2026年6月6日西雅圖雷藏寺觀世音菩薩本尊法同修報導-真佛宗TBSN

2026年6月6日西雅圖雷藏寺觀世音菩薩本尊法同修報導

2026年6月6日西雅圖雷藏寺觀世音菩薩本尊法同修報導
【西雅圖雷藏寺訊】

2026年6月6日，今天的西雅圖氣溫略低，但雷藏寺一如每週六的熱鬧非凡。祖廟迎來了新紐澤西州、加拿大溫哥華、新加坡嚴正堂、印度尼西亞等多位上師及同門。大家在晚餐過後，早早來到大雄寶殿裏，期待着與佛同修。隨後，在莊嚴的蓮花童子心咒梵唱中，迎來了根本傳承上師聖尊蓮生活佛盧勝彥。聖尊步履安詳，慈視大衆，進入大殿，昇於法座上，主持觀世音菩薩本尊法同修。

同修過後，聖尊開示，觀世音菩薩過去是正法明如來，現前為觀世音菩薩，出自的經典主要是《妙法蓮華經》〈觀世音菩薩普門品〉。祂主要的淨土，我們大家都知道是在普陀洛迦山，其實祂有一個淨土叫做圓通淨土。

日本的四國八十八靈場有日文《高王觀世音經》。成吉思汗統治蒙古大帝國，佔了整個北方，疆域一直擴展到了歐洲，連西藏都佔了，但打西夏王國九次卻都打不下來，為什麼？因為西夏王國的子民都唸《高王觀世音經》。《高王觀世音經》有靈有驗，能滅生死苦，消除諸毒害，很重要的。

不管你唸阿彌陀佛、觀世音菩薩、還是大勢至菩薩，都一樣可以往生到西方極樂世界。

觀世音菩薩是西方極樂世界三依怙主之一，站在阿彌陀佛的左手邊，幫助阿彌陀佛。阿彌陀佛右手邊是大勢至菩薩。

我們今年九月的大法會，是以大勢至菩薩為本尊，《楞嚴經》裡有〈大勢至菩薩唸佛圓通章〉。

為什麼叫「大勢」？因爲特別有祂的權力，有大權，你們想要得到什麼，就可以得到，祂能夠讓你得到很高的職位。比如你想昇職，你一定要主祈大勢至菩薩。

度眾生一定要有大勢。你專注在大勢至菩薩，你會得到大勢至菩薩的慧眼跟觀照，你會變成有大智大慧，而且有大權。

接着進入「你問我答」。

弟子問：盧師尊文集第304冊《松樹下的問答》第29篇提到「M師兄」超度的事情，他是因家屬求師尊超度，才得到師尊「千艘法船」的超度，但因女冤鬼而被拖下，為什麼女冤鬼不能上師尊的千艘法船而同時得到超度？又第25篇提到蓮花梓庭，冤親債主來了，然後大家立馬幫蓮花梓庭唸經唸咒，又求師尊，師尊又慈悲給「蓮花梓庭」摩頂加持，然後蓮花梓庭就好了。請問冤親債主也有得到師尊的加持超度而得到解脫嗎？

聖尊答：其實千艘法船的超度，也不是師尊能夠做主的。是我在修法沒有錯，但召集這些幽魂往生西方極樂世界的，是地藏菩薩，不是我。有人求超度，只要我開口答應，我就絕對會幫你超度，但地藏菩薩師要去審核的。如果這個人能夠上得去千艘法船，他就能夠往生到西方極樂世界，但還是有不能去的，並沒有在地藏菩薩召集令當中。

所以這不是我本身的問題，不是師尊慈悲哪一個人、不慈悲哪一個人，而是地藏菩薩在篩選誰有資格上千艘法船。

到西方極樂世界有兩個條件：要有善根器、要一心不亂地唸佛。有些壞人也可以上極樂世界，因為他們在臨終的時候被善知識點化，要趕快唸佛。像新加坡死囚犯，臨終懺悔，一念之善，他們有這個善念，拼命唸《高王經》、懺悔、一直唸上師心咒，死後燒出來很多舍利子，這件事情很在新加坡轟動，他們都到了西方極樂世界。

我們上師當中有兩個沒有上法船，彩虹雷藏寺前住持蓮印上師和芝城雷藏寺前住持蓮龍上師，但他們兩個也到了很好的地方「毘沙門天」。

聖尊繼續講《大佛頂首楞嚴經》。

【由離合等二種相摩，於妙圓中黏湛發覺，覺精映觸，摶觸成根，根元目為清淨四大，因名身體，如腰鼓顙。浮根四塵，流逸奔觸。】

眼、耳、鼻、舌都講過了，現在講到身體。佛陀形容身體像「腰鼓顙」，人的身體胖的就像水缸，瘦的就像竹竿。

身體的感覺，就是「離開」跟「接觸」兩種。感覺從哪裡發生？握手、接觸就有感覺。身體跟身體不接觸，就沒有感覺。

小學時，有一次去看鼓山區台灣電力公司播放的電影，我們宿舍派出一輛車子，大家擠車子裡面，我的腳剛好碰到我心儀的女生的腳，從宿舍一直碰到鼓山區，害我不知道那一場電影在演什麼。

「浮根四塵，流逸奔觸」，身體就是這樣的。

身體多重要啊，存在自己的意識裡面，經文再來就要講意識了。為什麼世間的人會唱出那麼多的情歌，就是因為大家的心都在于娑婆世界裡，沒有辦法超越。懂得超越的，你就變成神仙、神聖了；不懂得超越，就是凡夫。

這個身體，你要超越什麼？要超越「六根、六塵、六識」。如何超越？在《楞嚴經》裡面會有提到，釋迦牟尼佛會講祂修行的方法，二十五位菩薩都會提到祂們修行的方法。用什麼修行？用眼睛去修行、用耳朵去修行、用鼻子去修行、用舌頭去修行、用你的身體去修行、用意念去修行。

聖尊的開示，留給大家無盡的回味與深深的思考。法味濃濃，大家踏上了回家的路，期待着明天繼續聆聽聖尊精彩細膩的開示。