我們講「傳承信物」。
以前蓮華生大士虛空的傳承，祂傳給師尊很多的法。另外，祂也灌頂師尊。
這個虛空的傳承，你要拿信物，就比較難。它是無形的，祂把無形的東西給你。你拿出來，我說這個是無形的，看不到。
所以傳承信物，大部分都是有形的。以前也有一樣修密教的人，他質問盧師尊：「你有傳承信物嗎？你有沒有以前師父給你的傳承呢？」現在盧師尊的傳承信物，實在是太多了，數都數不完。擺起來，一個客廳都滿了。
我們今天講「傳承信物」。
禪宗最有名的，就是「傳衣」。到了六祖慧能以後，就沒有再傳衣。因為傳衣也很容易引起糾紛，很多弟子，大家搶著這個衣。
傳承信物跟禪宗的傳衣，也有關係的。師父認為這個弟子修的好，已經有資格得到師父真正的傳承。給他一個信物，給他一樣東西，說：「這個就是你的信物。」
我們再談「傳承」。
我常常這樣子想，傳承是形於外的。密教的弟子，接受皈依跟灌頂以後，就算是有傳承了。
沒有錯，你是有傳承。但是你這一種傳承，只是形於外面的儀式的傳承。真正的傳承，還是自己本身實修出來的功力。
我們再講「傳承」。
除了有「口耳傳承」、「巖傳」以外，在花教、薩迦教裡面，有「父子傳承」。就是長輩傳給後輩，這是屬於「父子傳承」。
也有所謂的「虛空傳承」，像你在禪定的時候，由佛菩薩直接授法給你。這個就很難講，因為這個只有你自己本人知道，佛菩薩知道，別人是不知道的。這個傳承，叫「虛空傳承」。
我們再談「傳承」。
我們講到「巖藏傳承」，上回提到大魚的肚子裡面，居然有法本。湖水也會浮出法本，虛空之中也會降下法本，大家都覺得很稀奇。
但是，你看修行人的舍利子這個東西，本來只有一粒的舍利子，你禮拜它以後，很虔誠的祈求，它會生出很多的舍利子。
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