2025年12月21日彩虹雷藏寺除蓋障菩薩護摩法會報導
#TBSN蓮花韻霜報導

2025年12月21日，蓮生法王蒞臨彩虹雷藏寺主壇除蓋障菩薩護摩法會。法會圓滿後，法王通知大家：下個禮拜天12月28日下午3點PM在彩虹雷藏寺主持虎頭金剛護摩法會。

虎頭金剛是瑤池金母的化身。東方是青龍、西方是白虎、南方是火德、北方是水精，中央是黃老。瑤池金母剛好在西方，所以虎頭金剛咒語是金母的咒語加上「吽吽呸」，【心咒】：『嗡。金母。悉地。吽。吽。呸。』

除蓋障菩薩，密號「離惱金剛」，能除一切障礙與煩惱。其手印為小指、無名指屈入掌中，中指與食指豎立，拇指按無名指成印。

於胎藏界有「除蓋障院」，周圍八尊菩薩輔佐，八菩薩名號分別為：「除疑蓋菩薩、施一切無畏菩薩、除一切惡趣菩薩、救意慧菩薩、悲念菩薩、慈起菩薩、除一切熱惱菩薩、不可思議慧菩薩。」
除蓋障菩薩可消除煩惱、業力、生死與所知障，具與願印與無畏印，能息災、滿願，並接引幽冥眾生往生清淨佛國。

法王向大眾祝賀冬至快樂，並幽默帶領大家喊「暴富」，提振精神，祝福大家冬至快樂、聖誕快樂與新年快樂。

法王笑談自己一到冬至就進入「冬眠」狀態，即使晚上睡很久，坐上法座或入三摩地仍容易打瞌睡，冬至彷彿是冬眠的開始。

提到冬至吃湯圓的習俗，吃了就多一歲，沒吃就少一歲，自己則笑說只是把「冬至」改成「冬眠」。
接著分享家中竹子裡的幽冥眾生趣事，提到要向祂們打招呼「大家好」，否則會發出聲響；並回憶過去禪定時曾聽到高跟鞋聲，如今因金剛神護持已不再出現，反而有些寂寞。

進入主題【你問我答】互動時間。

馬來西亞蓮花美美問：「弟子到佛堂參加同修時，有同門告知弟子，修法時最好要選坐在前面的位子，因前面的佛光是最強烈的。請問師尊是否有這樣的事呢？」

法王回答：只要心中有佛，處處都是佛光。佛光屬於「遍照」，不像世間燈光有角度限制，不分前後遠近，只要心中有佛，無論身在何處，佛光自然遍照，毫無分別心。

第二個問題：
弟子也時常到佛堂當義工，發現到一些同門喜歡搞小圈圈的動作，令他人起煩惱心，弟子看了很不對勁，像很黑暗的一面，請問師尊：如發心去當義工但又喜歡搞小圈圈的動作，這樣的發心算是發心嗎？

法王指出，這屬於人事問題。世間有三難：登天難、賺錢難、做人難。修行最難，其次是賺錢，做人更是考驗人心。

法王以自身命格為例，依「袁天罡秤骨算命」所示，法王本身為四兩八錢之命：六親無靠，晚年才發，一切靠自己努力，慢慢累積，非真正暴富。其八字屬「地中奇」，木火相生，50歲後至80歲逐漸發達。

最後法王提醒：
有生必有死，萬般帶不去，唯有業隨身。財富、房產、名利都無法帶走，真正決定去向的是善業與惡業。人生富貴有命，強求無用；修行人更應看重修德與修業，而非只求「暴富」。除非你本身有福份，你有福份自然就暴富啊！

緊接著，蓮生法王講解《大佛頂首楞嚴經》第86講〈卷第四〉

【 覺明空昧，相待成搖，故有風輪執持世界。因空生搖，堅明立礙，彼金寶者明覺立堅，故有金輪保持國土。堅覺寶成，搖明風出，風金相摩，故有火光為變化性。寶明生潤，火光上蒸，故有水輪含十方界。火騰水降，交發立堅，濕為巨海，乾為洲潬。以是義故，彼大海中火光常起，彼洲潬中江河常注。水勢劣火，結為高山。是故山石，擊則成燄，融則成水。土勢劣水，抽為草木，是故林藪遇燒成土，因絞成水。交妄發生，遞相為種。以是因緣，世界相續。】

