199 談「普賢王如來」
今天我們講「普賢王如來」。
「普賢王如來」講起來,是一個古佛,也可以講是原始佛,是很早很早以前的一個佛。
我們曉得,龍樹菩薩在龍官裡面取藏,就是因為很多的佛典,最後都是藏在龍宮裡面,在娑婆世間上的佛典,據說是這樣子的,根本不到萬分之一。
龍樹菩薩以前學佛,祂學了幾年以後,祂自己也覺得貢高我慢,貢高我慢就是說,「唉!我才學了幾年,所有的佛陀的聖典,我一看,通通都清楚,自己就產生一種很驕傲的心理。」祂覺得,學佛不過如此而已,我已經全部學會了。
等到他入了龍宮以後才發覺,原來娑婆世界的佛典,不到龍藏的萬分之一。所以他到龍宮取藏,就是到龍宮去把藏經再拿出來,其中一部就是《華嚴經》。
龍樹菩薩到龍宮一夜,看了《華嚴經》,不過據說,龍樹菩薩所看的《華嚴經》,所拿出來的《華嚴經》,也是萬分之一而已,可見佛法真的是如同瀚海一般。
《華嚴經》裡面所講到的「一位菩薩」,就是「普賢王如來」。那麼普賢王如來也就是我們每一次在拜懺裡面提到的「有一菩薩」,每次都提到有一菩薩,這個就是普賢王如來。
我曾經想過一個問題:《華嚴經》裡面提到的一個淨土,就是華藏世界;那麼華藏世界跟極樂世界,又有何不同呢?我想到過這個問題。
華藏世界跟極樂世界有何不同呢?這個問題很難回答,可以讓大家去想一想,現在也不告訴大家答案。你們可以去查一些經典,去研究一下,為什麼這個淨土叫華藏世界?為什麼阿彌陀佛的淨土叫極樂世界?有何不同?
普賢王如來他有一個最偉大的修持方法,叫做「寂滅神變三摩地」,你能夠進入這個三摩地,就可以去華藏世界,你一進入華藏世界,就可以得到四大成就。
這四種很大的成就是什麼呢?
第一種成就是「所有的業障全部消除」,也就是斷掉了所有輪迴的因。六道輪迴的因全部斷掉,那就是不用輪迴,不再輪迴啦!不再輪迴的時候,也就是所有的業全部消滅,根本沒有業障。這個是最好的。
第二個成就是「成就一切法」,所有一切的佛法你全部成就。寂滅神變三摩地是有這種力量,一切佛法你能夠全部成就,成就了佛陀的果位,就是具足了一種大圓滿的智慧,所有的一切都是圓滿的。
第三個成就是「成就一切佛」。哇!不只是一個佛而已,而是成就一切佛!所有的一切佛都成就。可見原始佛普賢王如來真的是一個原始佛,最早的。在密教紅教裡面的阿爾達瑪佛就是原始佛,就是婆仙如來,就是普賢王如來。這個是很偉大的,能夠成就一切佛。
第四個成就是「度盡所有的眾生」。你能夠成就寂滅神變三摩地,就可以度盡所有的眾生。
我上回講過,彌勒菩薩將來度眾生,只要用祂的唯識大坤變,放出光去撞擊眾生的種子識,把眾生的種子識打開,全部顯化佛性,一齊成佛!只有這樣度眾生,才能夠度盡所有的眾生,否則眾生要度盡,很困難的。
將來彌勒菩薩龍華三會度眾生,我是這樣子建議,只有用唯識大神變,像原子學一樣的,也就是利用原子本身發出來的一種光,然後進入每一個眾生的心中,撞擊他本身的佛性,讓他顯現,一一撞擊,好像原子彈核子分裂一樣,分裂到了一個時候,所有的就全部通通分裂。
也就是彌勒菩薩的本身的唯識先分裂,然後以光光相照的方法,像帝網明珠一樣,一一分裂眾生的佛性,然後全部分裂成為光明,一齊成就。
我想普賢王如來「寂滅神變三摩地」,一樣有「神變」二個字,一定可以變化成很多的光,一照,所有的眾生就成就。在佛的眼中,地球像一粒沙一樣的,看它一眼,全部成就,就是這樣子。
將來度眾生只能夠這樣子,不能一一再出來傳法,我再講給你聽,你再修,修到好久不知道修得如何,經過幾大劫也沒有辦法把眾生度盡。唯一的方法,就是用核子分裂的方法,才可以使眾生度盡。
今天講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。
1996/12/30 美國西雅圖真佛密苑