<蓮生法王盧勝彥2017年6月18日美國彩虹雷藏寺週日「彌勒菩薩」護摩大法會《道果》第78講開示>

「認知障礙、除遣魔障之教授」：夢中被追殺，是因為密輪的脈不通，弟子要請教根本上師如何讓密輪的脈能夠通順，不好的夢境就能消除。 「了知三藏真性之教授」： 依照三十七道品與金剛乘去實修，去證明佛、菩薩、緣覺、阿羅漢四聖界涅槃的境界。

首先，我們敬禮傳承祖師了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「彌勒菩薩米炊耶」。

師母、丹增嘉措仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門，今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy 師姐，宗委會會計師Teresa師姐 and her husband、中央研究院朱時宜教授夫人陳旼旼女士及千金伉儷、西北大學醫學教授張強博士、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師、天音雅樂合唱團陳師姐、陽光舞供團林師姐。大家午安！大家好！（國語）大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）Thank you for coming！

下禮拜天，6月25日下午3點是喜金剛的護摩法會。喜金剛是我講所有的金剛法裡寫成書的，而且，我也講了整個喜金剛的修持過程，全部都講了，包括從佈置壇城開始，一直到法的修行跟祂的證果，是我這一生說法當中，最圓滿的一部。有緣的人或者修金剛法的，當然，要跟喜金剛結緣。

今天，我們是做彌勒菩薩的護摩，稍微有一點缺失，這個壇呢？是歪的，中間的那一尊瑤池金母跟我坐的對向是斜這樣，從上面的瑤池金母跟底下的彌勒菩薩是斜斜的，不是正的。壇城擺設是斜的，不是正的，等一下，你們要改正一下。咒音啊！我剛進來，第一次聽的咒音，好像韓國的亂打，破銅爛鐵亂打，聽起來沒有力量，唸咒啊！一直在唸，我聽那個咒音，「米炊耶」，這3個字不太清楚，我聽起來像「武則天」，我聽「米炊耶」，聽起來像「武則天」，覺得很奇怪。你們聽咒音，有沒有發覺不一樣？啊？你們聽成甚麼？怎麼「武則天」也到「米炊耶」這裡來？第二次的咒音很奇怪，「嗡。米吹耶。梭哈。」轉個音也可以，怎麼會變成「嗡。武則天。梭哈。」我怎麼聽成「武則天」耶？我聽了半天就沒有聽成「米炊耶」，只聽到「武則天」，這咒音很怪啊！是我耳朵壞了吧！好奇怪的一件事情。所以，迴向當中，我祈求米炊耶，這次做護摩當中，所有的缺失，都消滅掉。這是很少有的現象。你現在再去看看壇城上，擺的是正的還是歪的？歪歪的，是不是歪歪的？我覺得奇怪，怎麼壇城上的神像擺的是歪的？歪成這樣，應該是這樣才對，怎麼歪歪的？我一看，心都歪掉了。人的心本來就歪一邊，歪這邊好像蠻正確的。

所有的法當中，彌勒菩薩，應該是當來下生彌勒菩薩。一貫道就是利用佛所說的米炊耶，教主就是彌勒菩薩，唸的名號是「無太佛彌勒」五字真言。在密教裡，這尊是未來佛。祂的形相，轉法輪印，（師尊示範），擺在胸前，指頭也是拈著蓮花，兩邊上去有蓮花，兩朵蓮花昇上去，蓮花上面有東西的。祂頭戴著寶冠，配戴著七珍八寶，跟佛一樣非常莊嚴。蓮花上有一法輪，還有一個寶瓶，還有一個法輪，一邊有寶瓶，一邊有法輪，這是從唐卡裡面找出來的，（師尊舉唐卡法相），這是寶瓶，這是法輪，蓮花上有寶瓶跟法輪，身黃色。，祂的形相跟佛的形相是完全一樣的，咒語是「嗡。米吹耶。梭哈。」直接唸祂的名字。手印，我剛剛結過，就是轉法輪印，（師尊示範），有這樣的轉法輪印，內轉法輪印跟外轉法輪印，有咒語、有形相、有手印，修法的基準條件都有了。

