我們再談「外八相」。

外八相其中的第五個現象是眼睛有光，眼會發射金光出來，這跟我們修中脈白柔光，另外中脈有一條脈直接通眼睛的，應該叫做「水通光」。你知道我們在形容阿彌陀佛的「佛眼澄清四大海」，就是「水通光」，如同四大海水澄清這樣子的眼睛。

一個修內法的人，當他產生光明的時候，他的眼睛會有光的，這種光叫「水通光」。在修練天眼當中要靠眼識，要靠這個水通光。在密教裡面，眼睛就代表水，所以阿彌陀佛眼澄清，如四大海水，你看祂的眼睛望進去，裡面就是水澄清無波的那一種光明。

行者你假如修內法修得很澄清了，你看這個人很清淨，他的眼睛非常的亮、明，像水一樣平靜無波的那一種眼，這個就是眼睛有光，我們看眼睛可以看出一個人的智慧，那麼看眼睛可以看出這個人的慈悲，還有看眼睛可以看出這個人有沒有慾望，有沒有慈祥，都是由眼睛去看的。

眼睛通你的內心，所以你看那個眼睛老是紅紅的，像紅目猴(笑)，這當然是有生理上的種種現象。人家講「賊眼」，這個也是這樣子的，因為你心裡上想出來的就表現在你的臉上跟眼睛上。

這些都是很重要，你自己本身去觀察你自己，反觀自己，然後你自己往眼睛裡看著。

這是第五個現象—眼睛會有光。

那麼第六個現象—耳朵可以隨意控制，就是耳有風，我經常想耳有風，奇怪?!為什麼耳會有風？耳朵當然可以擋風，其實你自己想想，人如果沒有耳朵的話，聲音很多是聽不到的，耳朵是擋那些風，也就是我講出去的話，你用耳朵這邊擋住了，我講話的這些音波，才可以進到你耳朵，你耳朵才能夠聽到。

今天如果你沒有耳朵的話，有人講出去的話，那個音波擋不住，就直接溜過，就會聽不到聲音的，而且聲音很微小的，這個是生理上的自然現象。

耳朵當然是擋這些音波、擋風的，但是修練氣的人你意念到那裡，那裡的肌肉都會動的，我講過頭皮也可以動的，這個中脈的頂穴也可以跳動的，碰碰碰......，會動的，我說到最底下的密輪，當肛門提肛的時候也會動的，會收縮、會彈動的，耳朵也一樣會動的，因為你的意念到了耳自然會動的，這個就是耳有風。

一般來講，中脈不容易動的，你看不到，但其實是可以的，你只要氣一運上來，你的頭皮就會彈動。肛門，你試試看，也會動的，肛門不會動的話，它就不會出來了(笑)。

你只是用你的意念去做的，所以我說師尊的胸部，你要右乳房動，它會咚咚......跳迪斯可，要左乳房咚......它也會跳的，甚至於你的腹肌、腳或任何一個地方都會動，這個就是用你的意念去運行這些氣。

這裡講耳有風，就是練到你自己的意念可以控制你耳朵的肌肉，用意念可以控制全身的肌肉。肌肉有隨意肌和不隨意肌，不隨意肌就是不能控制的，我們連不能控制的也能控制，這個就是修內法功，你就能夠做到，這個可以講是第六個現象是「耳有風」。

耳朵是屬於不隨意肌，不是你叫它動就可以動的，你這個頂穴，也不是你叫它動就能夠動的，但是你修內法的，都能夠做到的。

第七個現象，你鼻子的呼吸非常的清涼，為什麼會清涼？而且通氣呢？

因為鼻子很重要，我們講密教裡面修數息觀，用的就是鼻子，道家講眼觀鼻、鼻觀心，鼻子就等於是你的心一樣的，正直的，你氣出入的地方一呼一吸，都是鼻子這裡，完全暢通無阻，而且呼吸非常的清涼。

你假如感冒就不是了，呼吸呼出的空氣就不一樣，吸進來也不同，呼出去也不同哦！鼻子有毛病應該修內功，把它修到非常的清涼，百分之百的通，這個鼻子本身要通氣，也不能過敏，鼻子也不能發炎，這個都是很重要的。

你修內法的第七個現象是「呼吸非常清涼」，因為你假如呼吸不清涼就是一定有病，甚至你從鼻子呼出來的氣就是有味道，人體身上的氣，以鼻子的氣最重要，一呼出來你就知道了，所以一定要清涼。

今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽

1997/02/03 真佛密苑