2023年8月20日彩虹雷藏寺南摩千手千眼觀世音菩薩護摩大法會報導
#TBSN蓮花麗樺報導
美國西雅圖彩虹雷藏寺於2023年8月20日恭請法王蓮生活佛主持南摩千手千眼觀世音菩薩護摩法會。護摩後，法王預告8月27日（星期日）是中元節地藏王菩薩的護摩法會，同時也預告8月26日（星期六）在彩虹雷藏寺將有真佛寶懺法會。
接著，法王開示是日護摩主尊千手千眼觀世音菩薩的咒語、形象及來歷。祂是所有觀世音菩薩的首座，其長咒就是聞名的「大悲咒」；短咒是「南摩。三滿多。母陀南。瓦日拉。達摩。些。」心咒則是「嗡。瓦日拉。達摩。些。」祂有十一頭，前三為菩薩面、左三面是瞋怒相、右三面是菩薩兼鬼面，後面一面是暴惡大笑面，最頂是阿彌陀佛。同時也是代表五部，最上是佛部，當前是代表寶部、菩薩兼鬼代表蓮華部，瞋怒代表金剛部，暴惡大笑是羯摩部。
「千手千眼觀世音菩薩」的威力非常大，其十一頭代表祂是十一地的佛，也是正法明如來。最重要是祂能千眼觀照、千手護持，可以消除種種災難，對於息災非常有益，是所有觀音系統裡面的首座。
在「互動就是力量」環節，來自馬來西亞的弟子提問：
師尊曾經說過「成佛也在因果中」，請問弟子是否可以這樣理解：佛性是在因果之上，不受輪迴的；然而，要證得佛性，需要由五蘊去認知和證悟；由於五蘊受制於因果，因此成佛也在因果中；在成佛的過程中，何時相應或見到本尊，何時生起或圓滿次第圓滿，都是因果作用下的自然而然，並不能強求。
法王強調沒有「因果之上、不受輪迴」的道理，有成佛之因，才有成佛之果。成佛之因包含五蘊，但五蘊不代表全部。不只五蘊，六識、六根、六塵乃至一切都在因果之中。法王也強調不必去想成佛是否自然而然、是否能強求，好好修法、精進、布施就好。
請問關於佛菩薩的誓願，如蓮花童子是「粉身碎骨度眾生」，地藏王菩薩是「地獄不空、誓不成佛」，請問弟子是否可以這樣理解：這些誓願的真正作用是讓心量寬廣無邊；當心量實際達到寬廣無邊，並證悟佛性時，會發現實際上沒有眾生可度；因此，即使有「地獄不空、誓不成佛」的誓願，在此時也能成佛（因為實無眾生可度）；成佛之後，繼續履行誓願，在如夢如幻的境界中永遠地度眾生。
法王解釋「粉身碎骨度眾生」是盡所有力量去做的意思，可說是心量寬廣無邊，但不是全部，往後在「維摩詰經」會提到。
解答弟子疑惑後，法王繼續講解「維摩詰經」的【菩薩品第四】，經文如下：
憶念我昔，為兜率天王及其眷屬，說不退轉地之行，時維摩詰來謂我言：『彌勒！世尊授仁者記，一生當得阿耨多羅三藐三菩提，為用何生，得受記乎？過去耶？未來耶？現在耶？若過去生，過去生已滅；若未來生，未來生未至；若現在生，現在生無住，如佛所說。比丘，汝今即時，亦生亦老亦滅。若以無生得受記者，無生即是正位，於正位中，亦無受記，亦無得阿耨多羅三藐三菩提，云何彌勒受一生記乎？為從如生得受記耶？為從如滅得受記耶？若以如生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。一切眾生皆如也，一切法亦如也，眾聖賢亦如也，至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者，一切眾生亦應受記，所以者何？夫如者，不二不異，若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者，一切眾生皆亦應得，所以者何？一切眾生即菩提相。若彌勒得滅度者，一切眾生亦當滅度，所以者何？諸佛知一切眾生畢竟寂滅，即涅槃相，不復更滅。是故彌勒無以此法誘諸天子，實無發阿耨多羅三藐三菩提心者，亦無退者。
法王解釋「不退轉有四」：信不退轉、解不退轉、證不退轉及念不退轉。此時，維摩詰大士顯現，對彌勒菩薩說：釋迦摩尼佛給你授記，下世必成佛，但你是用過去世、現在世還是未來世來授記呢？過去已過去、現在正成為過去、未來也還沒到。若說用無生授記，無生已經是佛，不必授記。彌勒菩薩無法回答。若以無生無滅授記，一切法、眾生、聖賢和彌勒菩薩也是無生無滅，若彌勒菩薩得授記，一切眾生也應得授記。如果彌勒菩薩授記後成就菩提，所有眾生也應得到，因所有眾生都有佛性。真實發菩提心者，不必說退轉與不退轉，因是永遠不退的。佛不分大小，魔才分大小。任何一個人都普同尊敬，因每一個人都有佛性。
最後，法王述說世界和平的心願，精彩的法語開示到此結束。接著法王賜予現場與會大眾「千手千眼觀世音菩薩法」灌頂，護摩法會圓滿落幕。
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#千手千眼觀世音菩薩
下個星期法會主尊為 #地藏王菩薩
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