宗委會與馬密總聯辦研習班：長老釋蓮滿上師及長老釋蓮傳上師講授「如何面對死亡」與「陽宅風水」
【馬密總/蓮花麗樺助教報導】

在宗委會與馬密總聯辦的教育研習班第五天的課程中，長老釋蓮滿上師與長老釋蓮傳上師共同主講，為學員帶來了兩大重要課題。課程前半段上師深入剖析「如何面對死亡」的完整過程，後半段則接續講授「基礎陽宅風水（二）」。

課程開始時，釋蓮傳上師首先釐清了同門對於「開光」與「畫符灌頂」的疑問，隨後由釋蓮滿上師展開「面對死亡」的深入教導。
課前釋疑：開光儀軌與畫符灌頂的細則
釋蓮滿上師首先慈悲解答了之前助教與講師的提問，明確指出：
佛像開光： 助教和講師可以依照開光儀軌，為同門的「個人佛像」進行開光及書寫「開光入神」等符籙。
畫符灌頂： 此項灌頂必須親灌或具格上師代師灌頂，不可遙灌。
方便開解： 考慮到法會需求（如畫令牌、疏文），宗委會定案「開解」，允許行者在修法儀軌中繪製法會所需的令牌或疏文，但這不等於可以隨意對外畫符。
學習畫符： 有志學習者，應先自行練習，包含沐浴齋戒、備妥清淨供品、符紙、符筆，並依儀軌練習，待日後有緣親見根本上師或其他具資格上師時，再祈求「畫符灌頂」。

專題（一）：「如何面對死亡」
釋蓮傳上師接續之前未完的課題，強調「死亡」是人生大事，本次課程中有多堂課都與此相關，足見其重要性。
1. 臨終前的準備
上師指出，在意識清楚時，應先做好幾項決定，以利「大事已了」：
預立醫療決定書： 應提早決定當生命已無可挽救時，是否接受插管、氣切、鼻胃管或AED（自動體外心臟去顫器）等急救措施。上師以自身的觀察與經歷，提醒大家思考維生醫療的辛苦。
捐贈器官： 從大乘佛法行者的角度，「塵歸塵，土歸土」，身體是假的，四大（地水火風）終將分解。發大菩提心捐贈器官（如眼角膜、皮膚、骨骼、內臟等），可利益眾生。
捐贈的功德： 對於捐贈時身體被碰觸是否會痛苦的疑慮，上師開示：因亡者發此大慈悲願，佛菩薩會放光加持，使其在分解過程中（如地入水時）不會感到痛苦。

2. 臨終關懷與助念
黃金八小時： 關鍵是「不可碰觸」亡者大體。
亡者觸覺靈敏： 臨終時，亡者的觸覺非常靈敏（如鬼通），碰觸會引發極大痛苦，易生惡念。上師以其母親在昏迷中不斷推開棉被為例，說明亡者當時已無法承受身體上的任何重物。
助念環境： 臨終關懷者應保持肅靜，不可喧嘩吵鬧，應營造祥和氛圍，引導亡者觀想佛菩薩的溫暖光芒，使其心生善念而走。
助念形式： 助念時，應以佛菩薩（如根本上師或阿彌陀佛）聖像為主尊，助念者與家屬分開上香，專心對佛菩薩禮拜誦經。

3. 安葬形式與做七
形式自決： 土葬、樹葬（骨灰灑葬）、靈骨塔（骨灰塔）均可，應自行決定，避免日後子孫（可能信仰不同）產生紛爭。
做七： 佛教徒為亡者做七，是為了幫助他們在中陰（中陰身）狀態時，能藉由誦經功德延品上升。

4. 死亡的過程：四大分散
釋蓮滿上師詳細描述了死亡時「四大分散」的徵兆與感受：
地大（身體）分散： 感覺身體越來越重，似被重壓、下沉。臉上光澤消失，呼吸開始困難。
水大（體液）分散： 口水等體液不自主流出。有經驗的護士見此，便知時日無多。
火大（溫度）分散： 體溫失調，會感覺「一下子冷、一下子熱」，顯得焦躁不安（如反覆推開又蓋上棉被）。
風大（呼吸）分散： 需要大量吸氣，但吸氣聲大（如撕裂喉嚨），呼出的氣卻微弱。胸口悶痛，肺部收縮。此現象發生後，通常在三小時內會離世。最後深呼吸三趟，便會斷氣。

5. 斷氣後的關鍵：中陰
粗分心（20-30分鐘）： 斷氣後的黃金30分鐘。
關鍵： 亡者此時千萬不可閉眼睡著。
行動： 會看見「究竟的光」（如阿彌陀佛的紅光）。必須立刻將自己觀想成同色光，與佛光融合（光光相融），即可往生佛國淨土。此時才觀想三光加被已來不及。
細分心： 若錯過「粗分心」的光，亡者將陷入昏迷。
中陰身： 昏迷後醒來，已成「中陰身」（或稱靈體）。
機會： 仍有機會。此時應持續觀想光入心門，提起正念。
阻礙： 但因業力（業力）牽引，意識分離，要專注觀想非常困難。
等待： 中陰身會經歷七次生死（每七天一次），等待陽世親人做功德（如頭七）。若四十九天內無法解脫，便由業力帶領投生。

