四，這樣就4個三角形，坐墊坐高一點，2隻手環抱就變成6個三角形，然後，將腳拉近，靠著你的臍輪。基本上，修拙火要這樣修。另外重要一點，叫做禪帶。是甚麼禪帶？就是必須要將你拙火的地方包得很緊，這已經是口訣了。 用甚麼東西包，怎麼包，我不要講。因為講了讓XX知道，她就會說，她就是用這個方法生起拙火的。

除了六灶印是口訣以外，還有禪帶的綁。蓮寧上師跟我講，現在已經不用禪帶了，用一個東西束起來就好，束起來就很緊了，因為要擠、要壓、要逼，火才會產生。當你吸氣進去的時候，很緊，然後用急速的律動呼吸，（師尊示範），人要死的時候，跟律動呼吸差不多，嗯！人就走了。律動呼吸就是吸得快，吐得快，然後用力燃起來，用你的意念，紅色的火，要光明，要熱，要紅色，這3個東西結合起來。像今天我們要生起火，用放大鏡，一張紙，在太陽底下，將光集合成為一個點，那個點在紙上會燃起來，那是一種物理作用。今天我們所做的拙火，是物理、化學跟意念綜合起來的作用，將你身上的火燃起來。拙火的口訣，我講的差不多了。

我講一個「束」，為什麼密教本身的這些相，佛菩薩的腰都是很細？你看金剛薩埵，你看文殊師利菩薩的相，祂們的腰都是很細，腰細比較容易修拙火。這一尊金剛亥母是修拙火定最主要的一尊。要修拙火，一定要灌頂這一尊，主祈或者是報名，灌頂後就可以修這一尊；一定要灌頂才能修這一尊。你一定要觀想祂嘛！祂在你三角形的生法宮中央。生法宮在肚臍底下4個指頭的這個點，中脈底下的就是生法宮。

◎我們平時在修寶瓶氣，也是一樣，吸氣，順左右脈下去，到了生法宮，閉住呼吸，這口氣就憋在生法宮上面，肛門再提起來，就是下行氣往上昇，上行氣往下壓，寶瓶氣剛好在生法宮的地方。然後，你閉住呼吸，能夠閉多久算多久，到你不能呼吸的時候，氣先衝頂，再由鼻孔出來。真正修得好的，有時候，從毛細孔出來，這就是寶瓶氣。寶瓶氣就是上氣下壓，下氣上提，變成一個寶瓶，氣能存多久就讓它存多久，因為它存得久就可以進入中脈，越存越久，它就進入中脈。進入中脈以後，就是方便氣變成智慧氣。你要通中脈，是要靠寶瓶氣的氣，當氣進入中脈以後，將你的整個中脈都通了。這是一個修行的方法。

修拙火要靠金剛亥母，祂站在生法宮的中心，你用寶瓶氣進來，藉由律動呼吸，緊急的催pump幫浦，讓它很緊很緊，觀想紅色的、光明的火，在「棒」字之下產生出來，祂的種子字就是「棒」字。

◎所以我教大家先修寶瓶氣，寶瓶氣沒有修好，你沒辦法存氣那麼久；你中脈沒有通，就要修拙火，先通中脈，再修拙火。中脈通跟拙火通，最好先能夠無漏。因為所有火的資源，來自於水火交融，來自於它的種子。

剛剛在供養的時候，有供養種子，種子撒下去，甚麼叫做種子撒下去？有種子才能發芽，這是一個修行的次第，如果不讓種子發芽，種子一發芽就變成拙火。所以要供養種子。甚麼是種子？就是你的賀爾蒙，就是你身上的明點。所謂賀爾蒙，當然是很多，我們每一個器官裡面都有賀爾蒙，腦裡面有賀爾蒙，叫做菩提心月液，在眉心輪；在喉輪有賀爾蒙，就是你的唾液；在胰臟有賀爾蒙，就是胰島素。不能生胰島素的時候，就變成糖尿病；胃裡面也有胃液，那也是賀爾蒙，身上所有在動的潤滑劑，全部都是賀爾蒙。你的膝蓋老化，骨頭跟骨頭之間，中間沒有一個液體讓它轉，膝蓋的地方沒有讓它轉，這裡有潤滑劑，這潤滑劑是甚麼？是賀爾蒙啊！也就是明點啊！你老的時候，明點少了，膝蓋就會痛，現在老人家，每個人膝蓋都在痛，甚麼原因？因為你老了，賀爾蒙沒有了，潤滑劑沒有了，骨頭就會碰骨頭，道理就是這樣。所以不管是水跟火，你身體裡面70%都是水，人只要一脫水，身體就縮小，到時候就變成這麼小而已啊！肉身舍利的時候，身體變多小，就這樣高而已，水分沒有就變成人乾，就是所謂的蜜餞；好好的水果脫水以後，就變成蜜餞，人脫水以後，就變成蜜餞。蜜餞多大，這麼大而已，灌水下去才會膨脹，成為一個人，70%都是水啊！

