今天跟大家談「禪定的覺受」。禪定的覺受不一定每一個人都一樣，這是我自己的經驗。我修行禪定已經有很久很長的一段時間了，這當中我自己有一些覺受。

禪定在密教裡面來講也就是三摩地成就，我們修定大部份都從坐禪開始修，因為到目前為止，還沒有比坐禪更好的方法出來。所以密教的三大成就是──「持咒成就」、「護摩成就」、「禪定成就」，也唯有從禪定中才能夠深入你的身心，去開發你的意識，進入甚深的境界裡。這是開發自我，也等於是在開發宇宙。

不要小看我們小小的一個身體，其實裡面有非常深奧的奧秘在裡面，很深很深的。不只是身體而已，包括你的心、你的最深意識，都在定當中能夠被開發出來。

禪定的覺受不一定每個人都一樣，我最先第一個的覺受，就是發覺我自己整個人凝固了。我以前做了一個比喻，好像我們蓋房子。地基要先鋪水泥，砂、水混合起來以後舖好，慢慢的它會凝固。

我第一個感覺到的就是說：「咦！怎麼虛空中有一種氣很特別的『Ｓpecial air』從虛空中下來」，然後進入我的頭，這個時候我整個頭就凝固，慢慢的進來以後就凝固。然後到喉嚨，然後上半身全部凝固．到下半身也凝固，連手腳都凝固，全身不動。那種感覺，好像自己已經變成很堅固的石頭，自己變成鎚不壞的那種石頭，這是我第一種感覺，不過這種覺受的時間也相當長。

第一次的覺受是天心部位跟整個頭凝固而已，後來我問師父這怎麼辦呢？他說：「你要把凝固的這一股氣往底下移，移到喉輪、到心輪、到臍輪、到海底輪，這時候全身就全部凝固了。」

師父又教我把自己想成一座須彌山，就是一座最高大的山，在佛典裡面經常提到須彌山就是頂天立地的一座山，這個時候把自己想成是一座山，哇！真的不動如山。

很堅固的毗盧七支坐，自己就變成一座山一樣，那麼堅固的不動如山。這一種覺受怎麼來的呢？可以這樣子講，我有一個比喻，當你自己放空的時候，你把自己的身心放空了，很快的，宇宙的法流這一種氣，轟！就進到你身體裡面來。你身心都充滿著宇宙的法流，那一種堅固不得了！

所以我講過，以前我在打坐的時候，觀想自己放空，然後突然之間宇宙法流就進來，整個身體充滿了氣。這個時候又觀想自己成為一座須彌山那麼大，在我的感應裡面有兩個ghost（鬼）走到我的山邊，它說：「咦！這裡怎麼突然出現一座大山？我們以前經過都沒有看到。」結果它們繞著山走了好幾年，才能過這個山。

這也是一種很微妙的覺受，很微妙、很微妙的。你看兩個ghost（鬼）碰到你這座山的時候也沒有辦法，它們只好繞著山走，結果走了很久很久的時間才能夠走得過去，這個修行的境界的確是不可思議。

這是我自己的第一個覺受，所以有時候我對精神不太穩定的人，經常跟他這樣講，我說：「你觀想自己是一座大山，然後唸咒加持使它變成一座大山，這個時候萬靈不侵，萬邪不侵。任何一個邪鬼、邪靈，魑魅魍魎都不敢欺負你的，因為你不動如山。」這一點也是非常重要的。

我常常教人家，經常被盜氣或被靈欺負，導致精神上不太穩的人，我都叫他觀想自己是一座大山，然後唸金剛心咒：「嗡．烏倫尼．梭哈」，我就叫他唸這個咒，然後用這個咒加持自己變成一座須彌山。

我禪定的第一個覺受就是這樣子得來的，要自己放空才會有宇宙法流進到你身體裡面來，然後氣整個充滿，再把這個氣化成莊嚴的須彌山。

今天講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

1996/11/04 美國西雅圖真佛密苑