2023年9月24日彩虹雷藏寺妙音佛母護摩法會報導
TBSN/月琴報導

2023年9月24日，西雅圖彩虹雷藏寺舉辦了妙音佛母護摩法會，恭請真佛宗蓮生法王聖尊主壇。是日氣候已微寒，秋季大法會剛剛過，來自海外的四眾弟子仍然為數不少，齊聚彩虹雷藏寺護摩殿參加法會。

護摩儀式圓滿進行後，法王以各國語言向大家問候，先宣佈下星期護摩法會主尊是蓮華生大士，並且是二傳化虹大法，此法是密教紅教大圓滿法中阿底瑜珈最高的大法，歷代的祖師爺都是虹光化身。聖尊也講解了蓮華生大士的種子字和手印，此化虹大法的首傳是在台灣小巨蛋。

法王接下來介紹當天護摩主尊妙音天女，祂是印度教裡面最尊崇的一尊，《最勝光明經》裡提到「辯才天女品」，妙音天女也就是辯才天女。祂的名稱很多：辯才天女、妙音佛母、美音天女、妙音天女、智欲天女、才藝天女。妙音佛母有誓願，只要唸《金光明經》，祂就會來加持。妙音天女也是日本的七福神之一，是賜財的。祂的天是「大辯神用自在光潔名天」，是第九地的菩薩，地位很高。妙音天女是阿彌陀佛、文殊師利菩薩和大威德金剛的佛母。祂的聲音很美妙，辯才第一，而且是技藝天女。妙音天女法益：增加辯才、衣服、飲食、智慧，智慧、壽命、財力，令修法的人能夠圓滿，修此法的人，一切的惡心來侵害、一切災難，都可以消除。聖尊的家裡就有兩尊妙音天女佛像。

在【互動就是力量】「你問我答」環節。同門的第一個問題是關於咒字觀想時，進入心中蓮花上後，應該成為反面還是正面？
法王舉金剛手菩薩的披甲護身觀想為例，念完三遍「嗡波汝藍者利」後要印眉心、喉、心輪、左肩、右肩，上來再散印，然後要觀想金剛手菩薩在行者四方 -- 前、後、左、右。金剛手菩薩是會動的，所以可以轉向行者、也可以轉向外面，只要想出祂的形象就好了；原本向著行者，有敵人來了，祂當然是向外，因為祂會轉身。聖尊說，正面或反面都正確，咒字觀想出來的就是自己的。

第二個問題的開頭提起近日法王師尊示現佛體微恙，聖尊唸出問題先笑曰，大家都是廣播電台，只要盧師尊稍微講了一下說身體檢查怎麼樣，就會一直傳，不管是台灣還是英國或其他國家。有弟子教法王按穴位調身體、更有眾多弟子送給法王無數保健品和維他命等，結果法王都吃了反而造成尿蛋白過量。法王即當場秀出身材，並鼓勵大家每天要練瑜伽，才能像師尊那樣，快要80歲了還會有肌肉。

同門問：「根據師尊的教導，生老病死無常，是世間的真理，行者應該學會順應世間，包容世界，時時保持學習。要認清世間的本質是幻，是無常。悟了，就會有『遊戲心態』、無所謂的心態，悟了，再入世間，就像在看戲一樣，但是當一般人，若遇到重大事件，如弟子親人亡故，身心俱疲，六神無主，無法實踐『看戲』的時候，弟子因為力量不足，無法『帶著悟境』去實踐無所謂時，應當怎麼辦？弟子應如何讓師尊、本尊救度自己，當下解脫危難？」