我記得我剛來美國那時在靈仙閣，那時候在美國是沒有什麼弟子的，有幾個是以前在台灣但住在美國的弟子，他們有來找，除此之外，3年中，在靈仙閣的，自己本身在修法跟寫書兩樣工作而已，也沒有人來問事。那時候，有溫哥華的蓮高上師，有時候帶人來靈仙閣，因為，我在台灣問事時，蓮高上師就來找過我。知道我已經到了西雅圖，他也到西雅圖找我。那時候，什麼都沒有，我本來跟蓮火上師（老大）講：「你一直在whole sale賣家具，你方便嗎？有沒有一個桌子讓我放在客廳，一個椅子讓我坐、一個椅子讓給客人坐，我要問事。」蓮火上師跟我說：「師尊，這裡是美國耶！沒有人會來問事啦！」他跟我說，美國不會有人來問事。欸？真的耶！被他這樣一講，3年中都沒有人來問事！也是真的啦！我每天早上出去看看有沒有人來我家，出去看，一條路，哇！通到西雅圖的那條路，我在巴拉的地方，10th Ave.，走出來一看，哇！一條街…大家都去上班了，社區裡面沒有人，一部車子都沒有，連一個人在路上走都沒有，我回來的時候，終於有一隻貓，在我家門口，想要溜進來，我想說貓也來問事？當然甚麼都沒有。

那時候，我想：「慘了，要在這裡生活該怎麼辦呢？也沒有收入啊！」那時候，有一陣子，我就到蓮火上師那裡，他在Tukwila，那是520，他在那邊有個warehouse，我就到warehouse的上面，講我去那裡上班也不是，我在那邊寫文章，有一陣子是這樣。老大、老二、老三，他們都幫過師尊。我在那邊寫文章，後來寫書。第一次賺到錢，我是投稿西雅圖的《西華報》，寫了一篇文章寄到《西華報》，四塊錢美金。那時候好高興喔，「哇！我終於在美國能夠賺到四塊錢！」然後，就用這四塊錢到Safeway買麵包跟雞蛋，我叫師母弄幾個雞蛋和麵包，到Carkeek Park郊遊，帶著佛青、佛奇、師母、我4人，就到Carkeek Park，那裡有個小山坡，有一個海邊，我們去那裡郊遊，中午就把那4塊錢吃掉了。但是，回來了又沒有錢，怎麼辦呢？每天都沒收入的。所以，我就在壇城面前，很簡單的壇城，那時候，我只帶一尊地藏王菩薩過來，瑤池金母是蓮火上師他們先幫我帶過來，還有一尊阿彌陀佛，我將阿彌陀佛跟地藏王菩薩先帶過來，壇城很簡單，我就跟祂們祈禱：「欸！我快要餓死了，沒有錢，沒有收入，將來，在美國該如何生活啊？」差不多快要掉淚了。怎麼生活啊！每天也沒有人來，也沒有弟子啊！欸？想想，對了！我在台灣，台灣有一個《台灣日報》，我曾經在那邊寫專欄，是有稿費的，我就將美國的這些生活寫成文章，寄回《台灣日報》發表。發表一篇，稿費是300塊台幣，300塊很少，但是，以前的幣值比較大一點，寫一篇回去是300塊到500塊台幣，當然稿費不能用寄的寄過來，所以，我先存在他們副刊的主編那裡，他叫做徐秉業，存在他那裡，等我回台灣再拿，其實，也是等於沒有收入。

