2024年8月18日彩虹雷藏寺中元節地藏王菩薩護摩法會報導
#TBSN蓮花麗樺報導
2024年8月18日,聖尊蓮生法王於西雅圖彩虹雷藏寺主壇中元節地藏王菩薩護。護摩結束後,法王預告8月25日下午3點將主持紅財神護摩法會。印度有三大神:遍淨天維濕奴Vishnu、大梵天Brahma和大自在天Shiva,紅財神是Shiva的兒子。
在這次法會中,法王強調了中元超度的重要性。中元超度儀式中,首先要有水,主壇法師要用水來遍灑甘露。第二個要有糖果,要把糖果化為所有的食物,供養所有的幽冥眾。第三個要有米,代表是所有的資糧。在一般的超度裡面,需進行灑甘露、灑糖果、灑米的儀式。然而,當儀式材料不齊全時,法王通過變化心力,讓所有物品化為甘露、資糧和蓮花,滿足眾生的需要。這次的中元節地藏王菩薩超度做得很圓滿,願所有的幽冥眾全部往生佛國淨土,如果還有剩下來的,就回去跟法王的千艘法船一起走。
法王在談及超度時,提到了地藏菩薩的光明寶珠。這顆寶珠能照破幽冥眾生的業障,消除黑暗,用光明來清淨所有黑暗的業障,接引眾生至佛國淨土。在此,蓮慈上師也在法會中分享了她的感應,她描述了在法會進行中,她感受到全身發熱,並見到師尊的手放射出光芒,這種經驗讓她感受到身體的清淨與解脫。
此外,蓮生法王也分享了一段個人經歷。在一次休息時,他聽到了瑤池金母的召喚,要求他起床進行護摩超度,此時瑤池金母說的是天語。法王提及上星期瑞觀助教說天語,其中因緣在於該堂遭遇災難,許多佛菩薩金身已遭受鬼氣污染。這一過程中,瑤池金母逃到瑞觀助教身上,並以天語與法王溝通其遭遇。法王也鼓勵該弟子好好修行,將來回去時,祂也能回去。
接著,蓮生法王在「互動就是力量」中回答了一位弟子的提問:
無心之相,才會有慧光,心要有十善才能成證菩提,才能證得解脫。
心要平等,別無分別才能明心見性,對嗎?
「要得到真正的智慧,要懂得無心,得到真正的智慧,要懂得無心,無心、無事是真正的智慧」。法王指出,心要有十善才能證菩提,也是對的,因為十善就是妙有。真空必須與妙有雙運,才能證得菩提與解脫。他強調,單純追求真空而不實行妙有,將無法真正達到解脫的境界,反而墮入頑空。真空與妙有是應相互運行,根本智與分別智互相雙運,就是一切種智,這個才是真理。
法王提到昔日不應寫「泥菩薩的火氣」和「金剛怒目集」,甚至於那5本書都不應該寫,這個都是法王修持的一個過程,到現在是真的平等,平等看眾生,都是一樣的。其實還是有因果存在,有因緣果報,有業障存在,才會有這些災難。
緊接著,法王繼續闡述《維摩詰經》的教義:
「寂根菩薩曰。佛法眾為二。佛即是法法即是眾。是三寶皆無為相與虛空等。一切法亦爾。能隨此行者。是為入不二法門。」
法王先解釋「寂根」的含義。六根,指眼、耳、鼻、舌、身、意,修行中需達到六根清淨。清淨的根,就是寂。佛經常談到「寂滅」,意指消除六賊——眼、耳、鼻、舌、身、意的煩惱,達到清淨、寂滅,這便是六根清淨的菩薩。
寂根菩薩強調,佛法僧三者在真實意上無有分別。佛是成佛者,因修三十七道品,得正覺成佛。法是佛法,僧則是出家人,我們一般人看,佛法僧是三,按照寂根菩薩所講的,佛法僧,眾生以為是有分別,但在真實意上,佛既是法,法既是眾,就是僧。
出家不僅在形式,更在於心。即使在家,若心靈清淨,也就是心的出家。六根清淨者即為菩薩,得正覺者即為佛。佛法僧三者無有差別,心、佛、眾生同樣無有差別,這便是不二法門。無論是在家還是出家,只要六根清淨,皆可成佛,達到無上正等正覺。
法會最後,法王移駕到Zoom前與弟子們互動,弟子們誠摯地感恩法王開示,並傾訴心中的感恩與敬意,法王慈悲賜授現場與會大眾「地藏王菩薩法」灌頂,法會圓滿結束。
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下個星期法會主尊為 #紅財神