◎有幾個很重要的水，菩提心月液、拙火，水在眉心輪這裡，火在生法宮。慢慢地將火往上移，移到這邊來，將固體的菩提心月液融解變成液體，然後跟火交融，在五輪上面，將五輪打開，光明才會顯現出來。

◎顯教本身的三寶，是佛、法、僧，密教本身的三寶，是氣、脈跟明點，內修的方法，你能將眉心輪打開、喉輪打開、心輪打開、臍輪打開、生殖輪密輪打開、這時候，才會產生很大的神通；打開一個輪，本身就主宰很多神通在裡面；如果沒有將輪打開，那不過是一種幻，不是實有的神通，不真實的神通。真實的神通，必須要打開五輪，才有真實的神通顯現，才是最厲害的神通。平常說甚麼陰陽眼，看到或怎麼樣，耳通啊！眼通啊！心通啊！宿命啊！漏盡啊！漏盡通是最大的神通，宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通，如果你沒有開五輪，這五個神通不是真實的，只是你天生能夠看見，你有陰陽眼，是表面上的，不是你實際上修出來的那種通力。

還要宣布一件事情，下個禮拜天10月8日，下午3點是不空羂索觀音的護摩法會。這個觀音很特殊，甚麼叫不空？你所求的都會得到，所以叫不空。中密的祖師，有一個名字叫不空──不空三藏，善無畏、金剛智、不空，他們是在唐朝的時候來到中土，傳密教的印度祖師，所以稱為開元三大士。講到不空，聯想到開元三大士的不空。

◎再跟大家講《道果》，「三續：含藏因續。」其實不用這個續字比較好，「含藏因、身方便、大手印果。」這3個有3個意思，叫做「三續：含藏因續、身方便續、大手印果續」。

如果不解釋，你們也不曉得甚麼叫做「含藏因」。這裡面有總義，有支分，有因灌，有道等二十法，有諸三昧耶，有五空行補闕，有方便續道灌，另外總義裡面有七種，因灌含有由何壇城、得何灌頂、清淨何垢。這裡主要是標題。「現教示萬法攝於一自心相續無間之故，顯示三續之道，其有三。」其實這就是講萬法唯心，所有的法都是從心產生的，是由自己的心相續無間之故，也就是你在修行當中，運用你的心繼續不停止的修，顯示三種相續的力量。第一種，是「具有能生起金剛持果之能力，如種籽初生之含藏因續。」含藏因就是在這裡，今天燒這個種子，就是希望種子能夠發芽。今天我在講佛法，就是給大家種子，種子種在你的心田上面，種子會開始發芽，然後再長出一個幼苗，再成為一棵樹，由樹枝再長出花，葉、花，還有果全部長出來。這是成佛的道理啊！所以種子是一種因。

你曉得，我們現在所住的地方是在美國，美國這地方，當初是沒有佛法的。最早的時候，當然沒有佛法傳到美國來，後來有很多西藏的活佛到美國弘法，還有顯教的法師到美國來。最早的美國當然是沒有佛法的地方。所以這些人來等於是一個種子，播下了一些種子，你聽了法，產生了信心，然後開始發芽；信心會發芽，就會由種子長成一棵果樹。甚麼原因呢？

◎「具有能生起金剛持果之能力，如種籽初生之含藏因續。」因就是種子，像師尊播種撒出去，你沒有修，等於是播種在水泥地上，不會吸收到土壤的營養，也就不會成就金剛持的力量。每一個人都有佛性，只要你將他的佛性播下種子，有一天他會成佛。它的意思就是這樣。

