2014年10月26日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「一髻佛母護摩法會」暨講授「大圓滿法」──「大平等」的了悟。

〈釋蓮贈 西雅圖報導〉

2014年10月26日下午三時許，蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「一髻佛母護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後，蓮生活佛介紹今日護摩主尊「一髻佛母」，開示道：「一髻佛母」是阿達爾瑪佛「普賢王如來」（本初佛）的化身，而祂的形象是一個髮髻、一個眼睛、一顆牙齒、一個乳房，身青黑或紅色，右手執屍杖，左手持魔鬼心與母狼。

「一髻佛母」的「一髻」代表最無上頂的本初佛；「一眼」代表「一智」，代表「無生」及「圓滿的智慧」；「一牙」代表完全的清淨，把所有一切不好的全部咬碎；「一乳」代表沒有分別，一視同仁的賜福加持眾生。

因為「一髻佛母」是本初佛的化身，所以修持祂的法而得成就也就等於得到「大圓滿法」的成就。

所有的佛母中，「般若佛母」跟「佛眼佛母」已是非常偉大殊勝，但「一髻佛母」還在這之上，「一髻佛母」的智慧就代表了如來的智慧，是更偉大的一尊佛母，而「一髻佛母」也是「了鳴和尚」的本尊。

蓮生活佛也慈悲教導大眾「一髻佛母」及一些金剛護法特別的觀修法，這些也都是屬於「三段法身觀」：
「一髻佛母」觀修法：
觀想虛空中出現「阿達爾瑪佛」，「阿達爾瑪佛」心中有一「讓」字顯現，「讓」字再變化成「一髻佛母」放光加持行者。

「喜金剛」及「大化幻網金剛」可作如下觀修：
一、觀想虛空一「ㄅㄤˋ」字顯現，「ㄅㄤˋ」字變化成蓮花，蓮花中間出現日月輪，日月輪之中出現「吽」字，「吽」字再變化為「金剛薩埵」。
二、再觀想「金剛薩埵」從心輪出現本尊的種子字，種子字再變化為本尊放光加持行者。

接著，蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到：
我悟得「大圓滿法」，為轉這圓滿聖教的法輪，將現出一切正覺的智慧，筆之於書，普天同現密法之光。
喜金剛在空中頌讚：心之自性已成佛，心無生滅如虛空；悟法平等性真義，無求放下即是修。
今天，讀到本書者，真是有大法緣者，一切智慧在其中，若修持，可得大圓滿悉地，到了悟的境界就是「大平等」，這是一切智慧的源頭，此書是密法普現世間的大光芒。

蓮生活佛開示：直接而且有用的，最圓滿的智慧就是「正覺」，這個「一智」是代表著「無生」，所以只要含有一點「有」，就不是「大圓滿」。

「心之自性已成佛，心無生滅如虛空」，佛就是大圓滿，成佛了就是一種大圓滿的智慧。虛空本身是沒有分別，永遠不變的，只有在虛空下的地、水、火、風會變化而已，所以行者的心要如同虛空一樣是不變的。

修行學佛的人不能有貪、瞋、痴、疑、慢，這五毒都是不能有的，這樣才能顯現密法之光。像是「瞋心」是絕對不能有的，不管是正怒或是遷怒都是不行的，只要瞋心一發就是輪迴地獄之中，這瞋心一起就是為了達到破壞的目的，要給對方都破壞毀滅掉，毀謗就是一種瞋心，瞋心一起，所有你修行的功德、修行成就的資糧也都跟著全部毀滅掉。

要明白，不管對方有多惡毒都不能起瞋心，這瞋心一起，一定會毀了你所有修行的功德，所以一定要修忍辱，沒有忍辱也就不會有功德，瞋心一起就會變成下地獄之根。

真正明瞭佛法真實義的就知道，凡事沒有好壞善惡，因為一切都有原因，一切都有其因果，不管你們彼此冤仇有多大，這都是你們之間所結下的緣，所以修行人要聚集資糧、往生佛國淨土，就不能夠有仇人，要把仇人當成親人的去盡力化解你們之間的冤結才是。

佛教所說的無諍就是要教導大家對每一個人通通都要平等，不管是美、醜、善、惡，全部都看成平等，就算是最不喜歡、最討厭的，你都還要聽他說，要平等的對峙他，而且還要度化他，要有歡喜的平等心，這才是真正的平等義，這就是「悟法平等性真義」。

「無求放下即是修」，蓮生活佛最後以自身為例，說道：我自己是什麼都不求的，但不求後還要能放下才行，很多人是放不下的，像我，雖然自己無所求，但想到兩個孫子盧君、盧宏太瘦或是長不高就會擔心，但轉化一下想想，反正還小嘛，長大後也是會胖也是會再高啊，這就放下了！
我們家裡人口少，感覺沒那麼熱鬧，可是換個心想，所有眾生都是我的子女，哇！這不就放下了！
還有，弟子來了又走，沒關係的，下輩子有緣再來度他，這又放下了！
有雷藏寺被弟子吞了，這當然讓人很傷心，這都是師尊、師母拿自己的東西來義賣建立起來的，但是想想，廟還是我們捐的，一樣能利益眾生，這注定不是你的就算了，就放下吧！
所以，什麼都可以放下，什麼都無求的話，你修行就成功了。

開示完，大眾抱以熱烈掌聲，感恩蓮生活佛精彩寶貴的法語開示，最後，蓮生活佛慈悲為大眾賜授「一髻佛母法」灌頂，護摩法會圓滿吉祥！
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