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紅財神嘎那巴底是印度教與西藏密宗的財神、資糧主，祂主管財，也主壽命。上根器即身成佛。中根器在臨終時轉識成佛。下根器在臨終由本尊接引往生。最下根器依靠守戒，七世成就。有我、有所得就會產生煩惱、執著，學佛要用無我、無所得來消除煩惱、執著，就能成佛。

蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩三身合一的化身。學佛有四種量：知量，比量，證量，聖言量。知量是知識，比量是邏輯比較，證量是修行的境界，聖言量是用經典、戒律及高僧的論述去印證。人身有三性：悅性、動性、惰性。

佛性有集體的佛性與個體的佛性。佛性到了每一個人身上就變成個體，集合起來就變成團體。個體的佛性進入佛性的毘盧遮那海，就如同一滴水進到大海裡面，都是相同的水，沒有分別。雜念是正常的，學習專一，再由一念進入無念，找到原來的佛性。

真佛宗有很多財神法，例如黃財神法、五路財神法、勾財天女法、瑤池金母馬上有錢法、蓮華生大士搖錢樹法、蓮花童子(大福金剛)法等。往生的時候，要用藍色的吽字遮閉眼、耳、鼻、口、臍輪、密輪，由頂竅梵穴往生淨土。

蓮生活佛的本尊有三位，仙王瑤池金母、佛王阿彌陀佛、地王地藏王菩薩。奪舍行法是行者把自己的心氣從右鼻孔送出去，進到一位臨終者身體裡，這臨終者本來是要死的，便可再健康的活起來，變成新的自己，行者利用新的身體要做利益眾生的事業。