2023年10月29日彩虹雷藏寺南摩五色不動明王護摩法會報導
#TBSN蓮花云紳報導

2023年10月29日，彩虹雷藏寺恭請法王蓮生活佛主持南摩五色不動明王護摩法會。法王首先預告，下周日是金剛亥母護摩法會，是修持拙火的主尊，心咒是「嗡。多傑帕姆。吽呸。梭哈」。

接著法王介紹五色不動明王，緣起於日本和尚為守護江戶，安奉五色不動明王，很多日本寺廟都有供奉不動明王。日本東密的五大金剛明王與藏密的五大金剛明王也有所差別，不過其中都有大威德金剛。曾有人問，「既然有五色不動明王，哪尊才是主尊？」法王回答，這關係到主尊與分身，二者不一不異。只要在禪定之中進入了空性，就會產生分身；不動明王進入火裡，即是紅色不動明王；入於水中，即是黑色不動明王；入於木中，即變青色不動明王；入於金中，就變成白色不動明王。所以修持禪定進入空性，就產生了分身。

法王以自身為例，此身是肉身，是無常身；但是顯化的分身，是無形的，卻能顯化法王的身像，這是「不一」。至於「不異」，是分身與主尊的身、口、意、利益、見解與戒，都與本尊相同。例如，法王的分身處於四聖六凡十法界，就算有天法王肉身不在，但分身還在。法王曾在書中提及自身出元神與佛陀喝咖啡，有教界中人質疑佛陀涅槃已久，豈能見著佛陀？不過蓮華生大士曾說，「只要敬師重法實修，唸蓮師心咒70萬遍，蓮師便會現在其前」，怎說不可能見到？蓮師能夠顯現，佛陀為何不能？肉身壞了，但分身永遠不壞。

接著進入你問我答環節。

有新加坡弟子問，

1. 夢見佛菩薩卻沒有看見佛菩薩的樣子。只聽見聲音與看見光，或感覺到一股很強大的能量。師尊與佛菩薩是否無相，只有聖識和一道道的光遍布於宇宙虛空之中？

法王答，剛剛解釋本尊與分身，不一但也不異，這就是答案。

2. 弟子感覺自己與虛空是一體的，什麼都沒有，是個寂靜的狀態但卻有意識。弟子理解其實我們不生不滅，根本就不會死。只是隨著意識走，就如《金剛經》裡提到的，」如來者，無所從來，亦無所去，故名如來」，「一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀」。自從了解一切無所失去亦無所得，弟子感覺弟子所在之處若心清淨就是淨土。師尊，弟子是否行走在正確的修行路上，該如何才能見道，悟道？

法王答，金剛經、心經、大般若經都屬於見道的經典。他剛剛所講的是不錯的。所以有相就不能解脫，無相就是解脫，所謂三解脫，空解脫、無相解脫、無作解脫。無作即不為什麽而作；無相即無我、人、壽者、眾生相；空即真實義，勝意空，就是解脫；無牽無掛就是解脫，你有牽掛就有因緣存在，就很難解脫，我只能夠這樣跟你講。佛菩薩當然是無相的，為了眾生，才顯出相。

接著法王繼續講解《維摩詰經》〈菩薩品第四〉：
「正行善法，起於淨命；心淨歡喜，起近賢聖；不憎惡人，起調伏心；以出家法，起於深心；以如說行，起於多聞；以無諍法，起空閑處；趣向佛慧，起於宴坐；解眾生縛，起修行地；以具相好，及淨佛土，起福德業；知一切眾生心念，如應說法，起於智業；知一切法，不取不捨，入一相門，起於慧業；斷一切煩惱、一切障礙、一切不善法，起一切善業；以得一切智慧、一切善法，起於一切助佛道法。如是善男子，是為法施之會。若菩薩住是法施會者，為大施主，亦為一切世間福田。」

法王解釋：
『正行善法，起於凈命』，正行善法，就是正命；『心凈歡喜，起近聖賢』，心裡如果清凈，就會產生歡喜，就接近於聖賢；『不憎惡人，起調伏心』，不要對人邪惡，也不因人惡而拒絕渡化，雖然是惡人，但他也有佛性，而是要調伏他。

『以出家法，起於深心』，我們知道直心是道場，有直心就會到深心，深心就到了不動的境界，沒有疑惑；『以如說行，起於多聞』，年輕的時候要多聞佛法，到了中年一法深入，到了老年往生為要；『以無諍法，起空閑處』，無聊的時候，就會找人聊天或做些無聊事，但是這時候要不起爭端，『無諍』，就是見解相同。

『趣向佛慧，起於宴坐』，要向著如來的智慧，就要學習禪定，無論任何時候，心都不要散亂，這就是禪定，禪定不是枯坐。你有佛的智慧，就不會起妄念，不起妄念，就是禪定。

『解眾生縛，起修行地』，眾生都是被綁的，被學問、名位、色相所綁，要解開這些束縛，就是要修行，修行就知道無所得，你有這個見解，就不會被綁了。我們修行，只是應對，做該做的，但不要求什麽，就不會被綁。

『以具相好，及凈佛土』，起福德業，我講過人要有莊嚴相、慈悲相；清凈佛土、慈悲喜捨，就是福德的事業；『知一切眾生心念，如應說法，起於智業』，你以本身的智慧來分別眾生的根器，向他們做法布施；『知一切法，不取不捨』，不取是因為無所取，不捨是不捨娑婆眾生，雖然不離開，但心不在娑婆，隨順隨緣隨份。

『入一相門，起於慧業』，這就是不二門，之後會談到不二門，就是佛的智慧；『斷一切煩惱、一切障礙、一切不善法，起一切善業；以得一切智慧、一切善法，起於一切助佛道法』，本來就是這樣子，只有以善來對治不善，你所做的都是在幫助大家得道；『如是善男子，是為法施之會。若菩薩住是法施會者，為大施主，亦為一切世間福田』，這樣的做法就是做法布施，出家僧就叫福田僧，你施予眾生福慧，因為你布施佛法，當然是大施主，是世間的福田。」

法王開示至此，護摩法會圓滿結束。接著，法王與線上的弟子打招呼，並爲現場出席者賜授五色不動明王法灌頂。

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23. 
24. 
25. 
26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35. 
36. 
37. 
38. 
39. 
40. 
41. 
42. 
43. 
44. 
45. 
46. 
47. 
48. 
49. 
50. 
51. 
52. 
53. 
54. 
55. 
56. 
57. 
58. 
59. 
60. 
61. 
62. 
63. 
64. 
65. 
66. 
67. 
68. 
69. 
70. 
71. 
72. 
73. 
74. 
75. 
76. 
77. 
78. 
79. 
80. 
81. 
82.