今天我們再談「逆增上緣」。很多初皈依的弟子，他學習持咒、學習觀想、學習入三摩地（禪定），也有這樣子的經歷，當他在唸咒「嗡嘛呢唄咪吽。」、「嗡嘛呢唄咪吽。」，他唸一唸，在不知不覺當中，突然唸出「三字經」來。他說我是要持咒，我要唸佛啊，怎麼心中湧出來的都是「三字經」，業障現前。

確實有弟子來信跟我這樣子說，他去拜佛，明明佛是很莊嚴的，佛像很莊嚴放在前面，他恭敬合掌就拜下去，心裡湧現的卻是「三字經」，他問說，怎麼辦，因為他心裡覺得是受了污染了。

我們看信當中，有很多這種現象，進到密壇要修法，居然湧現三字經罵所有的佛菩薩，這個就是心魔顯現。

這種障礙是很多的，當有這種障礙出來的時候怎麼辦？你照樣不把三字經當成一種侮辱、當成一種譭謗、當成一種污染，你認為這三字經是聖潔的，是很超然的，要跨過去，不要去理會，你繼續做你的持咒、大禮拜，做你的功課，不要去理它；不理它，不受它的干擾，要超越它，這個才是逆增上緣。

假如你心裡覺得很恐懼，認為居然對佛菩薩發出三字經的念頭，如果你去理會它，愈纏就愈緊，到時候你都不敢修法，不敢進佛堂，這個就是一種障礙。

當業障的力量產生出來時，這個時候唯一的方法就是「不動」，不去理會，繼續修持，然後把這惡念認為不要理它是惡的，反而認為這樣子也好，也是善的，完全不理會，久而久之，它就正常了。

這是以前我的上師教導我的方法。因為這種意念的產生最厲害，經常會障礙聖道，會讓你走不下去。甚至還有人有惡念，這個三字經只是用口罵而已，有些人進到佛堂一合掌，看釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，他就產生一個念頭我要殺了你。

確實是有這種事情，有弟子來信是這樣子講的：觀世音菩薩明明很莊嚴，他看到觀世音菩薩居然產生惡念，要一刀砍了菩薩，這個就是一種修行的障礙。

這種念頭一產生，不得了，但是唯一的方法「不動」，也不要理會，繼續修行功夫，你不理它，它自然慢慢地離得愈遠，你理他，他就把你綁起來，你就再也不敢去修法，永遠不敢這樣子做了。

有弟子來信當中提到，會產生這種現象，這個都是業障現前的現象，不如意的事也會產生出來，也會業障現前，因為你的業力比較重。所以在這個時候要以「清淨想」，「清淨想」就是說，任何一個念頭都是清淨的，都是虛無的，所有一切念頭全部者是「清淨」跟「虛無」的。

念也是等於無念，不要有罪惡感，你就能夠繼續持咒唸佛，清淨你自己，經過一段長的時間，它會自動消失掉，這就是你的逆增上緣。

任何逆增上緣來了，還是要往上走，有一天惡念消失掉，就變成善念現前。

有弟子作觀想，也會產生逆緣出來，修觀音法把觀世音菩薩想到面前來，結果觀世音菩薩想出來都不是正面，想出來都是背面，而且是屁股。無論怎麼樣子想，眼睛一閉起來，一想觀世音菩薩，他一反身就是屁股朝著他，無論如何都是這個念頭。

我當初也是這樣子想說，不要有不好的念，你現在產生不好的念，沒有關係，也不要想成不好的念，這是你的逆增上緣，就把那個屁股想成好的，想成好的也可以，也是觀世音菩薩的一部份，那有什麼不好？

他要觀想成這個樣子，沒有辦法，你這個時候只能夠以好的觀想取代，沒關係，久而久之做清淨想，做神聖想，超越過去，就成為逆增上緣。

這個就是「心魔」，你要好好的修行，祂偏偏不，讓你的觀想產生不好的景像，讓你的念頭產生惡念，讓你的心裡產生三字經，來破壞你。天魔來破壞你，心魔來害你；但，不要緊，不以魔想，不要以為是魔，要把它認為是逆增上緣。

假如你以它作為逆增上緣的話，不理會它，內心如如不動，一直修下去，你就會得成就；假如理會他，認為這個業是不清淨的，以後你慢慢不敢修法，密教的法相不敢碰，甚至於唸佛你也不敢唸，持咒你也不敢持，作大禮拜你也不敢，甚麼都不敢，退回凡夫俗位，等於是魔勝，魔就勝了。

所以真正偉大的聖者一定有逆增上緣，處在逆境裡面，任何一種考驗「不動」、「清淨」，超越這個，就成就了。像我本人講起來，出道二十七年，可以講從山上下來，闖蕩江湖二十七載，哪裡沒有考驗，多得很！種種考驗多得很，全部都通通超越過去，內心如如不動，心想在這個世界上一切都是平靜的，都是清淨的。要做這樣子想。

嗡嘛呢唄咪吽。

1997/01/07 美國西雅圖真佛密苑