漫談「觀想」，在密教裡面修持有咒、手印跟觀想，其中一個比較特殊的，應該是「觀想」。觀想，很簡單講起來就是用「意」，這個是很特殊的。尤其你在用意的時候，你可以阻止幻想，阻止雜念，很多的幻想、雜念、妄念，在你在用意的時候，就已經阻止它產生了。

密教的法當中，觀想的方法有很多種。主要我已經講過佈壇城。佈壇城就是一個觀想，這個叫做「道場觀」。道場觀在什麼時候可以用得上呢？你出外的時候就可以用得上。你出外不在自己家裡，不能在自己家裡的壇城修法，那你就可以用這道場觀。這是很好的一個道場觀的方法。

我常常講，我們密教行者一上飛機，上了飛機如何能夠讓你心安？在飛機上能夠心安，就是要你做這一種觀想。你上了飛機以後，你安靜下來，定下心來，把壇城諸佛觀想在你面前，你的本尊觀想在你面前，這個就是道場觀。

你出外修法，你在「HOTEL」裡面，你也可以用道場觀。你覺得那個地方不是很清淨的，我們該怎麼辦呢？你可以把整個「HOTEL」觀想成一朵清淨的大蓮花。

假如你坐在床上修法，你就把床觀想成一朵清淨的大蓮花，行者坐在蓮花上面，就非常的莊嚴。先做道場觀，再把自己的床，不乾淨的地方觀想為清淨的蓮花。這都是很重要的，這個一觀就成了，就可以修法了。

在飛機上你用道場觀，你自己的壇城就出來了。然後你觀想本尊從遠的地方移到你的頂上，坐在你的頂上，這個時候會讓你心安。人坐在飛機上而心裡卻很平安，因為本尊就跟我在一起。

所以我上飛機的時候，都做本尊觀，觀想本尊住頂，然後唸本尊咒，心裡會得到平安。不止是這樣，本尊一到了你的頂，祂就守護你，整台飛機都在本尊守護之下，這就是很平安的一種觀想。心裏非常安靜的，本尊就坐在你的頂上，跟你一起在飛機上。所以我們密教行者，走到那裡，都跟本尊分不開的。

這裡面有幾個觀想，在密教裡面是很重要的，「道場觀」是很重要的。你出外的話，就要用道場觀來修行。家裡沒有壇城的，也要用道場觀來修行。不方便設壇城的，也可以用道場觀來修行。

接著還有「月輪觀」，月輪觀是觀想一個初一、十五時月亮非常圓的、藍色的，很圓的圓月。一般來說我們這樣的觀想是「胎藏界」的觀想。觀想宇宙虛空之中生起一輪明月，這明月是圓形、是藍色的，非常的莊嚴。

我們在虛空看到的是太陽跟月亮，為什麼選擇月亮呢？月亮比較清涼，比較素色，有清淨的一種感覺。因為太陽你不容易看呀，你看它，你的眼睛就會流淚的，太陽不容易看。月亮在虛空中，生起一輪明月，就是很莊嚴的一種觀想，很清涼的一種心境。

有月輪觀以後，也有「咒字觀」。這咒字是諸佛所生，有一個字是所有佛菩薩的種子字，就是「阿」字，是所有佛菩薩的種子字，所以有很重要的觀想，就是「阿字觀」。

這個「阿」字觀想，是從月輪當中有一個「阿」字出來。

為什麼「阿字觀」比較重要呢？因為「阿」代表所有佛菩薩的出生，月輪代表胎藏。

我們常常唸三字明咒：「嗡阿吽」。這個「嗡」字也很偉大的。「嗡」？......唯一就是「嗡」字。「嗡」是代表宇宙的、無形的。「阿」是代表佛出生的。「吽」是代表成就的。這三個字非常有意義的。

「嗡」就是宇宙，「阿」就是佛出生，「吽」就是成就。這三個字就叫做三字明咒，非常好的咒。

用「阿」字代表諸佛菩薩的出生，所以在密教裡面「阿字觀」非常重要。有人觀想這個「阿」字，他就成就了。今天先談到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

1996/09/02 美國西雅圖真佛密苑