釋迦牟尼佛回應富樓那：世界本是虛空，因一念無明妄動，虛空搖動而生「風」，首先形成風輪。
風輪與虛空摩擦，產生較重的金輪，成為大地；金輪再與風、虛空摩擦，生出火輪。火的變化中，乾者成山地，濕者成水，形成水輪。
水的輕重流動，成海洋與江河，水土結合生木，最終形成五行。五行彼此相生相剋，輪轉不息，世界因此相續而生。

這一生成原理，如道家所說的：
「無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四相，四相生五行，五行生六合，六合變七政，七政變八卦，八卦變九宮，九宮變十全。」

此即「交妄發生，遞相為種，以是因緣，世界相續」——因妄念與因緣相續，山河大地由此生成。

釋迦牟尼佛解釋世界的形成：最初是空輪（虛空），因妄念而動，空輪搖動便生風輪；風輪與空輪互相摩擦，產生火輪。火的作用中，乾燥者形成山岳與大地，較濕者化為水，於是出現水輪。水與土地相互作用，樹木生長，世界由此形成。大地本身亦是不斷生滅變化，時有時無，世界因此相續。

富樓那問「本來是虛空，為何會有山河大地？」釋迦牟尼佛便以空、風、火、水的生起與轉化，說明山河大地的由來。這與我們所學的五行相生相剋之理相通。2600年前，佛陀已能清楚說明世界由無而有的因緣次第，實屬不可思議的智慧。

人的身體也是如此，由地、水、火、風四大所成。四大調和，身體就健康；四大失調，疾病便生。火大則發燒，水大則水腫，土大失衡則筋骨疼痛，風大不調則呼吸、肺部出問題。四大互生互剋，正是五行相生相剋的實際運作。

法王告誡大家不須執著世間一切，世間事無需過度執著，煩惱與執著皆改變不了結果，終究歸於空。人生不過是生與死；生活不是苦就是樂；事業只是有錢與沒錢；愛情不是聚就是散。看透了，就能隨緣而行，不必怨天尤人。
日子該冬眠時就冬眠，該做事就做事，每天做些有意義的事，少造業、甚至不造業，就是守戒。記住一句話：「隨心所欲而不逾矩。」想做什麼可以去做，但不要越界、不要造業，如此人生才能隨意自在。

最後蓮慈上師提問：進入 AI 時代，人對 AI 的想法與使用，是否會造善業或惡業？

法王回應：AI 是人工智慧，並非人類本身的智慧。人有心靈與靈性，而 AI 目前只是被設計與輸入指令的工具，本身並沒有真正的靈性。若 AI 沒有靈性，它本身不造業，也不論善惡；真正造業的，是使用與創造 AI 的人心。

問題關鍵在於：
如果人心趨善，AI 就能被設計來幫助人、造福社會；若人心趨惡，就可能製造出惡的 AI、惡的機器人，專門做壞事，甚至用於戰爭、犯罪，這將帶來全新的法律與倫理難題。

法王指出，未來若出現專門作惡的 AI 或機器人，法律該如何處理？它們沒有生命、沒有靈魂，不能用對待人的方式來審判，這是人類必須面對的新課題。就如猛獸傷人，人類也無法用一般法律審判牠們一樣。
AI 智慧趨善或趨惡，完全取決於人心。即使 AI 會說謊、會偷竊、會作戰，那也是人類輸入的結果。

結束精彩的法語開示後，法王慈悲賜授現場與會大眾「除蓋障菩薩」灌頂，法會圓滿落幕。

#彩虹雷藏寺法會報名 鏈接： https://tbs-rainbow.org/Donate #除蓋障菩薩

下星期法會主尊為 #虎頭金剛。

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