2025年5月25彩虹雷藏寺變身金母護摩法會報導
#TBSN蓮花云紳報導

2025年5月25日，彩虹雷藏寺恭請法王聖尊蓮生活佛主壇南摩變身金母護摩法會。法王首先通知大家下週日為大幻化網金剛護摩法會，祂是藏密紅教最大的護法神。曾經，法王在台北舉行大幻化網金剛法會，治愈很多人的病，產生很多奇蹟。

法王接著介紹主尊變身金母提到，道家有所謂「五老」，就是中央屬土——黃老、北方屬水——水德、南方屬火——火德、東方屬木——東華帝君、西方屬金——瑤池金母。變身金母就如觀世音菩薩，千手千眼，變化萬千：中央是黃色瑤池金母（增益），東方是藍色瑤池金母（治病與降伏），西方是金色瑤池金母（如意），北方是黑色瑤池金母（降伏），南方是紅色瑤池金母（敬愛）。變身瑤池金母放射的光明，金色光是代表如意、綠色光降服惡人、水色光破除厄運、火色光敬愛攝招、土色光財運亨通、紅色光攝招貴人、黃色的光是財運、金色的光是中獎、藍黑色的光是降服敵人，這是變身瑤池金母的大法。其手印是半開蓮花，咒語是「嗡。班雜。金母。姆拉底。梭哈。」「嗡。班雜。金母。姆拉底。梭哈。」。

法王感嘆，其一生跟隨瑤池金母，迄今已經50多年，是瑤池金母引導其一生。其人生也是一直在變化，從台灣開始，住在一個水溝上的違章建築，經過了這麼多年，現在住在南山雅舍；從沒有變成有，未來再從有變成沒有。法王説，「修行的人知道，一切都無所得，《心經》裡麵講得很清楚，『依無所得故，菩提薩埵』；《金剛經》説，『因無所住而生其心』。在娑婆世界，你不能得到什麼東西，我們能得到的，就是明心見性，剩下一個妙明真心。」

接著進入你問我答環節。

有台灣弟子問：自從練習寶瓶氣後，修法入定的時候，用毗盧七支坐修禪定（沒有雙盤），感覺到法喜，身體身空，加上專心觀想入我，變成身心俱無，更在一次同修，心中祈請主尊入中脈後，專心瞬間灌入身體。

1.請示師尊，中脈（背脊）如果直，是不是才能順利的迎請主尊入我合一？
法王答，「你都能夠入我合一了，你還問我脊髓骨要不要直？這是矛盾。我們每一次禪定，身體不能夠彎，要挺直，再迎請本尊進到身中，這是一定的。入我我入，都是要這樣子，這是產生佛慢。」

2.練寶瓶氣得來的中住氣，是不是可以直接幫助到禪定的成功？

法王答，「當然！練寶瓶氣，閉氣的時候，叫做持氣。氣動，心就動，氣不動，心就不動。到了最細呼吸的時候，那個氣是細、慢、長，就能夠入於定，這是數息禪定法。如果氣粗、短、快，就不容易入定。氣動心就動，氣不動心就不動，這是修行的一個口訣。要想唸這個氣，一直到丹田，下丹田、中丹田，而不只是到喉嚨或肺部。」

繼昨天談到釋迦牟尼佛爲波斯匿王以恆河水比喻妙明真心，法王接着講解《大佛頂首楞嚴經》。

阿難即從座起。禮佛合掌，長跪白佛。世尊，若此見聞，必不生滅，雲何世尊，名我等輩，遺失真性，顛倒行事。願興慈悲，洗我塵垢。

法王説，「這時，阿難聽到了佛陀説，見性（妙明真心）是不生不滅的，心有疑問，於是又站起來，禮佛合掌跪下跟佛講，『釋迦牟尼佛啊，既然見性沒有生滅；那為什麼佛陀又説我們這些人又都把真性都遺失掉了，顛倒行事？希望佛陀慈悲，再講清楚一點，讓我心中的疑惑與塵垢能夠洗乾淨』。」

