跟大家介紹那洛巴六法當中的「夢觀成就法」，這個法我在「虹光大成就」當中，曾經提到夢修，等於重覆了那洛巴六法當中的夢觀成就法。夢觀成就法跟夢修是有重疊，那也沒關係，在這裡重新再跟大家提示一下。

人生的狀態很特別，其實講特別的話也是很平常，非常也等於是平常。像我們活著清醒的狀態，是一個狀態，睡覺的時候是一個狀態，做夢的時候是一個狀態。一般人都只有這三個狀態。

但是修行人不一樣，另外還有一個超覺，超然跟世俗不同的狀態。應該說是佛菩薩的狀態，那就是超覺的狀態。

今天我們不是要活在一般人的生活之中，你要活在一般人的生活之中，那就是清醒、睡覺、做夢這三個狀態而已。

超覺就是要修法，清醒的時候要修法，做夢的時候怎麼辦呢？那也一定要修法。但是做夢時要修法就很難了，你清醒的時候到密壇修一壇法，靜靜坐下來，安靜你的心靈，你可以做得到，但是夢中你怎麼做得到呢？

所以密教裡面有「夢修」，就是「夢觀成就法」。做夢的時候你也要修法。你做夢不修法，顛倒妄想，那就不對了。密教教你，做夢的時候也要修法。

夢中修法當然有其程序：

第一、你必須要懂得「明夢」，明白你是在做夢。一般人做夢就不明不白了，不明不白就亂七八糟了，所以你要明白是在做夢。先知道你這個時候是在做夢。

第二、必須要「認夢」，你要認出這個是夢，要記得很清楚。知道你在夢中做什麼，不要一醒來什麼都忘掉了，什麼都沒有了。要認識這個夢，而且知道這個夢是幻。

第三、要「轉夢」，轉啊！人在夢境裡面經常會有犯五戒的行為，看到好的東西在夢中，人在清醒的時候不會去偷。但是做夢的時候就不得了了，就會去偷了。偷這個還無所謂，還偷別的，偷別的更嚴重。

做夢的時候你會失去自主的能力，沒有辦法轉。密教的方法教你轉夢，把它轉成正夢，有正念的夢，再來你在夢中還要修法。

我跟大家講：「你夢中會禪定嗎？」開玩笑！做夢還會禪定？白天我都禪定不來，作夢還能在那邊修法、禪定，那不是騙人嗎？錯了！密教的法是這樣告訴大家，你做夢的時候還能懂得修法、還能在夢中禪定，這個就是偉大的地方。密教偉大的地方，就是叫你夢中也要修。

上次我在講夢觀成就的時候，我講過，我師父講的：「做夢的時候，就跟死亡的時候差不多」，人死的時候跟做夢差不多。

你在夢中假如不能轉夢、不能禪定的話，那你就慘了！你怎麼能夠往生西方極樂世界呢？你怎麼能夠修行成就呢？因為夢都可以轉你，你在那時候不能保持清醒，你死的時候，人家把你往地獄拉，你就跟著去了。

你還不是在夢中亂七八糟犯了五戒，什麼你都犯了，何況是五戒呢？一0八戒，我們講豬八戒，你都犯了。所以夢一定要清楚，要點是：「清楚」。

要知道是夢，要轉這個夢，要在夢中能夠禪定、修法，而且你在夢中要知道這個是夢。當你死的時候，你也能知道我現在是死了，然後你可以往生。你可以祈求佛，跟著佛一起往生。

不管你是修顯教、密教，假如你晚上做夢就亂七八糟的話，你不會有成就的。不管你是什麼教，你晚上做夢都亂七八糟，你死後還不是一樣亂七八糟，你以為你修行多高啊？你在夢中都沒有辦法自主，那你的修行有多高啊？

所以密教本身就有夢中修行。有些修顯的人有時候講說：「嘿！我夢中都可以唸佛。」這是好現象，有時候你夢中還保持意識，碰到什麼事情——「啊！我要唸佛，我不能犯戒」，這個就是你在夢中也能夠修。

今天要保持警醒的心相當困難，在密教裡面靠了幾個方法，上次講過的，假如是沒有聽的，要買錄影帶、錄音帶，到西雅圖雷藏寺來買就有了。

要買錄音帶、錄影帶，因為我有講「眠光法」，那是要靠上師跟本尊的加持力。上師跟本尊來加持你，然後你要睡覺以前也要修法，睡完覺以後也要修法。然後要懂得如何結界，結界就是靠護法的力量來守護你睡眠。又要結界、又要修法、又要祈求本尊跟上師給你加持，靠著很大的行願力，在夢中就能夠修行。

這是密教偉大的法，這種法就叫做「夢觀成就法」，那洛巴六法當中的第三法。希望大家能夠很警醒，在夢中也能夠修行。今天講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

1996/08/12 美國西雅圖真佛密苑