我就跟壇城祈禱：「怎麼辦呢？我未來會怎麼樣呢？是不是就此完蛋了？在這邊餓死？」老大跟我講：「餓不死的啦」！「為什麼餓不死？」老大講：「我這furniture家具賣了就有錢了！」老大說，sale就有錢收入。那時候，也蠻好的，老大去一家超市，買那些新鮮期已經過了，就像是香蕉爛了一半，切起來，還有一半可以吃，番茄的這一邊有一點喀到，切掉後這番茄還是可以吃，還有玉蜀黍、番茄、potato，每一個星期都拿一個籃子來我家，吃沒有問題，謝謝他們！雖然買的是這樣，他們去supermarket，Safeway，等於是要過期，要丟掉的，蓮火上師他們就買來。那時候，蓮火上師也是吃這樣的東西啊！他也去買這些東西來。衣服能怎麼辦？冬天很冷，下雪，我從來不放熱氣heater的，那時候，我們怎麼過日子？garage sale ，yard sale，每個星期六，就去garage sale、yard sale買毯子，1塊錢1條的毯子，全部買來，反正，多蓋一點毯子。還有，買那大衣啊！都是很便宜的，幾塊錢而已，所以，我們那時候流行一句話＂this one，this one，this one，total one dollar，okay? （這幾個加起來算一塊錢好嗎？）＂1塊錢就要跟人家拿很多東西。garage sale ，yard sale，老外很奇怪，車庫打開就賣他家裡用過的東西，我家裡現在還有。真佛密苑有一個鏡子，有破洞的，那是幾塊錢買的，還掛著吧？就在洗衣服的地方，對面有一個鏡子，那個鏡子是在garage sale 買的。很多東西，還有盤子，garage sale買的，衣服，garage sale買的，或者在二手second hand店買的，都是這樣。

我在壇城求啊！跪啊！哭啊！眼淚直流啊！張煌明來到這裡，說師尊在美國載浮載沉了，快要死的樣子。的確是，金錢還是非常重要，那時候很慘。禱告到最後，欸？看到彌勒菩薩，就是我們今天這個彌勒菩薩！祂後面揹著布袋來，祂跟我講：「盧師尊，你不要害怕，你將來的東西都在我的布袋裡面。」祂打開布袋，哇！虛空中飄下好多東西出來，黃金、美鈔、七珍八寶、法王冠、我的喇嘛裝，還有所有的龍袍、衣袍、錦繡，哇！一大堆！食衣住行，什麼東西都從祂的布袋裡放下來。我跟彌勒菩薩講：「您是在安慰我吧，我看我是沒救了。」欸？現在過了幾年，當初我蓋真佛密苑，建築師問：「你要蓋多少錢的？」我說：「有沒有4萬塊錢美金可以蓋一棟房子的？」那個人講：「不可能啦！我幫你蓋最便宜的。」當然，老大，你們的房子是多少錢蓋的？3層，包括地下室？忘掉了？不好意思說而已啦！總之他們蓋的房子至少都是20幾萬蓋起來的。我真佛密苑是9萬塊錢蓋起來的。你們沒到後面看，前面跟他們的一樣大，這邊是雷藏寺，這邊4棟房子，每一棟房子看起來都一樣大，其實，我的那邊是少了一半，後面全部變成陽台，也就是你們房子的一半，所有的人的房子都是20幾萬蓋起來的，只有真佛密苑是9萬塊錢蓋起來的。但是，彌勒菩薩祂所講的話也實現了，彌勒菩薩給的東西，師尊現在已經全部都有了。

但是，師尊並不看重這些東西，有也等於沒有，屬於大地的終會歸還給大地，真正擁有的是摩訶雙蓮池的淨土。不過，從這裡也可以證明，彌勒菩薩祂當初打開布袋，所有東西下降，我看到，幾乎人間所有的美物都在裡面。事實上，佛菩薩是關照我的，我只要很精進的修法、很精進的寫作，地上自然會湧出美麗的蓮花，佛菩薩都會幫助你。我只有兩個專長而已，一個是精進修法，一個是精進寫書。佛菩薩都會幫助你。所以不要怕，我只要把功課做好，功德就會很好。每天寫書、每天修法，這就是我每天的功課。我只會這兩樣，師母比我會的多得很，甚麼事情都是師母在做，而我只會這兩樣。不像以前的一個笑話，老闆問工人：「你會甚麼？」「我不會兩樣。」「那不錯啦！你其他的都會。」請他進來做，結果他甚麼都不會。「你說你不會兩樣是哪兩樣？」「這樣也不會，那樣也不會。」他真的不會兩樣而已。師尊還會兩樣，所以，佛菩薩會幫助你的。