◎第二個，是「存在於因位之能力，依據身軀能成熟，如水肥和合為緣之身方便續。」由你的身體，種子在你的身體裡面，運用你的身體，你能夠成為一個佛、菩薩；用身體的方便成就佛、菩薩；密教本身，就是教你運用你自己身體去成就佛、菩薩。但是身體殘缺的話就很難，甚麼殘缺啊？耳聾，聽不到，沒辦法播種；瞎子，看不到，沒有辦法觀想；像你們可以觀想金剛亥母，拿著嘎巴拉，拿著卡倉卡，你們可以看得到，看不到，用形容的，瞎子摸象，很難。還有，陰陽人，也很難修。

你看過陰陽人嗎？陰陽人很難修行，還有，天生的陰陽人，不是後天人工製造的陰陽人，師尊也看過。因為她抱小孩來讓我看，我一看，天啊！我從來沒看過這個，她將小孩的褲子脫下來讓我看，我一看，原來也有「鳥」也有「鮑魚」，那叫做陰陽人，很難修。為什麼？因為他在事業手印上，沒辦法運用，按照師父教的道理，我跟大家這樣講。這就是以身體的方便，如水肥和合為緣，身軀要能成熟，有因位的能力。另外還有一種，沒有手跟腳，也很難修，沒有手就不能結手印，沒有腳就不能用六灶印。所以對身印方面，他也很麻煩，四肢不健全也很難修行。因此必須要有正常的一個人，本身有修行的能力，這叫做「身方便」。

我今天早上看了一篇XX的文章，是她跟貓講話的，將來以後再講。貓的主人抱著貓，跟她講話，她就是解釋貓在講甚麼，講給那個主人聽，結果主人都講no，「不是這樣的」、「不會的」。但是XX繼續講她的，主人一直講「不會的」、「不是這樣的」，就是這樣。

甲跟乙在餐廳喝酒聊天，甲說：「經濟如果再不景氣，養家餬口都很難。」乙就問他：「你有幾個小孩？」甲說：「5個。」乙說：「5個確實不好養。」甲回答：「孩子的問題是小煩惱，孩子的5個媽媽才是大煩惱。」他有5個老婆，每個老婆有1 個孩子。我告訴你，我祖父有6個老婆，想想我的祖父，再想想自己，娶一個等於千千萬萬個，她的能力像千手千眼觀世音菩薩，非常有power的。所以真正能夠娶到像師母這樣，非常有能力power的人，真的是非常幸福。阿彌陀佛！

媽媽問小明：「今天考試考得如何？」小明說：「只會3個填充題。」媽媽說：「說來聽聽，是哪3題？」小明就講：「你是哪一班，你的姓名是甚麼，你的學號是甚麼。」學生號碼，學生都有學號，填學號、填姓名、填班級，他就只會這3個。這個也是佛法吧！人多少要有點智慧，我常常講，張開你們智慧的眼睛，看著哪一個上師在占地盤，哪一個上師在撈錢，哪一個上師失去傳承，張開你們智慧的眼睛看。我不是講了嗎？這也是3個題目，講了多少遍，你們都聽不懂嗎？很多人問我，像古雲問我：「師尊，您怎麼不早說？」

◎很多人跟我講：「師尊，您為什麼不早將她發掘出來？」我有講啊！不是沒有講啊！我講的就是這3題啊！是誰在占地盤，你看著是哪一個上師在占地盤，是哪一個上師在撈錢，是哪一個上師失去傳承。你自己想想看，搞她自己的，她管你甚麼根本上師，她完全搞她自己的，搞得莫名其妙。你想，對不對？她做甚麼都不讓你知道啊！她養那5個鬼領袖也不讓你知道，對不對？她在桃園觀音鄉蓋了2棟樓房，她也不讓你知道啊！我也沒有去過啊！她也沒有講過啊！她從來沒有法務報告的，只搞她自己的，她甚麼時候講過？她房子蓋好多久，我都不知道，對不對？所以她根本沒有傳承了，而且很早以前就沒有了。

我有一次叫蓮凱法師出來當上師，我覺得他人不錯，他回答我的第一句話是甚麼話，你知道嗎？「我要請問我的上師。」這樣，我將蓮凱看成甚麼，他根本就不是我的弟子啊！師父講的話，你也不聽，然後那位XX更妙，居然對蓮凱講；「你時候未到。」《事師法五十頌》不是寫得很清楚嗎？「無旨不應作」，師尊有了旨意下去。你就要照根本上師的旨意去做，而且努力去完成。「無旨不應作」，我沒有旨意，而你去做了，你就不是一皈依嘛！對不對？很簡單啊！你早就失去傳承了，還講甚麼呢？還有甚麼好講的，你根本就沒有傳承啊！

