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普賢王如來第七德：所有之一切種智，若有若空，若事若理。色即是空，空即是色，有就是無，無就是有，若有若空，有與空是不分的，是絕對的，才叫做開悟。開悟的人根本是無知的，腦袋是空的，甚麼都不掛在心上。煩惱立斷，無所謂、無所住，無所得。

白度母的咒：「嗡。古汝。耶。梭哈。」「古汝」與「耶」是要分開來唸。
普賢王如來第五德，總持之總持，稱為無盡，辯才中的辯才，也是無盡。」
「第六德，所有煩惱斷盡，成就一切種智。」過去現在未來的事都與自己無關，一切無所得，無雲晴空，沒有煩惱，一切浩瀚無邊。

「入涅槃」就是住在自自如如的世界。人間原來都是在作夢，當修行成就、開悟、醒過來之後，看見原來有一個真實光明的世界，人間的世界只不過是百年大夢而已。涅槃有醒來、覺悟之意，並不是死。修行化為光，成佛作祖，就是涅槃之義。

大輪金剛是釋迦牟尼佛的轉化，或是彌勒菩薩金剛身的轉化，持誦大輪金剛的咒21遍，再祈請某一尊本尊降臨，就可以自授灌頂。三法印的「寂靜為樂」，要將一切都放下，完全空了自己的時候，真正最大的法樂才會產生出來，「現樂寂靜成無上覺」就是開悟，明心見性。轉法輪就是度眾生。

佛陀在菩提樹下悟道的，當五祖弘忍傳法給六祖惠能與神秀大師，神秀大師的偈是寫「有」：「身是菩提樹、心如明鏡台、時時勤拂拭、勿使惹塵埃。」惠能寫的是「空」：「菩提本無樹，明鏡易非台，本來無一物，何處惹塵埃。」一個寫「有」，一個寫「空」，兩個加起來，就叫做開悟。