今天再談一下《道果》，「認知障礙、除遣魔障之教授。」如「出現被羅剎、藥叉、食肉諸夜叉、閻王等撻毆追逼，及眾多猛獸撕咬及刀兵利器如雨而降等諸多不適之時。」大家常常有的，你夢中看到鬼追你，或者夢中有人殺你，或者夢中有閻羅王、藥叉、鬼卒追逐你。醒過來後很多不適，這是「因未認識自之內緣起，假立外境魔障而成障礙。認識此為以心氣集攝於密處緣起「囉恰」及「呀恰」等脈字上之景象，即除遣外魔之障礙是謂。」告訴大家，你夢見了在高山上跌下來，粉身碎骨；夢見在船上，大浪一來，自己被刮到海裡；夢見鬼卒在追你、夢見走路時突有一條狗，將你的全身咬破；夢見這種現象的時候，要怎麼辦？問XX，她就會講：「包壇！你有纏身靈！六個纏身靈」，「叫甚麼名字？「一個叫做蓮高，一個叫做三元，一個叫做慧君，一個叫做蓮慈，一個叫做教授師，這些都是你的纏身靈，五個纏身靈。」「怎麼辦啊？」「讀冥間學校，五個纏身靈一人1千塊！3個月一期！要繳5千塊。」因為五個纏身靈。不然，XX就叫你包壇，「你要包2百壇喔！」「啊？要包2百壇？一壇多少錢？」「不多啦！一壇3萬塊美金就可以了。」她包壇的數目經常都是3萬塊美金，包一壇3萬塊美金，XX包壇是有價包壇，「3萬塊美金，很少啦！你前世欠它的更多啊！」她跟一個人講：「你這次包壇要16萬。」「16萬，我一個留學生，哪裡有那麼多錢？」「欸？你前世欠它4百萬美金耶！16萬算是便宜的。算是給你最便宜的價錢，可以抵掉4百萬美金，你讓我16萬，還有賺。」看吧！你就去包壇，纏身靈去讀她的陰間學校，好不好不管，總之，她賺了錢。

告訴你！你睡夢之中有這種現象是你的脈不通，哪裡脈不通，就會有這種現象出來。《道果》裡面講：「認知障礙、除遣魔障之教授」，裡面就是要教你，因為，你身體裡面的脈不通，所以，產生不好的夢。不是你身上真的有甚麼纏身靈，纏身靈多少，並不是。《道果》的教授是這樣，因為，你的密處緣起的「囉恰」及「呀恰」等脈上面的景象有了障礙，所以，你必須要將「囉恰」及「呀恰」二脈通了。你平時在拉筋，筋轉不過來，那筋裡面都是脈，有中脈、左右脈及七輪：頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪、海底輪(三脈七輪)，其中還有很多支脈分出去。你密輪的脈不通，你想辦法問師尊，師尊會教你如何讓密輪的脈能夠通順，或者是扭轉身體讓臍輪的脈能通，或者用灶印，伸腿再起來，讓你密輪的脈能夠通。這樣你就不會有那些不好的夢，能夠消除掉，也沒有什麼，不用去包壇，也不用去讀冥間學校。不過她也很奇怪，她的腦筋真的非常聰明，她說你有幾個纏身靈，她馬上就能把名字寫出來，不像師尊還要看，慧君是你的纏身靈，蓮伃是你的纏身靈，蓮高是你的纏身靈…她可以馬上寫五個名字出來，然後說：「這五個是你的纏身靈，報名陰間學校，一學期1千塊，五個就要繳5千塊。」蓮高上師，他有兩個纏身靈，每學期繳2千塊，對不對？對啊！他繳2千塊，每學期繳2千塊，報名陰間學校。現在，他的纏身靈已經好了，到了西方極樂世界中品中生，哇！這實在是…我想，我的纏身靈也應該趕快去報名，看看能不能中品中生。所以，不是這樣的，你要差遣魔障。

告訴你一件事情，人作夢，有時候會夢到東方、西方、南方、北方，夢到天堂、地獄，到哪裡去，夢得很遠，我告訴你，一般人，都在自己身體裡面，你沒有走出身體，不過是你身體裡的哪一個脈不通，所以，產生很多夢境，都是因為你身體裡的精、氣、神、血跟脈的關係，你作夢，並沒有離開你的身體，還是在你身體裡。你身體那裡不舒服、有疼痛，會產生如何的夢境，是跟你的身體有關的，你並沒有出去。你以為神行出去飛，哇！飛得好遠喔！其實沒有，就在你身體裡面飛而已。你的身體就是一個世界，我們每一個人的身體就是一個世界，很廣大的世界，任你遨遊。一般人的夢，沒有離開你自己的身體，除非你已經修行能夠出神。