◎所以我跟大家講，注意哪一個上師失去傳承，注意是哪一個上師在撈錢，注意是哪一個上師在占地盤，我有沒有講過？有講過，早就告訴過你了，是你自己不聽的。

這裡有個笑話，所謂「暖男」的定義，他只溫暖你一個人，對別人冷若冰霜，這才是暖男。如果溫暖一大堆的人，那叫做「中央空調」。師尊是中央空調，佛法本來就是要傳播出去的。老婆問先生：「為什麼我每次穿甚麼，你都說很美呢？」先生頓了一下，說：「因為我如果說不好看，妳就會去買新的。」我要講我們True Buddha School真佛宗的真佛密法非常的好，而且很完全，你不用到別家去買，真的，我這樣講已經很透徹了，已經很清楚了。

這是陳傳芳講過的笑話。已婚的男士千萬別買新的iPhone 8，因為當你睡著的時候，你的老婆要查你的手機，只要對著你的臉一掃就開鎖了，甚麼都藏不住。而你想查老婆的手機，根本就沒有辦法，因為老婆一睡覺就卸妝了。

◎我告訴你，事情有真有假，事實上，要你自己能夠分辨，今天教大家就是要你能分辨，要有智慧的眼睛，哪一個是真實的上師，哪一個是假的上師，你要分辨得出來。分辨一個善一個惡，也要分辨出來，因為很多的偽裝，很多假的，表面上的是一套，很慈悲的話語，暗中做的又是另外一套，你根本不知道。蓮花童子唯一的條件就是真實，一定要真，你失去這個「真」字，你就不是蓮花童子，你根本就是假的蓮花童子，不是真實的蓮花童子，一定要「真」。第一個，蓮花童子純真。第二個，祂天真無邪，很天真很無邪。第三個，祂很熱情。第四個，祂遊戲。第五個，祂生活簡單，沒有那麼複雜。你都可以知道祂在過甚麼樣的生活，生活簡單，人間是一種遊戲。再來，祂本身天真無邪，非常的熱情，非常的真實，這是蓮花童子的條件。你具有這樣的條件，你就是蓮花童子。

那些假的不算。像古雲講的，XX已經修行了3千萬年。真的假的？你自己想，螢火蟲已經等她11萬年，要求她超度。昨天講的那一隻lama，是她3千年前的弟子，比釋迦牟尼佛還早；螢火蟲在11萬年前就知道甚麼叫超度，這種話能聽嗎？你用智慧想一想，用你的智慧眼去看去觀察，都是假的。

我以前很會抓蒼蠅喔！我告訴你，我要抓蒼蠅很容易，一隻蒼蠅停在這裡，我要抓牠，我手比這樣，離牠很遠，然後，我測量，我手一動，牠飛起來，飛起來差不多到這個高度，我就抓這個高度，咻！我就抓到蒼蠅了，然後唸：「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛！」我超度了牠，一隻蒼蠅的故事。XX有寫一隻蒼蠅的故事。真的！我很會抓蒼蠅，現在隨便一隻蒼蠅飛過來停在這裡，我會測量牠，我手動，牠就飛起來，差不多飛到多高，咻！抓到！一隻蒼蠅的故事，終於被我超度了，牠是飛了4天4夜，沒有休息，飛來讓我超度。

告訴你，那一天，一隻蝙蝠在這邊飛來飛去，我說法的時候，牠就不飛了。對不對？我不說法，在作護摩的時候就飛來，你知道，牠從哪裡來的嗎？從馬來西亞大黑山的洞裡飛出來的蝙蝠啊！飛一飛，累了，哎呀！再生下下一代，跟牠講：「你一定要飛到美國西雅圖的彩虹山莊，那裡有盧師尊在做護摩，那時候，你去求祂超度我們。」然後，牠的兒子飛了飛，已經不行了，生下下一代，再交代那一隻蝙蝠，祖父交代父親，父親交代兒子，兒子交代孫子，孫子再交代曾孫，這樣交代了5百多年以後，終於飛到彩虹山莊的護摩寶殿，經過我唸個咒語，做個火供，欸？牠就不再出現，終於超度走了。大家來寫一篇故事，很好！蝙蝠從馬來西亞的黑洞裡面出來，飛了5百年，終於飛到美國西雅圖彩虹山莊的護摩寶殿，接受盧師尊的超度，從一隻蝙蝠說起。

嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