聖尊回答，親人逝世，難免會悲傷，但是過後就要看淡、看開。悲傷就悲傷吧，喜怒哀樂，人生就是這樣子。像師尊身體再強壯，但這身體不會永遠在，再強壯，一樣倒的，這是屬於自然的現象，有一天每一個人都會走這一條路。偶爾悲傷一下，可以，以後就要學習到世間的本質是幻。法王說：「人間的本質，本來就是煩惱，你在娑婆世界就是煩惱，因為你知道娑婆世界是煩惱，你就能夠認識。另外你的身體也是五蘊，色聲香味觸，五蘊，也是四大假合，地水火風，你會看清楚他，但是他也是真理的本質啊，世間的本質煩惱也就是反映出真理的表面就是煩惱，娑婆世界的反面也是真如，娑婆世界的現象也是真如。你的身體呈現是幻，但是真的也有，就是佛性，所以可以講真，你的煩惱也就是真如，煩惱就是菩提。」既然懂得這樣子，行者不要以為死就悲傷，其實死就是生。法王也強調，每個人都會死，最重要是在臨終時，要憶念本尊、上師、護法。

同門第二個問題是法王的成道日是哪一天，法王回答：「哪一天都是成道日。」

開講維摩詰經
【菩薩品第四：
多聞是道場，如聞行故；伏心是道場，正觀諸法故；三十七品是道場，捨有為法故；四諦是道場，不誑世間故；緣起是道場，無明乃至老死皆無盡故；諸煩惱是道場，知如實故；眾生是道場，知無我故；一切法是道場，知諸法空故；降魔是道場，不傾動故；三界是道場，無所趣故。】

「多聞是道場，如聞行故」 -- 行者要多聽法，才不會走偏。聽了、做了，是走在正道上，多聽一些佛法，對行者有益處。
「伏心是道場，正觀諸法故」 -- 能夠降伏你自己的妄心、妄想、妄念，你就有正念、正法。

「三十七品是道場，捨有為法故」 -- 三十七品包含四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道。修了三十七道品，就捨掉所有的有為法，變成無為法，也就是圓滿次第。

「四諦是道場，不誑世間故；緣起是道場，無明乃至老死皆無盡故」 -- 十二因緣法，從「無明」開始一直到「老死」，是一種無止境的循環。

「諸煩惱是道場，知如實故」 -- 從煩惱就可以看到真理。煩惱是道場、煩惱也就是菩提。很多人都是因為有煩惱才來學佛的，一學佛，就找到了菩提，所以煩惱就是菩提、找到了實像。

「眾生是道場，知無我故」 -- 因為眾生是幻。無我、無人、無眾生、無壽者。眾生就是道場，因為有眾生才有佛，佛出眾生、佛出世間。「你懂得了眾生就知道，就是『無我』，因為眾生，每一個『我』都是地水火風組合的，是假的東西，一散就沒有，一息不來，這個『我』就沒有。眾生都是『我』的組合，一息不來，眾生就沒有了。所以一代的眾生換一代的眾生、一代的眾生又換一代的眾生，所以知道，這是『無我』。」

「一切法是道場，知諸法空故」-- 我們學的佛法都沒有自性，既然沒有自性，所以「法空」。一切法是道場，知道所有的法全部沒有自性，所以是法空。

「降魔是道場，不傾動故」 -- 「學佛要降魔，魔是在哪裡？魔就是在你自己啊，降魔不在外，是在內，你只要修到無生法忍的時候，你就是不動，降魔就是道場，不動，不動搖你的道心，就是不動。」

「三界是道場，無所趣故」 -- 三界就是欲界、色界、無色界，都是幻化的，包括個人。個人的身體都是幻化的，什麼都是沒有，全部都是幻化。夢中明明有六趣，醒來空空無大千。所以要真正的融入虛空，得到佛性。

精闢的開示後，法王給予現場弟子妙音天女法灌頂，法會吉祥圓滿。

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23. 
24. 
25. 
26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35. 
36. 
37. 
38. 
39. 
40. 
41. 
42. 
43. 
44. 
45. 
46. 
47. 
48. 
49. 
50. 
51. 
52. 
53. 
54. 
55. 
56. 
57. 
58. 
59. 
60. 
61. 
62. 
63. 
64. 
65. 
66. 
67. 
68. 
69. 
70. 
71. 
72. 
73. 
74. 
75. 
76. 
77. 
78. 
79. 
80. 
81. 
82. 
83. 
84. 
85.