我們再來講一首禪定的偈語。

第二句話講：「多人修持單人到」，這個有些人很難去理解。「一人修持多人到」，我已經講過了，有護法他們都到了，等你修成了都會依止你。

「多人修持單人到」，在我來講也很容易解，像我們西雅圖雷藏寺這個僧團，是多人修持，在真佛宗裡面有四百萬弟子，也可以講是多人修持，但真正成就的是「單人到」；不是說四百萬弟子當中只有一個人（單人）能夠成就，不是的，而是指真正成就的，就是你那個人，跟其他的人沒有關係。

也就是說，很多人一起修持真正成就的在於個人，這個叫做單人到，跟其他人沒有關係的。

所以有一句話講說，「公修公得，婆修婆得」，修行的事情，如人飲水、冷暖自知，你到底成就到什麼程度，你確實有成就嗎？都是問自己，這個就是單人到；不會雙人到，公修公得，婆修婆得，先生修先生得，太太修太太得，沒有關聯的。「多人修持單人到」就是這個意思。

像我們在菩提迦耶的道場，我曾經講，大家都想去那裡吸幾口靈氣，佛陀在那裡成道，那裡的空氣一定是靈氣，那個地按一按還會彈起來，說不定有靈，那裡的沙特別香吧，那裡的樹葉特別美，草都長得比較青翠，假如走起來，說不定會長出一朵蓮花，因為有靈氣的關係。

佛陀在那裡悟道，吸引了好多行者，通通都趕到那裡去，哇，在那邊做供養、做禮拜、修法，認真的持咒、念佛，繞佛繞個不停的啦，很多人在那裡修持，但成道的在於你自己一個人，單人到嘛！成道也在於你自己，跟別人沒有關係，不是說每一個人到菩提迦耶走一下，吸幾口氣，每個人都成道，不會的，還是要看你自己的心。

你在那裡修，不能看別人，噢，他修得怎麼樣，我要趕上去，好啊！我要追過你！能否成就跟別人沒有關係，雖然多人在一起修，事實上，完全在於你自心的變化。

禪定也是一樣，你修「一緣禪定法」，拿一粒米放在前面，看著那粒米，就把你的心定在這粒米上。還有一個方法是這樣子；在房間裡面，將燈通通關掉，然後點一支香，你就看著香上紅紅的一點火，把心放在火上，集中精神力，然後因為你不懂放空，必須要用「一」的方法來教你。如果你能夠懂得放空，一坐下，身心皆空，心就住在虛空裡面，這個是第一流的禪定。

你實在沒辦法身心放空，只好教你一緣禪定法，點一根香，把你的心放在香的紅點上。修「一緣禪定」假使還有干擾，還有妄念叢生，密教裡面會教你用觀想（念力），用想念的方法，想佛的眼，這個就是「存想」。

存想就是你的心存在想念，像我教大家看火鏡、看水鏡、看燈，這些都是存想，都是用想念的方法，將氣存想在你的心，這些所講的都是一緣禪定。

真正最高的禪定就是「身心放空，入於虛空」，這個是第四個階段，身心完全能夠放空，完全進入虛空之中，身體裡面的內光自然就顯現，佛光自然就顯現，如來的真如本性自然就會顯現，這些都是很自然而然的事情。

但是一緣禪定也難，不要以為一緣禪定就很容易，點一根香放著，眼睛看著那根香，一下子念頭就不在香火上面，一下子念頭就在別的地方上了，在人上、在事上、人事上、糾紛上、煩惱上、就不知跑多遠了，等到感覺到不對，警惕自己心不在香火上，才又把它收回來，又看著，一下子，又不知跑到那裡去了。事實上，是這樣子的。所以要學，學到你能夠精神集中在於「一」，又能夠放空，把你的心放在虛空。

神通在那裡？有人常常講神通、神通，當你精神統一的時候，腦波本身會下降，有一種能力會產生出來。在精神統一的時候，這時腦海裡面還有螢光幕的，你知道嗎？手指是可以讀字的，手指可以懂得字的，手指一摸這東西，不用看的，就知道裡面寫的是什麼東西，因為他的腦海裡面有螢光幕，所以用手去摸東西，腦海裡馬上就能顯出它的形象，這個叫做特異功能。

特異功能就是神通，他的那種磁性磁波，是可以移動東西的，這些都是「多人修持單人到」的境界，完全是靠心力的。今天講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

1997/01/03 美國西雅圖真佛密苑