我們來說那洛巴六法當中的最後一法，第六法叫做「破瓦法」。「破瓦法」也就是「開頂法」。

這是在顯教所沒有的。密教有開頂法，也就是開頂竅的這個頂，把這個頂打通，讓神識能夠直接從這個頂出去，就能往生清淨的佛國。這是密教裡面才有的，顯教沒有什麼開頂不開頂的。

密教裡面有開頂，這個法按照以前我師父所講的，是最快往生的方法。最快！最快！但是也有一個禁忌，就是太年輕的不要修，年老的來修比較好。年輕的修破瓦法，會很快往生。大家一聽，很快往生？哎呀！算了！算了！不修了。為什麼呢？因為一下子就死掉了。

但是事實上它也有方法的，因為你修的不好，才是真的會很快往生。但是又回過頭來想一想，大家想一想，你能夠往生佛國，哪怕早或晚呢？其實人間有什麼好呢？

我記得畫家梵谷，他講了一句話：「人生就是痛苦，痛苦就是人生」。那你跟烏龜一樣那麼長壽「壽比烏龜」，你說當烏龜長壽有什麼好？身為一個人而老是痛苦，那長壽有什麼好呢？長壽必須要有長壽的意義在裡面，也就是說你活得很有意義的長壽，才是真正的長壽。否則短有精華、有價值，這種壽命雖短但也是長壽。

我認為短，有精華有價值，這個就是長壽了。你越長壽越老，就越邪門，越老就越變成老妖怪，越老越討人嫌，越老越不慈祥，這樣子的長壽，寧可不要，這是我的見解。

介紹「破瓦法」、開頂法，這個法在密教裡面是很珍貴的。修起來很簡單，成就也很快，不是很快就完蛋了。你成就以後就不要再修了，就是你破完頂、開了頂，你就不要修了，只要一個月修一次以保持開頂。

但是你必須要修「長壽佛法」，修長壽佛法以長壽佛的甘露水給你灌頂，讓你增加壽命，就比較不會那麼早往生。「破瓦法」還要配合「長壽佛法」一起修。

在我這裡也有「長壽佛法」的教授，不過這些法都一定要受灌頂，一定要皈依以後才傳授的。

「開頂法」、「破瓦法」，一定要自己已經修持有一點成就才來做。至少你要有四加行的基礎了，四加行相應了。已經有皈依了、有灌頂了，自己也有上師相應了，這個時候再來修「破瓦法」。我認為這樣子才算是已經具足，法緣算是具足了。

破瓦法在修的時候，頂上要觀想根本上師，根本上師就是你的金剛持、金剛薩埵。你觀想的時候左手必需要拿東西的，右手也要拿。像我們左手拿金剛鈴，這右手拿金剛杵，觀想根本上師住頂，自己變化成為金剛亥母。

這一尊就是金剛亥母（師尊指著法座左手邊的唐卡）。在我的左手邊就是金剛亥母，祂的右手拿短的彎刀，右手拿天靈蓋，還有站立的姿勢。你必須要把自己變成金剛亥母，以金剛亥母的中脈，通根本上師的中脈。你的中脈要與根本上師的中脈接通。

金剛亥母的心輪，蓮花開放，裡面有白色的「吽」字，這個根本上師也一樣的，心輪開放，裡面有白色的「吽」字，兩個咒字。當你觀想完成的時候，再來要祈禱，祈禱根本上師加持你，你懇切的想要往生清淨的佛國，很懇切的祈禱。

有人講說這祈禱要非常的渴望、很想的，「我一定要去，我非去不可。」「我馬上要去」，不可以講馬上要去，馬上去就完了！「我一定要去，我非去不可，我一定要往生，一定要到佛國去」要這樣的祈禱。

唸兩個咒語，一個字是「賀ㄏㄜˋ」，很大聲的、很響的，震動你的「吽」字，從中脈一直到根本上師的心輪的「吽」一字，兩個合起來，然後一段時間再降下來，降下來是「嘎ㄍㄚˋ」，嘎字。嘎ㄍㄚˋ——降下來，「賀」——升上去。

震上去的這股氣，必須要用「寶瓶氣」。所以你修寶瓶氣有成就的，這個時候你運用自己的寶瓶氣，把白色的「吽」字，從中脈一直通到頂穴再進入根本上師的心輪跟他合起來。然後再把「嘎ㄍㄚˋ」降下來。這一上、一下總共要做二十一遍。

真正有上根器的，頂竅馬上就隆起來，流出血水，開了一個洞。很快的！有的很快一天就成就了，有的比較慢的，最慢的四十九天就會有成就。

所以根器好的只要一天。「賀ㄏㄜˋ」它就上去了，「嘎ㄍㄚˋ」它就下來了。

這要觀想白色的「吽」字，一震動，去到上面，然後再下來，二十一遍，這個就可以成就了，非常不簡單。今天講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

1996/08/15 美國西雅圖真佛密苑