我們今天講「根器」兩個字。我自己覺得根器實在是跟輪迴有關係，佛教本身是講輪迴的，也就是有多世，每一個人都是有多世的輪迴。為什麼可以知道有輪迴呢？很多人都對輪迴的事情比較好奇，跟去探討。有的時候你用觀察就知道有輪迴，對自然界的觀察，你可以很仔細的看出來，像太陽每天從東方出來，然後落到西方，從西方下去，白天、晚上都是在輪迴，整個宇宙的現象－春、夏、秋、冬，都是在輪迴的。
我們講明心四過。我們曉得明心四過的第一個過失，就是「佛跟我的距離太遠」，這是第一個錯誤，不可以有這種想法，要想「佛跟我是合一的」。第二個過失是「人性跟佛性是有差異的」，不可以有這種想法，要想「人性本身就是佛性」，釋迦牟尼佛也講，我們每一個人各個都有佛性，開悟的時候祂就是這樣子講的，眾生都有佛性。所以我們要這樣子想，你自己本身的個性就是佛性。
我們再談證量。上回提到證量，有就有，沒有就沒有。宇宙法流給你灌頂，有就有，沒有就沒有，護法在你的周圍，一定讓你覺受到的，本尊住頂，一定讓你覺受到的，不是觀想的。所以這一種顯現出來的，就叫做證量。
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