我們再講「中陰成就」，中陰成就就是人在臨終的時候，假如有一個高僧大德，他懂得中陰成就法，在人剛剛好要圓寂的時候，他在旁邊指導臨終之人如何走這一條路，這是一個非常好的善因緣。

平時你沒有辦法找到高僧大德及密教的行者指導你如何走，那你必須要有這方面的常識，你要懂得心要定下來，什麼事情都不要去想。

像臨終的時候，你突然間想到：你的太太會不會改嫁？你的兒子還沒有結婚，你的女兒怎麼辦？你就想這些，那你絕對沒有辦法往生的。或者想到你這一世當中，還有很多人欠你債還沒有還，心中還有那個恨，這個都是要不得的。

你的心裡要完全很平靜，心能夠安，你的光明就能夠顯現，包括宇宙至上的光都會顯出來，這一點很重要，這是「安心法門」。可以講整個佛教都是在求一個「心安」，你能安止自己的心，一切自然很平和，才能夠往生，這是一個重點。

高明的瑜伽士或者是密教的行者，還有一個「光蘊遷識法」可以幫助臨終之人往生。光蘊遷識法就是高明的瑜伽士能夠用自己的功力，使臨終的人往生清淨的佛國，這種法叫做光蘊遷識法。

但是你能碰到這樣子，也是你幾世修來的善因緣才會碰到，否則是很困難的。而且能夠有這種成就的瑜伽士是很少的。

「光蘊遷識法」的作法是這樣子的，你請到這樣的瑜伽士到你家裡去，他可以用他修練的藍色「吽」字，封住臨終者身上所有的竅門，使他能往生佛國。

瑜伽士首先化一口氣，提到指頭上，在指頭上有一個藍色的「吽」字。然後他用封法，把眼睛「吽」一下，把鼻子兩個洞「吽」一下，「吽」，「吽」。包括臍輪，包括了肛門，你排便的那個門。包括了密輪——密門，排小便的那個門。二便之門通通把它封起來，用藍色的「吽」字把所有的竅門封起來。

但是這個必須要有功力的，假如「吽」不出來呢？沒有「吽」字，隨便亂按，也不行。必須要瑜伽行者，密教修行很高的人，他把自心輪裡面的「吽」字，提升起來，到了指頭上，把你出竅的門通通封起來，只剩下一個天竅，就是頂竅。連眉心竅也要封起來，那就一定往生。

但是你要請到懂得「光蘊遷識法」的密教行者。你去那裡找？很難找得到的！

蓮花松雄上師，剛好機緣很湊巧，所以師尊在那個她方，為他用了「光蘊遷識法」，幫助他往生。

很多人以為：「哎呀！師尊這樣一治，他就一定會好了。」其實我早就看出他已經不能好了。就用光蘊遷識法，以藍色的「吽」字，放於指頭上，一個一個把它按於竅門之上。

當時在場的也有好幾個真佛宗弟子，看到我在做，他們以為：「哎呀！師尊為他治病，他一定會好的。」幫他做完光蘊遷識法，他說他好了一半，他還從床上跳下來。他說：「哎呀！好了。」跳下來跟師尊頂禮！

那時我一看，藍色的「吽」字還是很有力量，加持在他的身上，使他還有餘力能夠下來，但是不久他就往生了。

他的神識就是從頂門出去的。只要從頂竅一出去，就一定是往生佛國，所以這一點很重要的。修行功力非常的重要，這樣才能用「光蘊遷識法」幫助臨終者。

你懂得光蘊遷識法，比在耳朵旁邊跟臨絡人指導要怎麼走來得好。「中陰救度法」還要跟臨終人說，碰到什麼情況要怎麼走，碰到什麼要怎麼走。你要心安，你趕快什麼都不要想啊！這時候要非想，什麼念頭都不要有，專心一致的依照你的願力去往生。

「中陰成就法」能夠有很好的幫助，不管你是顯教、密教都是一種臨終指要。臨終的時候指引你，一條最重要的要道。不管你在那個境界內看到了什麼景色，你都不能迷惑。再不好的景色，你也不要去迷惑；再好的景色，你也不要去迷惑。尤其是親人來接你，你也不能跟著去。你以為親人很親，哇！最好了，你的祖父來接引你，你父親、你母親來接引你，都不可去，一定是「落陰」的。

所以最重要的是「安止於心」，祈求佛菩薩的淨光接引你去，這是最重要的要旨。今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

1996/08/15 美國西雅圖真佛密苑