2023年12月3日彩虹雷藏寺瑤池金母護摩法會報導
#TBSN蓮花麗樺報導

2023年12月3日，美國西雅圖彩虹雷藏寺恭請聖尊蓮生法王主持瑤池金母護摩法會。護摩後，現場播放由宗委會全面推動請佛住世「為師佛祈福」的活動影片。觀賞影片後，法王預告下個星期的法會主尊是阿彌陀佛，再多一個星期則是地藏王菩薩。法王提到阿彌陀佛度眾無數，就如「家家有彌陀，戶戶有觀音」。

法王強調「沒有瑤池金母，就沒有盧師尊，也沒有真佛宗，就不會今天的真佛宗道場」。法王對於弟子們為自己及師母祈福表示衷心的感謝。同時也回憶當初瑤池金母要法王出來度眾，當時自己什麼都不會，金母說以後就會了。法王從26歲開始學習，直到今天80歲（農曆歲數）。

法王祈願真佛宗傳承綿遠不斷，弟子們都能得佛菩薩的救度。修行分自立及他力。向阿彌陀佛祈請，將來接引到西方極樂世界，就是借阿彌陀佛的力量到淨土（他力）。自力的修行包括「戒、定、慧」，是非常不容易的，所以需配合自力與他力。在藏密白教香巴噶舉派，祈請也是加行之一。我們祈請西方極樂世界三依怙主：阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，唸佛時憶念西方三聖現身接引，這是非常重要的。

金母亦有瑤池仙境，祂是大羅金仙。釋迦牟尼佛也是金仙。如果行者與金母能「如母憶子，子憶慈母」，彼此之間就會產生力量，可以隨瑤池金母到瑤池仙境。瑤池金母有很多的法，比如 「瑤池金母本尊法、瑤池金母八大法、瑤池金母九轉玄功 、瑤池金母役使神兵大法、瑤池金母揪財招財法、瑤池金母狀元魁星大法」等等。

來到互動就是力量的環節，弟子提問：

近日閱讀師尊最新的文集《多世的情緣》，了解到八位白色空行母，雲華夫人瑤姬等，都隨師尊下生人間。而此諸多大神轉世，亦有不凡之修行因緣。例如八位白色空行母，便有聖尊法身賜受智慧灌頂，以秘密法通脈輪，以徹切法立斷煩惱執著，其成就已然不凡。而我等弟子，根器並不具足，若欲修達此境，若非經年累月，實不可達。然而，弟子亦有發心，誓願未來在腳下這片土地，建立雷藏寺，弘揚真佛密法。故，弟子因此產生疑問，望聖尊予以解答。

1、我等弟子非上根器者，在未來建立雷藏寺後，是否應該迎請此諸空行等大根器者做為寺廟與弘揚佛法的主導者？

法王回答有這樣的發心就是上根器，發菩提心非常的重要。如聽了維摩詰的講解以後，都發了阿耨多羅三藐三菩提心，這個就是發心。寺廟的主導由大根器主導比較好，你如果發心就是大根器。因為修行有先後早晚，讓懂得多、有境界的人指導當然比較不易走偏。

2、弟子雖明白佛性不二，人人皆由大日如來而來，人人本是大日如來的道理。但，亦曾於夢中，見到前世片段，知我並非大來歷，而是觀音菩薩託付大白蓮花童子代為管教的小小童子，是個頑皮小子。菩薩還特地囑託師尊要嚴厲管教，好好磨礪。雖只知此一段過往，亦非全部。但弟子實在擔心自己頑劣，不能自度，更談不上度他，故在誓願弘揚真佛密法的道路上，生出了膽怯之心。所以弟子更加疑惑，請問師尊，我等平凡之人，是否應當發心荷擔如來家業？還是發心做輔助就好，去幫助白色空行母，雲華夫人，蓮花童子等大根器弟子弘揚佛法即可？

法王回答發心就是大根器了，同時也表示沒說過自己是大根器，只是每天都爭取時間在修法，從來沒有停止過。寫文章、畫畫、修法超度、利益眾生的工作每天都在做。不管是大根器、中根器、小根器，就是一直在做而已。年紀大了，有些事情會忘記，但修法絕不能忘。法王自認自己不是大根器，只是今天的功課一定會做完，連祈請都不能忘，再辛苦也要做。

接著法王開示維摩詰經中的文殊師利問疾品第五：
「云何為離？離我我所。云何離我我所？謂離二法。云何離二法？謂不念內外諸法行於平等。云何平等？謂我等涅槃等。所以者何？我及涅槃，此二皆空。以何為空？但以名字故空。如此二法，無決定性，得是平等；無有餘病，唯有空病；空病亦空。是有疾菩薩，以無所受而受諸受，未具佛法，亦不滅受而取證也。」

「設身有苦，念惡趣眾生，起大悲心，我既調伏，亦當調伏一切眾生；但除其病，而不除法，為斷病本而教導之。」

我及我所是兩種執著，有執著才會有煩惱。我是空的，我所有的都是空的，這兩種執著導致煩惱，因此必須要離開。如果能夠不為我及我所去做，就是平等捨。如法王每天超度，沒有為誰而做，或為了什麼目的，所來的幽冥眾不分善惡好壞，來的就是有緣。

我和寂靜都是空，名字也是空，不執著我及我所就是無自性。能平等捨，就不會有顛倒、煩惱和妄想。病也是空，但對什麼都沒有興趣也是頑空。法王表示現在自己是什麼都不想，沒有什麼計劃，平時度日都是修行、畫畫和問事。看到眾生的苦，才生起慈悲心，調伏自己也調伏眾生。自己體會眾生的病，才能慈悲眾生，以此教導眾生。

開示結束後，法王賜授現場與會弟子「瑤池金母法」灌頂，法會圓滿吉祥。

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#瑤池金母
下個星期法會主尊為 #阿彌陀佛

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