修行準備：
破瓦法： 平日應勤修破瓦法，練習將神識從頂輪（中脈）運出，以便臨終時自主往生，不受四大分解之苦。
業力關鍵： 上師強調，即便根本上師來接引，若業障未消，也可能走不了。
佛有三不能： 1. 不能度無緣眾生；2. 不能滅定業；3. 不能盡眾生界。

結論： 往生的根本在於「消自己的業障」。修行者應常保「懺悔心」，好好修持，才能在最後一刻順利往生。

專題（二）：釋蓮滿上師教導「基礎陽宅風水（二）」
課程後半段，釋蓮滿上師（蓮滿上師）接續講授陽宅風水。上師提醒，風水課程是為了讓大家「醒過來」，回到人間法。

1. 龍穴砂水向複習
核心原則： 後有靠（來龍）、左右有抱（青龍、白虎）、前有照（明堂）、照中有泡（明堂中有水池或能倒映對面山影）。
尋龍： 觀察山脈「腳」的走向。
辨別主龍： 在群龍中，主龍可能是最短的、逆向的、或與眾不同（全高它獨矮、全矮它獨高）的那一條。

地氣： 城市中雖難尋龍穴，但「地氣」仍重要。應避免「填土」（填海）之地，此類土地需經數年沉降（如作公園、停車場）後才宜居住。
砂手（青龍、白虎）：
不可太逼近或太高，否則形成「壓迫感」。
也不可太遠，否則「貴人不在身邊」。

2. 陽宅案例分析
上師運用多張圖片，分析常見的房屋風水：
排屋（Terrace House）：
整排視為一體。若住在邊間，會導致「龍邊」（左邊）極長，「虎邊」（右邊）短促（僅一牆之隔），造成男女（夫妻）力量失衡。

雙拼屋（Semi-Detached）：
上師表示通常是一戶「龍邊長、虎邊短」；另一戶則「虎邊長、龍邊短」。

山坡地房屋：
關鍵在「水神」（水流）：
忌： 房子位於水流（例：溝渠）湍急處，氣留不住，事業難起。
宜： 房子位於水流「稍微停留、減緩」後再流走之處，此為「接氣」旺地。（注意：非積水之地）

屋型缺陷：
有案例顯示，房屋正面看四四方方，但屋後「虎邊缺一大塊」，此對女主人不利。

3. 不良風水格局（煞）
上師列舉多種應避免的風水格局：

外局環境：
高絕： 住在懸崖、山頂或孤立高樓，易招小人，無貴人扶持。
低逼： 房屋被高樓（小屋養大屋）或大山壓迫，沒有前景（如住在深谷中）。房屋比路面低，前景不明朗，且易積水。
煞氣地： 鄰近墓地、寺廟、醫院、屠宰場、舊刑場（如台中舊監獄）等陰氣、殺氣重之地。
反弓煞： 位於高架橋、交流道旁（如大馬太子世界貿易中心），氣流強且混亂，易出意外、事業不順。

內部格局（理氣）：
入門（大門）：
忌見： 忌見屏風或牆壁太近（壓迫）、忌見廚房爐火（易吵架、犯桃花）、忌見臥室（無隱私）、忌見廁所（晦氣四散）。
忌穿： 忌「穿胸」（大門直通到底）或「三門穿心」，氣直流走不聚財。
忌樓梯： 忌入門即見樓梯（向上或向下），主前程坎坷。旋轉樓梯如「螺絲釘」穿心，影響腸胃。

臥室：
忌太大（氣虛）或太小（壓迫）。
忌「梁壓床」，若無法避免，可用床頭櫃將床拉出，避開橫梁。
忌「門沖」（床對門），風吹頭則頭痛、吹肚則肚涼、吹腳則腳酸。
忌「背門」（床背對門）。
床頭必須靠實牆，不可有窗戶。
忌格局怪異（如斜門），導致床鋪擺放困難，易犯門沖。

廚房：
爐台與廁所均不可在房子「十字線」（中心點）。
忌「水火相沖」（水槽對爐台）。
忌開天窗（漏氣）。

書桌/辦公桌：
原則與床相同，不可正沖門、不可背門，背後需有實牆（有靠）。

其他：
忌古董（易有靈體執著）。
窗戶需平衡，忌全封閉（死氣）或全落地窗（散氣）。
神位（安神）需在財庫位，背後不可有窗。

課程在豐富的風水案例分析中告一段落。釋蓮滿上師預告，明日將繼續講授「擇日」學。
（編按：若有興趣了解更多師尊所教導的風水知識，可參閱第69冊文集《陽宅地靈闡微》）

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