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談「傳承」（三）

我們今天仍然講「傳承」。
今天我們講「巖傳」，上回我們談到「口耳傳承」，「口耳傳承」也就是嘴巴講，耳朵聽。以這個瓶，入瓶。瓶倒水進入另一個瓶，直接的這種傳承，就是「口耳傳承」。
今天講「巖藏的傳承」，是比較特殊的。這裡面所提到的是蓮華生大士，祂在一生當中的弘化，祂在化度眾生，到處弘法。

談「傳承」（二）

我們今天談「傳承」。
最初，師尊本身學密法。剛開始，我還不懂得什麼叫「密教」。最早我認識密教，是有人跟我講：「有一位蓮華生大士，是密教的祖師。」我就是聽到這句話。「蓮華生大士？怎麼我都從來不知道！」
「密教」是什麼？當初我聽到「密教」，「喔！我知道了，是神秘的宗教，叫做密教。」我那時候的知識，也跟大家都差不多，什麼「密教神功」，他們很利害，會呼風喚雨，也差不多是這個樣子。

談「傳承」（一）

我們今天講「傳承」。
密教講傳承，不像一般的顯教。像淨土宗，你只要皈依了師父以後，你就可以回去唸佛。很多皈依佛門的人，皈依了，你就可以去學經，去唸佛。
密教裡面的傳承是什麼？在西藏，有一個很重要的比喻，就是「瓶」對「瓶」。一個瓶子沒有水，另一個瓶子有水。把有水的瓶子裡面的水，倒進另外一個瓶子裡面，這個就是傳承。

灌頂與修法（二）

灌頂與修法（二）
我們再講灌頂與修法。
上一回我們提到密教行者一聽到有上師來、有仁波切來，大家都是很歡喜。每一個人不管是灌什麼頂，通通都去灌。
有時候，我也是問我們的弟子：「你灌過這個頂嗎？」他就是要想一想，想了很久：「好像有。」
這就是一個問題，不能講「好像有」。你受了灌頂，你就是要記下來的。幾月幾號，我受了什麼灌頂。幾月幾號，受了什麼灌頂。這些灌頂過的，都是跟你結過緣。