2022年3月13日彩虹雷藏寺不空羂索觀世音護摩大法會
#TBSN報導

2022年3月13日，美國彩虹雷藏寺恭請法王聖尊蓮生活佛主持「不空羂索觀世音護摩大法會」。法王親切地問候大家後，便預告下週為「阿彌陀佛護摩法會」。法王先接介紹阿彌陀佛的手印、咒音及法相。佛弟子見面時，常會合掌及以阿彌陀佛聖號互相問好。為何唸阿彌陀佛呢？因為祂與眾生緣最大！祂渡眾最多，其淨土也是最殊勝的。在這兩年間，法王夜夜做千艘法船的超度，從未停止。超度時都以瑤池金母及阿彌陀佛為主要的主尊，受超度的幽冥眾都是接引到阿彌陀佛的淨土。阿彌陀佛可說與眾生最有緣，也是法王的本地。

【不空羂索觀音誓願所求不空、平等接引】
不空羂索觀音是觀音院的七觀音之一，祂的力量非常大，等同準提佛母的法力，其重點為「不空」。不空羂索觀音也稱「等引金剛」，因其平等接引，象徵平等性智。祂的四手所持的法器皆有其意：一手持「唸珠」：唸其名，就得接引；一手持「蓮花」：代表災難息滅；一手持「淨瓶」：凡有業障，用淨瓶之甘露水，將其業障消除；一手持「羂索」；綁住所有願望，讓其都能夠達成。不空羂索觀音所求不空、平等接引，同時也是最慈悲的觀音。「平等接引」代表無論是好人壞人，一律平等接引。「不空」則是代表無論是息災、增益、敬愛、降伏，皆能圓滿。

【大力金剛可在瑤池金母誕辰時供養】
介紹主尊後，法王在「互動就是力量」環節中解答眾生疑惑：

來自汶萊的弟子問道：上回法王回答「如何讓護法永在？」這道題時，法王有提到：每天要供養護法，尤其是護法的生日。摩利支天菩薩和大力金剛都是與真佛宗有契約的兩大護法，愚弟子在此請示法王可否告知[大力金剛] 的誕辰，讓眾弟子等也能夠在大力金剛的吉祥誕辰獻上真誠的供養。

又問：若不知根本護法的誕辰，是否是與其本地的誕辰同一日？祈請法王開示。

法王解釋大力金剛與諸多佛菩薩有關聯，包含瑤池金母、大力侍者、地藏王菩薩、蓮花童子及阿彌陀佛。因此，應在哪一個誕辰同一日可供養大力金剛呢？法王神算後，得出的答案為瑤池金母誕辰那一天為佳。同時，法王以其他教派的交流經驗表示，供養護法的時間是以晚上為好。

法王補充真佛宗有四個教派的傳承，同時也有兩位特約護法：摩利支天菩薩及大力金剛。大力金剛是許多本尊的綜合，因此以本尊的聖誕供養祂。

【不以色相看見如來，應以明心見性見之】
接著，法王精彩開示「金剛經」，本次章節為「離色離相分第二十」
「須菩提！於意云何？佛可以具足色身見不？」
「不也，世尊！如來不應以具足色身見。何以故？如來說：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」
「須菩提！於意云何？如來可以具足諸相見不？」
「不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如來說：諸相具足，即非具足，是名諸相具足。」

法王解釋「離色離相分第二十」表示講到如來佛時，不能說其色及相。看見如來，並非見其色相。色是變化，而佛有三十二相，八十隨形好。「金剛經」提及如來雖具足所有相，但不可以「相」見如來。同時，也不以「色」見如來，此「色」代表如來的變化。以孫悟空的72變及二郎神的73變為例，雖會變身、隱身及其他變化，但不能因此認為祂們就是佛，不能以「色身見」去判斷佛。

佛的相貌具三十二相，如垂手過膝相、舌廣而長相、頂上肉髻相。但不代表具備了三十二相就是佛，這是「三十二相見」，比如轉輪聖王雖具備三十二相，但還不是佛。「離色離相分」代表必須要離開種種的變化，需明白種種的形象也不是佛。古代的提婆達多具備三十相，相貌莊嚴，但卻說釋迦摩尼佛年事已高，試圖逼宮成為僧團領袖。所以，法王舉例勸勉大家不能以相貌及變化去判定此人是佛。賓頭盧尊者昔日在大眾面前顯現神通，釋迦摩尼佛呵斥之，因此賓頭盧尊者也成為了住世的阿羅漢。

最後，法王再次強調如來佛雖能有神通變化，但是有神通並不代表就是佛。大家需離色離相，不能看其展現變化，或相貌非常莊嚴，就認為對方是佛。只有達到明心見性，看見自己真實佛性，顯化自己的光明佛性，那才是真實見。想要看見自己的佛性，就需清楚自己的業障。以密教為例，清淨自己的身口意業，達到清淨，就能認識空性、進入空性，就是真正的見性。

開示完畢後，法王帶領大家頂禮壇城，然後與Zoom上的弟子一一告別。再賜授現場與會大眾「不空羂索觀音法」灌頂後，本日法會也圓滿結束。

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#不空羂索觀世音
下個星期法會主尊為 #阿彌陀佛



法會開示文，請看真佛報行動網
https://tbnewshq.org/epaper_detail2146.htm

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