即時如來垂金色臂，輪手下指，示阿難言。汝今見我母陀羅手，為正為倒。阿難言：世間眾生，以此為倒，而我不知誰正誰倒。佛告阿難。若世間人，以此為倒，即世間人，將何為正，阿難言：如來豎臂，兜羅綿手，上指於空，則名為正。佛即豎臂，告阿難言：若此顛倒，首尾相換。諸世間人，一倍瞻視。則知汝身，與諸如來清淨法身，比類發明，如來之身，名正遍知。汝等之身，號性顛倒。隨汝諦觀。汝身佛身，稱顛倒者，名字何處，號為顛倒。

法王解釋，「這時佛陀將金色的手掌（母陀羅手——即結手印的手）背下垂給阿難看，『你看這個手是正是倒？』阿難答，『世人都覺得這是倒的；但是我不知什麼是正什麼是倒。』佛再告訴阿難，『如果世人都覺得這是倒，那麼世人又覺得什麼才是正？』阿難答，『如來將手豎起來（兜羅綿手——比喻佛手像棉花般非常柔軟），往上指，就是正的。』於是佛告訴阿難，用這個手掌的正倒來比喻，佛身就是清淨如來法身，正偏知，沒有顛倒，也沒有正倒之別，佛就是正等正覺，就是悟；而衆生就因爲分別，被色所迷，而有正倒之分，所以衆生都是顛倒的，做顛倒事。」

法王再舉例，「維摩詰可以去賭場與妓院，也可以做事業賺錢，因爲維摩詰不爲財色所迷惑。但是初髮心的菩薩定力不足，也沒有真悟，所以不能做，做了就顛倒。有本書叫做《指月錄》，是叫你看月亮，衆生迷，就看手指。《指月錄》，是叫你看妙明真心，不是看手指。所以世間的人都顛倒，如來的真身不顛倒，如來是正遍知，就叫正等正覺，就是阿耨多羅三藐三菩提，祂週遍都明白，這是悟。《維摩詰經》裡麵就提到，財、色、名，淫、怒、癡全部都是佛法，因為你不被它迷惑。」

「所以釋迦牟尼佛用手的正與倒比喻，其實妙明真心是不動的。眾生顛倒，所以是客；不動的才是主。你不動，心不動，哪裡都可以去；你心動，就迷。」

於時阿難與諸大眾，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，顛倒所在。佛興慈悲，哀愍阿難，及諸大眾，發海潮音，遍告同會：諸善男子！我常說言：色心諸緣，及心所使，諸所緣法，唯心所現。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所現物。

法王解釋，「這時候阿難與諸大眾，瞪著眼睛一直看著釋迦牟尼佛，仍然不知道身心顛倒所在。釋迦牟尼佛慈悲阿難及衆人，於是發海潮音，告訴所有的人，『你的見聞覺知，天下萬物，都是心裡麵出現的，其實都是妙明真心所出現的。』」

雲何汝等，遺失本妙，圓妙明心，寶明妙性，認悟中迷？晦昧為空。晦昧為空，空晦暗中，結暗為色。色雜妄想，想相為身。聚緣內搖，趣外奔逸，昏擾擾相，以為心性。一迷為心，決定惑為色身之內。不知色身，外洎山河，虛空大地，咸是妙明真心中物。

法王解釋，「你們把妙明真心給他遺失掉了，認為你自己就是開悟的，其實沒有，你仍在迷中。你的身體也是地水火風、各種色、各種雜想、妄想所組合。你根本就是在搖動之中，沒有靜止過。將迷惑的幻影，以為就是本心，認為身體是真實。殊不知體這個身體外麵的山河大地、虛空，全部都是妙明真心的東西。」

譬如澄清百千大海棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人，如我垂手，等無差別。

法王解釋，「就如同放棄了大海，認取浮沫，就認定浮沫就等於是整個大海。你們就是在迷惑中，就如同剛才看我伸手向上，伸手向下，就被顛倒，沒有什麼差別。」

法王開示結束，大衆報以熱烈掌聲感恩。接著法王為與會大衆賜予變身瑤池金母法灌頂，法會至此圓滿結束。

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