今天跟大家談談「修行的品味」。

「品味」兩字在現在講起來是很流行的，大家都講求品味，而我們修行人也有修行人的品味。我個人的體驗，一個行者雖然過著清淨的生活，在他的每一天的修行當中，看起來好像是很枯燥的。

譬如到南印度哲蚌寺，去看喇嘛僧的修行生活，他們都有作息時間表，早餐在六點半、午餐在十一點半、晚餐在五點半，吃的東西很簡單，早餐就是印度餅和印度茶，不然就是酥油茶和印度餅。晚餐就只有一飯一菜，飲食非常簡單。

修行的生活，如讀經典、辯經典，和在經堂中誦經，就是這樣的日子，看起來很枯燥無味。那麼那些喇嘛僧之品味如何呢？我不大清楚，因為他們的品味不一樣。

那麼我個人呢？早上到密苑寫一篇文章，重點在寫一篇文章。下午呢？看信，回答信裡面的問題。下午四點和大家同修、開示，在這當中我也讀經，我每天都要讀經。晚上回去重點在畫一幅畫，在畫上題詩詞、再來便是睡覺（Sleep）(on bad sleep）在床上睡覺，這就是一天。

每一天過同樣的生活，這樣子在美國也過了十四年，你說味道在那裡？寫文章、回信、修法、開示、畫畫，（every day is same）同樣的，但是你必須從這當中找出它的品味。

修行人的品味，在讀經、看經、誦經裡面是有品味的，如寫文章，每一天寫一篇文章的時候，那文章裡面的句子就會產生味道，你寫一篇文章之時，會有一種覺受、一種感覺。文章要信、達、雅，要有味道，有它的意義，要有教育和啟發的作用，這個便是味道。

文章有時很美，當你感覺美時，心裡的覺受是不同的，所以當我寫了一篇好的文章，我是非常歡欣的，心裡是非常高興的。

像今天我寫《天竺的白雲》，寫到南印度的結束，今天寫的文章是列車上的冥想，從蒙格爾坐火車，一直到了一個很大的City（城市），在這當中一直在想，那麼這文章也是有味道的，那便是一種品味啊！

列車裡面的聯想，列車中的冥想，就是一種味道，今天寫文章就等於在回味，從蒙格爾坐上火車的那一種情況，由那時候所想到的一些事情，去體會人生。

那麼以畫畫來講，你知道畫有時是很美的，畫裡面也會產生畫味的，它的顏色、它的意境、它的表現，都是有味道的。

我們修行人畫畫，也有它的東西會顯現出來的，畫裡面還有畫，叫做「畫中有畫」；不是我講的話裡面又有話。當然開示說法時，有時是「話中有話」，但是這個畫是畫畫的畫。畫中裡面還有畫，這個就是味道。

寫詩、題詞，「苔滑非關雨，松鳴不假風」，台階很滑跟雨沒有關係，松樹產生聲音跟風無關，跟什麼有關係？六祖講的跟心有關係，是你的心去感覺到的。

人一切用心，心又在那裡呢？在文章裡、畫畫裡，心去感覺到台滑、心去感覺到松嗚，這個就是行者的品味。

行者假如能夠懂得品嘗世間萬物的味道，你就會得到法味重重，而不是生活枯燥。你看，我的生活一樣規律的，但是從裡面就有法味。

今天就講到這裡。

1996/12/18 美國西雅圖真佛密苑