2015年5月23日蓮生活佛 盧勝彥主持「釋迦牟尼佛本尊法」同修暨「浴佛」，講授【大圓滿九次第法】，開示「浴佛功德」

【釋蓮店上師 報導】
2015年5月23日（星期六）晚上蓮生活佛 盧勝彥法王主持「釋迦牟尼佛本尊法」同修，講授【大圓滿九次第法】及「浴佛」（預賀佛陀佛誕）。同修會，蓮生活佛談到回到西城在〈西雅圖雷藏寺〉今次是第三次主持同修。蓮生活佛談到剛回到西雅圖，天氣時冷時熱，有的時候身體也要適應，近日有點過敏的現象，但請大家不要擔心，謝謝弟子們關心。

今日是浴佛，剛才我們也唸了【浴佛功德經】，所以，我們知道浴佛也是有殊勝的功德。
其中【浴佛功德經】中提到成就十五殊勝功德而自莊嚴：
一者、常有慚愧；二者、發淨信心；三者、其心質直；四者、親近善友；五者、入無漏慧；六者、常見諸佛；七者、恒持正法；八者、能如說行；九者、隨意當生淨佛國土；十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心；十一者、生在人中，自然念佛；十二者、諸魔軍眾不能損惱；十三者、能於末世護持正法；十四者、十方諸佛之所加護；十五者、速得成就五分法身。

蓮生活佛闡釋「慚愧心」，也就是我們修法都要存有「慚愧懺悔心」，因為我們行住坐臥間無不是業，無不是罪。而「清淨」也是一種「淨信」，也就是「一皈依」，蓮生活佛明白眾生的心就是變來變去，流來流去，始終不定。「其心質直」就是「直心」，有什麼講什麼。「親近善友」也就是遇到的都是善良的。現在社會就是一個「大染缸」，是同一個味道，所以，你親近什麼樣的人，就會變成怎麼樣。
「入無漏智」就是沒有遺漏的智慧，就可以見到佛，才能夠修行正法，就能夠說法，說行合一；而這就是「常見諸佛」、「恒持正法」、「能如說行」。接著，「隨意當生淨佛國土」也就是往生佛國。

「若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心」，也就是若生在人間就很尊貴，受人敬愛，相好莊嚴；「生在人中，自然念佛」得到佛法，想念佛，觀想佛；「諸魔軍眾不能損惱」所有的四魔皆不能干擾你，因為你有浴佛的功德，有正念。「能於末世護持正法」護持正法；「十方諸佛之所加護」此為得到十方諸佛加持；「速得成就五分法身」得到成就，得到法身、應身、化身。
所以大家知道「浴佛」的好處法益很多，用虔誠之心沐浴佛，讓自己得到清淨。

接著，蓮生活佛繼續為大眾講解「大圓滿法」，《密教大圓滿》一書中的一段內文：金剛座法──此法是佛成等正覺時的座法，在摩竭陀國菩提伽耶的菩提樹下。一般的上師認為，金剛座是釋迦牟尼佛的特別座，其他各尊均不能用的，而蓮華生大士，也把金剛座法的「脈竅」說明出來，在本文中，恕不透露。

蓮生活佛說道，「釋迦牟尼佛」的金剛座是可以頂禮，但是不可以坐的。一般鬼魔有兩個地方不可到，一個是釋迦牟尼佛的「金剛座」，一個是女人的子宮（沒有緣的，是不能到的）
釋迦牟尼佛是很尊貴，很偉大，他下生五濁惡世，是很不容易；能夠來的大菩薩，都是經過一番修行，因為人間就是醬缸文化，因為人間就是一個大染缸。

接著，蓮生活佛提到釋迦如來的心咒，「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」，「牟尼」就是「能仁」，就是能夠行大仁度眾生的聖者。
「釋迦牟尼佛」下生人間真的是很不一樣，所表現的就是與一般人都不同。本來貴為王子，坐擁三千，但卻選擇出家修行。

釋尊修行證悟，得大成就，但還是凡夫肉體，也受曾受人譭謗，也示現肉身的生老病死，最後還是因腸胃病而在雙羅樹下，顯現涅槃。
所以，就算是佛陀，或大成就的祖師，要離開人間，還是會顯現色身的脆弱的現象。
有的時候，示現病痛，都是在教化眾生，還是要注意身體的健康，但雖然身體是肉身，但精神卻是是無上！佛法就是最神聖！蓮生活佛寶貴的開示，受到四眾弟子熱烈鼓掌，歡喜讚嘆！

接著，恭請蓮生活佛、蓮香師母浴佛，以及所有上師、法師、同門一一到壇前浴佛。
會後，蓮生活佛與大眾同唱佛號，並慈悲賜授「皈依灌頂」、加持「大悲咒水」及佛像文物加持「開光」及「簽書」，並為虔誠弟子一一摩頂加持，同修及「浴佛儀式」圓滿吉祥。

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