施食法門：佛弟子如何施食？
主講：蓮衛上師
2025年度宗委會與馬密總聯辦第10屆供僧大會、護摩法會及教育實體研習班第四天第四堂課程（2025年11月13日）
【馬密總/蓮花麗樺助教報導】

在2025年度宗委會與馬密總聯辦的教育研習班上，蓮衛上師深入探討了「施食法門」的重要性與正確行持方法。上師指出，施食是午供、晚課中的核心修行之一，然而由於許多弟子對其內涵理解不足，導致在實修過程中出現諸多亂象。本堂課旨在釐清施食的緣起、功德，並依據經典和聖尊蓮生法王的教示，指導弘法人員如何如法施食，才能真正利益鬼神眾，並避免行者自身產生障礙。

一、 施食的亂象與缺失
上師首先嚴肅地指出了目前施食修行中存在的幾個偏差：

輕忽法門，流於形式： 上師觀察到，有道場沒有意識到施食的重點，因此讓經驗不足、鮮少修法的師兄師姐出食，此舉無異於實驗。如此施食，鬼神眾吃不到，法會也無實際功德可迴向。

疏文錯亂，張冠李戴： 疏文的撰寫極為重要。上師舉例，有疏文竟將「餓鬼」錯寫為「惡鬼」（二字音近），顯示出對施食的極度不熟悉。

不如法施食的後果：
無法真正度脫餓鬼道眾生，使其飽滿或解脫。
鬼神眾無法被度化。
行者自身沒有施食功德，無法進行迴向。

二、 施食的經典依據與主尊
施食法門具有深厚的經典基礎，其供養對象廣泛。

午供的對象： 包括大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、羅剎鬼子母等靈眾。

《海龍王經》： 佛陀教導施食給大鵬金翅鳥，使其不再噉食龍族，從而守護龍族。

《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》： 此為施食法門的主要依據。

緣起： 阿難尊者在靜坐時遇見名叫「焰口」的餓鬼，得知自己三日後將墮餓鬼道。

解方： 焰口餓鬼指示阿難，若能布施百千那由他恆河沙數餓鬼、婆羅門仙，並供養三寶，即可增壽並使其（焰口）得生天上。

法門： 佛陀因此傳授「無量威德自在光明殊勝妙力」陀羅尼，即是後世所稱的「變食真言」。

儀軌： 儀軌中需稱念四如來名號（多寶如來、妙色身如來、廣博身如來、離怖畏如來），尤其是「南無妙色身如來」，能使鬼神恢復莊嚴色相，得以進食。

經典明示： 此經文指出「一切時」皆可施食，並非特定時間。

三、 施食的主尊（本尊）
變食真言主尊： 根據經文，佛陀是從「觀世音菩薩」及「世間自在威德王如來」處得此陀羅尼。因此，變食真言的主尊是觀世音菩薩或世間自在威德王如來。

焰口（焦面大士）的身份： 後世傳說及淨土宗儀軌多以觀世音菩薩為施食主尊，因傳說「焰口鬼王」（焦面大士）即是觀世音菩薩的化現。

蓮生法王的佐證：
法王在文集中提到，焦面大士是壇場的守護者，其頂上即是白衣觀音。

師尊曾親見鬼王化現為觀世音菩薩。

師尊在施食時，亦觀想觀世音菩薩以淨瓶甘露水流入施食瓶中，加持供品。

四、 施食的功德與重要性
法王曾在開示集620冊《密宗道次第廣論12》中指出，施食跟供養是「一切成就的根本」，其功德利益廣大。

行者（施者）的五大利益： 法王開示，施食可得五種利益：色貌端莊、法力增長、壽命延長、安定力（禳災解厄）、智慧增長（辯才無礙）。

福報與善緣： 法王教導，欲求財富者應行三種布施：施食鬼神、齋僧（供僧）、修財神法。施食能令佛天歡喜，廣結無量善緣。

冥界受敬： 即使行者將來業力牽引墮入陰間，所有曾受其施食的鬼神亦會待他如上賓。

回報無量： 施食給無量鬼神，所得到的回報亦是無量。鬼神受供後會幫助行者，將逆緣轉為順緣。

禳災除障： 施食可止息行者的噩夢。若遇魔障或業障現前，施食是重要的解決方法之一。

度化眾生，圓滿行願： 施食是「上求佛果，下化眾生」的具體實踐。透過咒力加持，施食不僅是食物布施，更是法布施，能清涼、淨化鬼神眾的業力，等同於為他們灌頂，助其解脫。

五、 佛弟子如何正確施食（實修指導）
上師提供了詳細的實修指引，強調「安全」與「如法」並重。

可施食者： 四眾弟子（比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷）皆可施食。

最佳時間： 傍晚或過午之後最適合。法王開示，昏夜（傍晚）是施食鬼神的最佳時機。

地點： 絕對要在室外。 可在住家後陽台或寺院門外，切勿將鬼神請入家中。我們是「布施」未清淨的靈眾，必須內外分明。

供品： 淨水、七粒米、飯、麵、餅乾皆可。
關鍵：意念觀想（意供）
不可空供： 僅灑水或米，而沒有意念觀想，鬼神吃不到，稱為「空供」。

變化無量： 觀想供品（水或米）變化為米山甘露、無量無盡的珍饈、七珍八寶、乳海、醫藥等，佈滿虛空。也可觀想當日所食的美味，將其變化布施。

「吽」字的力量： 法王教導，施食時可觀想三個梵文或藏文「吽」字放光加持，將凡俗供品轉化為清淨、殊勝的甘露，此「吽」字具有淨化業力、聚合宇宙心靈力量的妙用。

儀軌（簡軌與全軌）：
根本： 祈請師尊傳承加持，觀想師尊或本尊。
師尊簡軌（快速施食法）： 念誦施食偈與咒（如大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾等），最後觀想三個「吽」字加持施出。
建議以法王於文集081《真佛儀軌經》所述之簡易施食法為準，在施食偈咒前，加念「變食真言」與「甘露水真言」，最後再以三個「吽」字總加持。

六、 常見問題與防護（家宅平安）
許多人擔心施食會導致家宅不安。上師指出，這並非施食本身的問題，而是方法錯誤所致。
問題根源：沒有結界與防護。 許多人誤將鬼神引進家中，導致陰陽混雜。
解決之道：內外分明，嚴設結界。
曼陀羅（壇城） 是清淨的內供之處（供佛菩薩）。
施食必須在曼陀羅之外（如陽台、門外）。

四重結界： 必須在施食處「外圍」設立結界（如金剛網、金剛牆、金剛火）守護住家。
定期灑淨： 應定期（如除日或半個月）先「灑淨」屋內，將不清淨的「請出」，然後再「結界」守護。
事後清淨： 施食完畢後，若感不安或沾染鬼氣，應以淨水噴灑自身清淨。

總結
蓮衛上師總結，施食與超度是一切成就的根本。佛弟子應知行合一，每日精進施食，積累福德資糧，不僅能自利（增福增壽、消除業障），更能利益無量眾生。只要依循師尊教導，做好結界防護，施食是安全且功德無量的修行法門。

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