2025年9月07日 地藏王菩薩護摩法會速報
文/ TBSN

*地藏王菩薩是根本上師的本尊之一，是願力本尊
*你問我答：真心發露懺悔並且永不再犯，罪業不只會減輕業障也會消失
*楞嚴經精華：意與妙明真心和佛性沒有關聯，本身不是因緣也不是自然


聖尊開示：
今天是地藏王菩薩的護摩法會。「地藏王菩薩」也是聖尊的本尊之一，是「願力本尊」。聖尊的誓願與地藏王菩薩是一樣的。

在中國「九華山」是地藏王菩薩的道場。「地藏王菩薩」不只在三惡道度眾生，六道輪迴都有地藏王菩薩在其中度化眾生。「釋迦摩尼佛」在「忉利天」為自己母親說法時，將六道眾生託付給「地藏王菩薩」，因為「地藏王菩薩」願力最大。

「地藏王菩薩」有六位使者，分別是：焰摩使者（化地獄）、持寶童子（化餓鬼）、大力使者（化畜牲）、大慈天女（化修羅）、寶藏天女（化人）與攝天使者。（化天）。「地藏王菩薩」也是「蓮花童子」，是「金蓮花童子」。

聖尊說在自己的最新文集當中，有講述關於「明點無漏」的口訣。女生修成了，也不會這樣辛苦。男生修成了，就可以守住自己的精氣。

蓮生法王回答「互動就是力量」的問題

臺灣蓮花一婷
頂禮尊貴的師尊～佛安！
1、弟子在學生時期無知犯下嚴重色戒，導致在今世也嘗了果報，弟子跟師尊發露懺悔，並且永不再犯，是否可以減輕弟子的罪業？
2、弟子因為環境立場，而無法ㄧ日ㄧ修真佛密法，但發願往生西方極樂世界，是否可以利用勤誦高王經以及勤奮持唸上師心咒，並且行功立德、守戒來補足，這樣是不是也能具備往生淨土的資糧？
以上，謝謝師尊。

聖尊回答：只要真心發露懺悔，而且永不再犯，不只是罪業減輕，最後罪業也會消失。

第二個問題聖尊回答：要往生淨土有兩個重點。第一，不能少善根，也就是行者要守戒、行善。第二，一心不亂的念佛。如果行者一心不亂的念誦「高王經」，也就同等於一心不亂的念佛。念「根本傳承上師心咒」也是如此。


聖尊開示楞嚴經
《楞嚴經》卷第三

阿難。譬如有人，勞倦則眠，睡熟便寤，覽塵斯憶，失憶為忘，是其顛倒生住異滅，吸習中歸，不相踰越，稱意知根。兼意與勞，同是菩提瞪發勞相。因於生滅二種妄塵，集知居中，吸撮內塵，見聞逆流，流不及地，名覺知性。此覺知性，離彼寤寐生滅二塵，畢竟無體。

如是阿難。當知如是覺知之根，非寤寐來，非生滅有，不於根出，亦非空生。何以故。若從寤來，寐即隨滅，將何為寐。必生時有，滅即同無，令誰受滅。 若從滅有，生即滅無，誰知生者。若從根出寤寐二相隨身開合，離斯二體，此覺知者， 同於空華，畢竟無性。若從空生，自是空知，何關汝入。是故當知，意入虛妄。本非因緣，非自然性。

聖尊簡單解釋經義：「眼、耳、鼻、舌、身、意」，裡面的「意」，是一念無明，妄念所生。釋迦摩尼佛在這段經文中有說，人為什麼會有意念，「意」從何而來？「意」來自於「眼、耳、鼻、舌、身」，綜合起來就是意念。前面的眼、耳、鼻、舌、身是虛妄，綜合起來的「意」也是虛妄。

釋迦摩尼佛用睡覺做比喻，累了就會睡著，睡飽了就醒了。

聖尊加以解釋：「意」有四像，分別是生、住、異、滅。這四像說明「意」本身是會出現和消失的，是有生滅之像。「意」與「妙明真心」和「佛性」沒有關連，本身不是「因緣」也不是「自然」。

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