好像有一個笑話，師尊在隱居的時候，去了一次大溪地，XX有一次在法會的時候講：「我出神，到大溪地看師尊，」欸？那個夢是誰告訴我的？蓮紫？對對對，她出神去大溪地看我，然後看到我怎麼樣？穿短褲？然後呢？到處走來走去？好，我在大溪地一陣子，然後我就到台灣，在台灣有3年半。XX是在密儀雷藏寺作法會後，她再說她出神去大溪地看我，看我穿著短褲走來走去，事實上，我考驗那段時間，她出神去大溪地的時間，那個時候我在台灣，check起來，我是在台灣，所以，她出神去大溪地看我，這也是假的。她以為我真的在大溪地，其實，那時候，我已經用溜的溜到台灣了。她講她出神去大溪地看我，實在很感動，可惜，你找錯人了。另外，她也常常講她每個月到天上摩訶雙蓮池跟師尊兩個人開會。我告訴你一件事情，師尊這一輩子，我以前在軍中，也是國民黨，那時候，軍人都要加入國民黨，更何況是軍官？都要加入國民黨。我當時是一個小組的小組長，所有的人都要去開會，小組會議都要開，每個月都要開一次，我是最討厭開會的，每一次開會，我就稱病請假，不然我就外出，不然，我就是有甚麼事情，我從來不開會。XX天天講說她到摩訶雙蓮池跟我開會，我單獨跟妳在那邊開會做甚麼？我最怕開會啦！對不對？妳到摩訶雙蓮池給我供養，我還可以接受，妳跟我開會，開甚麼會？開開開玩笑啊！還開會？她每次都這樣講，我聽聽就算了，隨便啦！XX隨便講，我隨便聽，從來就沒有開會這回事。她的辯解是說，師尊是應身佛，她是法身佛，法身佛跟法身佛開會，應身佛是不知道的。你知道嗎？法身佛是多大啊！？十三地的佛才是法身佛，毘盧遮那佛才是法身佛，十一地的佛，像觀世音菩薩，還是報身佛啊！十一地的佛，五佛都是報身佛，五佛當中只有毘盧遮那佛在十三地，祂是法身佛。妳也是法身佛？不得了了，師尊是應身佛，在人間而已，所以，不知道天上的事。有可能這樣嗎？大家用邏輯推一推就知道了，還是吹牛！好啦！不講她了。

「了知三藏真性之教授」，這一點很重要，「顯示三藏所出之輪涅進退無餘所詮與五道、三十七菩提分（三十七道品）及以三乘一切所證，現起於瑜伽士之覺受現分，是謂。」我告訴你喔！這句話是最深的，所有的話當中，這句話非常的深。輪就是輪迴、涅就是涅槃、精進、退跟進入無餘，所解釋的五道跟三十七菩提分（三十七道品）；每個學佛的人都要知道三十七道品，就是修行的方法；以及三乘：大乘、小乘、金剛乘，一切所證明的，現起於瑜伽士之覺受現分。你真正的明白這個嗎？真正能明白這句話嗎？三藏裡面真正佛性之教授，師尊懂。什麼是三藏真性？師尊知道，師尊也常常在平常的說法中提到這個問題，很少人能夠明白三藏的真性，只有開悟的人能夠明白三臟的真性。講一個笑話，老婆問：「春晚的節目不好看，你為什麼還看？」老公不語，盯著老婆看了很久。老婆說：「你看我看什麼？」老公開口回答：「有些東西跟妳一樣，雖然不好看，但已成習慣。」這很不好解釋。我看師母是越看越好看。奇怪，有的人是越看越好看，看得久也不膩；就算她（師母）牙齒全部掉了，耳朵也聽不到了，聾了，眼睛也濛濛了，她也不認得我了，我覺得她還是蠻慈祥。你看嘛！她還是慈祥的樣子，我只有一個要求，我要求我自己不要怕她就好了。我要求我自己：「不要怕師母，不要怕她，她沒甚麼可怕，她也不會管你，只是令人敬畏」。食人族帶一個人搭火車，剛好遇到一個查票員，查票員問：「這個人為什麼沒有買票呢？」食人族講：「這是我的便當，還需要買票嗎？」他有他的真意在裡面，他是食人族啊！旁邊帶一個人，當然。

