我們再講「遷識」與「證量」。

前幾天我們談了遷識與證量，已經講了幾天了，差不多理上大家都知道了，大家知道這個道理，你修氣，氣產生力量以後就通中脈，通了中脈以後就升拙火、融明點，那白菩提跟紅菩提交融，開五輪產生光，這些都是證量，這些大家差不多理念上都可以想出來了。

就有人問，這麼好啊！那我今天晚上就開始修，我等一下就開始修，事實上這是密教祖師傳下來的法，還有幾種口訣跟心要，像我講的，你要證得無漏，那每一個人通通證得無漏，那就不會有小孩子了，它這個是這樣子，你要修這個無漏，也要有功夫的，也要自己本身有功夫。

另外，還要上師本身觀察你，不是隨隨便便就教你法的，要觀察你的人品，你是不是具德的，具有道德的金剛弟子，具德的上師教具德的弟子，才是付法人，才能把這個法付給你。

所以理論上我已經講了，大家清楚怎麼修寶瓶氣，把氣修好，怎麼樣子進入中脈，怎麼樣子開中脈，怎麼樣子升拙火，怎麼樣子融明點，但其中的心要口訣，必須要金剛上師很仔細的用口傳的方法講給你聽，這個就是要訣的所在。

以前師父傳給我，也是這樣子傳的，那你既然想要，你就一定要皈依，那麼皈依以後你就要好好的實修，實際上去修持密教的四加行，先修四加行，基礎上要打好，要有長遠心、有恆心、要發菩提心，要敬師、要重法、要實修，那師父觀察你，認為成了，不會有問題，沒有什麼問題，你可以弘揚佛法、可以助人，不是為己而是為眾生，這樣子才能付法，才會把法交在你的手上，才傳授給你灌頂，然後再教你口訣。

這裡面還有很多口訣，像降、提、持、散這個都是口訣。無漏法裡面要怎麼樣子無漏，身體的姿勢要怎麼樣子擺、觀想要怎麼樣子、手印要怎麼樣子結、咒要怎麼唸，都有口訣的，全部有口訣的。不止是這個樣子哦！大家知道的，在氣真正要入中脈的時候，有什麼口訣。

另外還有金剛拳，為什麼要打金剛拳？因為金剛拳是以外面的身體技巧，幫助你身體的氣運轉，跟打通中脈轉動五輪，眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪，使五輪通通鬆解，這個才要打金剛拳。

金剛拳可以講是外功跟內功兩個合一的，金剛拳是外功，那身體裡面氣的運作是屬於內功。那外功跟內功要配合得好，你雖然有觀想、有持咒、有手印，但是一定要配合金剛拳，金剛拳可以讓它牢固，變成一種實際上的運作，所以金剛拳本身也是秘密的。

像提法的金剛拳，我講過提明點飛須彌山，就是把明點一提像飛起山頂一樣的那種金剛拳法，提明點飛須彌山，有很多口訣的。

像明點，水往下流的時候，一按，就像脈管，你知道脈管就像吸管一樣，我們經常在暍可口可樂的那種吸管，你這一按一提起來，啊！可口可樂也就提上來了﹔你這一放，可口可樂就掉下來了。

這個一按是用什麼按，這個就是口訣，你明點本來要跑掉的，一按，啊！它就被你吸住了，這個就是口訣。

以前師父教我「薩迦六勢變」，這就是口訣，降、提、持、散也都是口訣。

這裡面有氣的降提持散跟明點的降提持散，都是口訣。金剛拳是口訣，薩迦六勢變是口訣，那無漏法的觀想、印、咒也都是口訣，這是二灌本身的秘密。

盧師尊本身知道這些口訣，那你要得這些口訣，那一定要皈依，你不皈依我怎麼傳給你，我還要觀察呢，每一個上師，每一個法師都要仔細看、要觀察，人品不好的得到這些口訣，反而壞了他的戒行，人品好的，心不變異的，做法不顛倒的，行善業的，就傳給他這種口訣。那你行惡業的、心變異的，他行為不端的、不具德的，我們不能傳給他這種口訣。

在密法裡面的傳法要傳給法器，這個法器是正法器，我們會傳給他，那破法器我們不能傳給他。破法器，他這個法器是壞的，你傳給他，他就漏掉了，或者傳給他，他就污染了，這個就是破法器。不管如何，你們想學，就一定要皈依。

今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽

1997/01/29 真佛密苑