2024年8月18日 地藏王菩薩護摩法會速報
文/ TBSN

蓮生法王聖尊開示：
在做中元節超度的有些形像是一定要做到。第一個就是要有水，代表的就是遍界灑甘露；第二個就是糖果，把糖化為很多去供養鬼神眾；第三就是要有米，就是代表資糧。

聖尊說這一次的法會做得很圓滿，並且希望所有的幽冥眾都可以往生佛國淨土。

然後也在今天祝賀瑤池金母、聖尊的孫女以及所有在同一天生日的同門生日快樂。聖尊說自己的孫女本是來自觀世音的普陀落迦山的良女化身轉世的。


你問我答 互動環節弟子問：

馬來西亞 蓮花彭康祥

師尊好，師母好
弟子有個問題：無心之相，才會有慧光，心要有十善才能成證菩提，才能證得解脫。
心要平等，別無分別才能明心見性，對嗎？

聖尊開示說要得到真正的智慧，要懂得「無心」。「無心」，「無事」是真正的智慧。那無心之相才會有智慧的光明，也是對的。因為「真空」就是智慧。

心要有「十善」才能證菩提也是對的，因為「十善」就是「妙有」。 並且「真空」與「妙有」要「雙運」，才能解脫。單單有「真空」就不行，因為會進入「頑空」。一定要有「妙有」，才會產生真正的解脫。

心裡要平等，沒有恨，沒有分別心，心、佛、眾生三無差別。並且「真空」與「妙有」要雙運，這樣才是真正的解脫。


《維摩詰經》

寂根菩薩曰：「佛法眾為二。佛即是法法即是眾。是三寶皆無為相與虛空等。一切法亦爾。能隨此行者。是為入不二法門」。

寂根菩薩」的意思就是「六根」清淨的「菩薩」，清淨」就是「寂」，「寂滅」。就像阿羅漢一樣把六賊：眼耳鼻舌身意都滅掉了，因此進入了「寂滅」。

聖尊開示佛法眾（僧）在世俗人的眼中就是三個不同的個體。但是在真實意裡面，「佛」即是法，「法」即是「眾」（僧），都是一如的。

聖尊開示出家修行就是「僧」，眾生其實也等於是出家人。為什麼呢？因為修行最重要的是「心」出家。若理了光頭還是行凡夫之事，也就是「六根」不淨，這樣「心」仍然是在世俗。在家修行人雖然是在家修行，但是「心」如同「出家」一樣清淨，所以叫「出家」。「出家」不在於形式，在於表面，而是在於「心」。

出家人理一個光頭的意思是要約束自己，常常記得自己是出家的僧人，必須要好好的學習佛法。所以無論是出家在家比丘比丘尼都是一樣的。

只要六根清淨是菩薩，得到了「無上正等正覺」就是佛。佛法僧都是一如，沒有分別。成佛的也是你，修行（法）也是你，出家為僧也是你。佛、法、僧三無差別，心、佛、眾生三無差別，這就是「不二法門」。

因此只要得到了「無上正等正覺」，你也是「佛」，也是「法」，也是「僧」。

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11.