「輪迴」跟「涅槃」，在我們看起來是不一樣的。「輪迴」本身來講，就是六道輪迴，都是苦；「涅槃」是完全寂靜，寂靜為樂，有「有餘涅槃」跟「無餘涅槃」，有分的。「輪涅、修行的進退、無餘所詮與五道、三十七菩提分（三十七道品）及以三乘一切所證」，這要證明什麼？要證明：佛、菩薩、獨覺（緣覺）、阿羅漢，要證明這四樣，阿羅漢也可以進入涅槃，這是四聖的境界。如何到這四聖界？完全終極的成就，始終的終，這是不能夠講出來的，但是，必須依照三十七菩提分（三十七道品），你查三十七道品，會跟你講怎麼修行，我也是希望每個人都依照三十七道品去修行。然後，由金剛乘一切之所證。前世有修的，比較容易，你一下子會瞭解這些東西，你這一世才啟修的，你會比較慢一點，慢慢的，一樣一樣學。你到下輩子的時候，因你前世有修，很快的你就能夠領悟這些道裡。

這裡的笑話談毛澤東跟蔣中正，可以講嗎？應該可以吧！反正是笑話嘛！毛澤東跟蔣中正在陰間開車，結果車子擦撞。蔣中正就下車去看車子刮壞的程度，毛澤東連看都不看車子，就直接走到蔣中正面前，問：「你身體沒事吧？」蔣中正講：「沒事。」毛澤東就從自己的車裡拿出一瓶茅臺酒，熱情的講：「人沒事就好！來，喝一口酒壓壓驚！」蔣中正拿起酒，就豪爽的喝了很多酒，將酒還給毛澤東，也對毛澤東說：「來，你也喝幾口壓壓驚！」毛澤東講：「不忙啊！我等交通警察來以後再來喝。」蔣中正頓悟：「上輩子已經上了你老毛的當，丟了江山，到了這裡還上當，算我酒駕！」悟，很多事情都是到最後才會領悟到。所以，大家要有智慧去領悟「三十七道品」，領悟「三乘一切所證」。大乘是證明菩薩，小乘是證明獨覺、阿羅漢，金剛乘證明佛，這都是相對的。所以，你們學佛不要上當。你知道嗎？拜鬼會證明什麼？拜鬼當然會墮入鬼道，所以，千萬不要去拜鬼。我告訴你喔！土地公跟地基主都仍屬陰神，也屬於鬼道。這是很現實上的話，它們都是有一個邏輯在。你上當？沒有關係，下次學聰明一點，像跟隨XX的，你要學聰明一點，你想一想，她是不是有錯誤的地方？要稍微想一想，才不會上當，你一定要有智慧！像那個蔣中正，一點智慧都沒有。

這是很好笑，有兩顆鳳梨，一個立著、一個躺下的，問：「哪個較甜？」告訴你，躺著的比較甜，因為，站久了會痠。這也是一種技巧，師尊在教法當中，也要用一些技巧，讓你們如何去開悟，必須要用這種方法或技巧的方法，來導引你們如何開悟。你看了「三藏」，書都讀完了，「三十七道品跟三乘之所證，現起於瑜伽士之覺受現分」你悟到了什麼？如果你學三十七道品，你悟了甚麼？這就是一個問題。昨日相親，覺得男方各方面條件都不錯，非常好。但當他開口後，我就非常的討厭他了，因為，他講了一句話：「你的女兒為什麼還沒來？」聽得懂嗎？因為，男方以為她不是來相親的，她是她媽媽。這是一種間隔，一種隔離。我們學佛法，深入其中，你必須要悟出什麼是輪迴？什麼是涅槃？你在輪迴和涅槃間，要選擇哪一樣？我告訴你，師尊選擇的是：我不要輪迴，我也不要涅槃；「那您到底要甚麼？」你們要去猜，師尊到底要的是什麼？開悟的是什麼？師尊既然不要輪迴也不要涅槃，師尊選的是什麼？讓你們去猜。嗡嘛呢唄咪吽！

文／杏子恭錄