明點就是頭腦與五腑六臟分泌物，用修行的氣，使拙火上昇，將明點融解，當明點融解的時候會往下滴，稱為菩提心月液，剛開始會有點痛，再來產生大樂，將阻塞的脈融掉通中脈。當五輪一一打開，光明便會顯現，光明產生出佛菩薩的毫光、頭光、背光、蓮花座，這光明就是功德。
「九界集攝煖相」中的九界是五種甘露加上四種氣。四種氣是上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣；當拙火煖相昇起，燒遍全身，將不淨的東西都變清淨，全身光彩，將身體的九界供養佛菩薩。
講解「三煖相」。打坐時都會有雜念出來，叫做「前行煖相」，其他的教授是有雜念產生的時候就「呸」，將它斷掉。《道果》的教授不一樣，一有雜念出來，要想這雜念為什麼會產生出，想清楚了以後，將它化解掉，就不會再有這雜念出來，變成一種加行，前行的煖相就是助緣。
講解「夢緣起」，在禪定裡面看不到，在三昧地中看不到，但是在夢中讓你看到，叫做「夢緣起」。密教六成就法之一就是修夢，將夢修得跟白天一樣清醒，能夠控制。在夢中知道是夢，還要明白夢，碰到噩夢要能夠持咒轉夢。
介紹「景象緣起」，修行會有四種景象：1.身脈景象、2.脈字景象、3.界甘露景象、4.氣景象。拙火快要產生時，閉上眼睛可以看到煙，可以用律動呼吸，讓火產生出來。只要中脈通，光明就會出現，只要拙火昇起來，天庭水增加，天庭水下降就是界甘露，賀爾蒙增長，皮膚就會變白細緻有光澤。
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