2020年7月11日西雅圖雷藏寺同修蓮花童子本尊法

TBS西雅圖報導

7月11日星期六晚上八點，西雅圖的同門在西雷外恭候師尊、師母和大家，一起修蓮花童子本尊法。修法回向時，師尊祈求蓮花童子下降娑婆利益眾生，加持真佛宗眾弟子資糧具足、智慧圓滿。

師尊告訴大家，目前還沒有決定秋季法會要怎麼做。西雅圖雷藏寺和彩虹雷藏寺的規定，是請來自國外或外州的同門自行隔離14天，廟沒有提供接機服務，也沒提供食宿。請大家到了西雅圖以後，需在家或旅館隔離14天之後再來廟。

接著，師尊慈悲為同門釋疑。

弟子問：弟子皈依真佛宗已經有5年了，弟子每天保持敬師、重法、實修。這一兩年，弟子感覺越是精進修法持咒，越多的阻礙和考驗出現。請師尊為弟子解答疑惑：「是否越精進修行，會遇到更多的阻礙和考驗呢？弟子該如何面對和這些阻礙和考驗呢？」

師尊答：在佛法裡，沒有障礙就是順境，有障礙就是逆境。但是在最高的佛法裡，領悟到最高點，沒有什麼叫順，也沒有什麼叫不順，也沒有什麼叫障礙。障礙是一種自然的現象，也是自己的業力所產生。有的人越精進越順，妳是越精進越多障礙。人的面孔百百種，各有不同的遭遇。但到了最高的境界，這些遭遇都是沒有的。妳不要把這些阻礙跟考驗當成一回事，把它當成一種逆加持，也是一種加持，那叫做「逆加持」。

弟子問：請問弟子們受了勝樂金剛法灌頂，是否也受了亥母和拙火的灌頂？還是要分開接受亥母拙火灌頂？師尊傳了勝樂金剛法時也傳了勝樂金剛和金剛亥母的合咒？感恩。謝謝。

師尊答：你得了勝樂金剛法的灌頂，所以金剛亥母的灌頂，是可以的，你可以修金剛亥母法。應該是關聯的。因為金剛亥母是勝樂金剛的明妃，所以等於是兩個都受了。但是你要修拙火法，是屬於比較特殊的法，需要再受拙火的灌頂。雖然是有關聯，但是還是要受拙火的灌頂。

弟子問：師尊傳白衣大士如意寶珠法時，好像沒有提到三段法生觀，請問需要嗎？

師尊答：你修生起次地、修本尊法，一定要有三段法生觀。〈白衣大士如意寶珠法儀軌〉白衣大士也是觀世音菩薩，種子字也是「些」字。觀空咒以後就觀想虛空，虛空中有月輪，月輪中種子字「些」字，然後種子字旋轉，就出現白衣大士。白衣大士是右手持寶珠，左手與願印，或白衣大士坐蓮花上，雙手捧著寶珠。這就是三段法生觀。

所以需要由咒字旋轉，然後再出現本尊，這樣是比較好一點，生起次第是這樣的。如果在圓滿次第裡就不用了，自觀本尊就可以了。你已經相應了，你一下子自觀自己就是白衣大士，這是相應的現象，圓滿次地裡自觀本尊就可以了。

弟子問：四加行大曼達供養很好，但都是修來世的。疫情當前，有什麼法可以短時間內增加資糧收入、找到更好的事業，避開危機？

師尊答：修財神法！密教有財神法，你就修財神法。財神法可以修來世的，也可以修現世的。像白財神，祂可以修現世的，黃財神也可以修現世，紅財神也可以修現世，可以避開危機的。

弟子問：弟子想請示師尊，師尊在《蓮生符》第104頁「藥王的咒語」，有提到神農大帝、唐代中醫藥王孫思邈、佛教藥王星宿光長者－藥王菩薩，這三尊。另外的還有宋代道家藥王吳本－保生大帝。是否也是同樣的一尊？祂們的根源、來歷又是什麼？是哪一尊佛的化身？

師尊答：神農大帝是六大神中，下降到人間來教所有人如何種田、農牧、醫藥；有巢氏是教人蓋房子、如何居住；女媧氏，本身可以造人，在道家來講，人是女媧氏造出來的。這是大神下降，到底是不是同一尊？這很難解釋清楚。是哪一尊佛的化身？這更難講。保生大帝是道家的，神農大帝是道家的，孫思邈是道士，藥王吳本－保生大帝是道家的。佛教有藥王菩薩、藥上菩薩、藥師佛，還有藥叉十二神將。釋迦牟尼佛是叫做大醫王，阿彌陀佛也是大醫王。這個問題沒有人能夠解答。這個問題呢，給你夢示吧！

弟子問：道家的六丁六甲神將，是否與佛教藥師十二藥叉大將，又是同樣的一尊神將？

師尊答：六丁六甲並不是代表十二個神將，六丁是神兵，六甲是神將。藥師佛的十二藥叉神將，是象徵著一年十二個月，每一月的值月神將，是十二個月的守護神。二者應該是不一樣的。給你夢示吧！就算是同一尊又如何？不是同一尊又如何？

接著，師尊繼續為弟子講解道果。
《道果》：所集喻。三昧耶尊是本住之淨分，智慧尊為上降之淨分，二者如水入水，即下文所說「所依等契」之義。

師尊解釋：「三昧耶尊」是本來你自己的佛性，「智慧尊」是整個大虛空的佛性。佛性進入佛性，到你身體裡兩個合一，也就是你身體的是子光，虛空的是母光，子光跟母光合一時，就是水進入水。

即下文所說「所依等契」之義，你依照了虛空的佛性，來修行你身上自己的佛性。如水入水，就是相等的，你的佛性和虛空的佛性是一樣的，契合在一起。這段的文字，「所集喻」就是這個意思。這樣了解嗎？

所以什麼叫「三昧耶尊」？就是你修行三昧耶出現的，你身體裡的本尊。跟虛空下降的本尊兩個合一，就「如水入水」，其實是相等的，所依等契，相平等契和的意思。所以它用「三昧耶尊」、用「智慧尊」，你一看到智慧尊就知道是虛空的。所謂三昧耶尊是你修行出來的，這樣了解嗎？

開示結束後，師尊一如往常慈悲加持現場及網上的所有弟子。

法會開示文，請看真佛報行動網
www.tbsva.org/tbnw/epaper_detail1115.htm

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16.